جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

این تحقیق آیات قاطع نازل شده در بیت نبوت اطهار علیهم السلام را در یک بررسی تحلیلی و انتقادی در دو تفسیر که از مهمترین تفاسیر مفسران در قرن اخیر می باشد مورد بررسی قرار داده است. منظور از تفسیر بهینه کتاب خدا نازل شده توسط شیخ ناصر مکارم الشیرازی و تفسیر الشعراوی توسط شیخ محمد الشعراوی است. طبیعی است که نگاه تحلیلی در پژوهش ما را به سمت فراتر از چارچوب های صوری در این دو تفسیر سوق می دهد و به عمق رویکردی که این دو شیخ در تفسیر آیات نشان دهنده جایگاه خانواده بر آن تکیه می کردند، فرو می رویم. بیت (علیهم السلام) در قرآن کریم، و برای روشن شدن این امر، لازم بود با رویکردهای مقدماتی که بر تلقی کلی ما از موضوع تحقیق نظارت می کند شروع کنیم: رویکردی که دنبال می شود چیست؟ دو شیخ در تفسیر خود، چون آیات مبارکه را بر اساس دو نظام حفظ می کنند، اول: نظام باطنی که سیاق باطنی است و سیاق زبانی محض بوده و دوم: منظومه بیرونی که خارج است. زمینه، و منظور من از آن دلایل وحی است؟ و چگونه آن دو شیخ، فضائل اهل بیت علیهم السلام را در آیه تطهیر و مباهله و نوع دوستی و ارتباط در رمز قرآنی که یکدیگر را تبیین می کند، مطرح کرده اند؟ و چه دلایلی باعث شده مفسران - گاه - از ذکر فضایل اهل بیت علیهم السلام در آیات تطهیر و مباهله و نوع دوستی و اندرز در حالی که تفسیر خود را از آیات حکیم آغاز می کنند، باز داشته است. خاطره؟ ماهیت شواهدی که در بیان آن وضعیت به آنها استناد کرده اند چیست؟ آیا آنها شواهد ذهنی هستند یا متنی؟ یا ذهنی و حرکتی همزمان؟ بخش اول این پژوهش پاسخگویی و تبیین این سوالات را بر عهده داشت. به همین ترتیب، پژوهش در پی آن بود که با همان میزان تداوم آیات قرآن، ویژگی انسجام و جدایی ناپذیری قرآن کریم از عترت مبارک را نشان دهد که به اندیشیدن به نیاز می انجامد. تا از طریق نقل مورد نظر از احادیث اهل بیت علیهم السلام، مسیر تفسیری نظام مند مبتنی بر فهم آیات و سپس سخنان پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله و سلم) ایجاد شود. درود): من دو چیز گرانبها را در میان شما می‌گذارم، کتاب خدا، و عترت من اهل بیتم، از هم جدا نمی‌شوند تا در حوض به سوی من بازگردند، مرتبه‌ی طبیعی آن زمانی که مفسر به دفع گیجی در مورد آن متوسل شود. آیه و رفع ابهام در مورد سوره. این پژوهش نتوانست از آشکار ساختن حرکت تاریخ و عناصر آن در قرآن مجید فراتر رود، لذا در حفظ و رهایی آن، انسان و زمین و رابطه بین آنها و سپس رابطه این عناصر، خروجی گرفت. و خداوند متعال، زمین حاصلخیزی بودند که از طریق آن تحقیق، اهمیت جانشینی را به عنوان یک اصطلاح خاص قرآنی آشکار ساخت. در بررسی این موضوع رویکرد توصیفی تحلیلی را در پیش گرفته ایم. و به مجموعه ای از نتایج رسیدیم که مهمترین آنها دو رویکرد به دنبال تفسیر الشعراوی و تفسیر الامثال در تفسیر خود از قرآن کریم است و روشی وجود دارد که شیخ محمد از طریق آن شعروی و تفسیر افضل به فضایل اهل بیت علیهم السلام در آیات تطهیر و مباهله و نوع دوستی و گزارش پرداخته است و دلایلی وجود دارد که موجب انکار تفسیر الشعراوی شده است. و بهترین ها برای فضایل اهل بیت علیهم السلام

این پژوهش به آموزش پیشگیرانه در قرآن کریم می پردازد که روش هایی است که برای مصون ماندن فرد از بحران های مختلف اخلاقی، روانی و اجتماعی و تضمین پیشرفت او در مسیر صحیح یکپارچگی تربیتی، حرام است. قاعده عقلی می‌گوید پیشگیری بهتر از درمان است و تمرکز بر سوره مبارکه حجرات بود، زیرا دستورات الهی بسیاری را ارائه می‌کند که اساس تربیت پیشگیرانه است و منابعی را که در آن نهی ذکر شده را دنبال می‌کند. مانند: کنایه، تهمت، تسمیه و غیره با مرور برخی از تعابیری که این مطالب تربیتی را مورد توجه قرار داده است، مانند تفسیر الاثمل آیت الله شیخ ناصر مکارم شیرازی و ... تفسیر شیخ محمد متولی الشعراوی. آشکار ساختن ویژگی‌های تربیت پیشگیرانه در قرآن کریم و چگونگی مقابله با انحرافات در فرد و جامعه قبل از افتادن در آن، یکی از مهم‌ترین سرلوحه‌های تربیت سالم است که مورد نیاز جامعه علمی و تربیتی است هدف قرآن و سنت پیامبر، سعادت فرد و جامعه در زندگی دنیوی و اخروی و امنیت و ثبات برای آنان است. همچنین هدف آن آموزش پیشگیرانه در قرآن کریم و سنت پیامبر است. با جلوگیری از بهانه های منتهی به آن ها از آسیب ها، بیماری ها، فسق ها، منکرات و جنایات جلوگیری کنند. تربیت پیشگیرانه نیز در قرآن کریم و سنت پیامبر، نیل به خیر و صلاح امت اسلامی است. با اصرار به امر به معروف و نهی از منع شرع که هدفی والا است، روش تحقیق مورد نیاز چنین پژوهشی، توصیفی و تحلیلی از طریق بررسی واژگان و مبانی آموزش پیشگیرانه در سوره حجرات است. مهم‌ترین نتایج پژوهش عبارت بودند از: قرآن کریم به آموزش پیشگیرانه توجه داشت و از این جهت که قرن‌ها پیش از نظام‌های آموزشی معاصر پیشی گرفت، عناصر این تربیت عبارتند از: نهی از ربا، زیرا موجب آن می‌شود مشکل بزرگ اقتصادی انسان است و نهی از زنا چون مشکلی است که از نظر اجتماعی خانواده را که پایه و اساس جامعه مسلمان است از بین می برد. این تحقیق همچنین به این نتیجه رسید که شیخ مکارم الشیرازی بر خلاف شیخ الشعراوی با افزودن برخی تحقیقات مرتبط با آیات، تفسیر را به تفصیل بیان می کند. مؤلف تفسیر الاثمال علاوه بر فراوانی تحلیل، با ساده‌سازی تحقیق، تحلیلی‌تر است و به نظریه‌پردازی نمی‌پردازد، بلکه به دلیل تمسک به روایات اهل بیت علیهم السلام به واقع‌گرایی گرایش دارد. آنها برخلاف الشعراوی.

تشریح ابعاد مسأله، بیان ضرورت، کاربرد و هدف آن) علوم قرآنی، علومی است برای فهمیدن و شناخت هرچه بیشتر و دقیق‌تر قرآن، از این جهت می توان ضرورت وفایده بحث در علوم قرانی را مطرح کرد که تا این مسئله به طور کامل شناخته نشود وکلام الهی بودن قران اثبات نگردد پیگیری محتوای این معجزه الهی خالی از اشکال نیست. به همین خاطر شناخت دقیق این علوم برای هر مفسر ومحقق قرانی لازم است. باید به این نکته اشاره کرد که از همان ابتدای نزول قران بحث درباره قرآن کریم و شناخت مسایل مختلف پیرامون آن در طول تاریخ توسط بزرگان و دانش پژوهان مطرح بوده که ثمره ی انها اثار گران بهایی است که به یادگار مانده است. این موضوع توجه ویژه قران پژوهان فریقین -اعم از دانشمندان علوم قرانی ومفسران -را به خود معطوف داشته واز جهات مختلف دارای اهمیت واعتبار است. به طوری که از قرون اولیه اسلامی ،مفسران ودانشمندان مسلمان به تحقیق در وجه اعجاز قران همت گمارده و وجوه مختلفی را با مصادیق وشواهد قرانی ذکر کرده اند .بعضی از این وجوه بر جنبه های لفظی وبلاغی تاکید دارد همانند: فصاحت وبلاغت ،اسلوب ونظم وبرخی دیگر به جنبه های معنوی همچون : اشتمال بر معارف وحقایق عالی وهدایت وراهبری بشر. از انجا که در مساله وجوه اعجاز قران آراء ونظرات گوناگونی وجود دارد تا آنجا که برخی تنها یک وجه را پذیرفتند وبرخی دیگر تا هشتاد ویک وجه ذکر کرده اند در این میان می توان به دو اندیشمند بزرگ ومعاصر شیعه علامه طباطبایی که تفسیر المیزان ایشان از جمله مهمترین منابع پژوهشگران عرصه دین و به گفته ی برخی دایره المعارف بزرگ شیعه وحتی اسلام است. و دیگری سنی اشعری مذهب متولی الشعراوی که در پرتو ارائه بحث های توضیحی قران، به مباحث ادبی ولغوی مانند بقیه تفاسیر نمی پردازد، اشاره کرد. هر یک از این دو بزرگوار مفصل در این بحث دامنه دار وکهن قرآنی قلم زده و ارائه نظر داشتند. علامه مفصل ذیل آیات مربوط به اعجاز در تفسیر المیزان و شعراوی علاوه ذیل آیات در تفسیرش، کتابی مستقل در باب اعجاز با عنوان معجزه القرآن در 10 جلد بحث کرده اند. البته بنیاد علمی و فکری علامه طباطبایی با تکیه بر نظرات علامه در تفسیر المیزان کتابی با عنوان اعجاز قرآن به رشته تحریر درآورده است. از این رو می توان گفت که هر یک کتابی مستقل در بحث اعجاز قرآن نگاشته اند که حاوی نظرات ایشان درباره ابعاد مختلف اعجاز قرآن است. علامه طباطبایی به عنوان دانشمند و مفسر نوگرا که بنای استوار تقسیر قرآن به قرآن را احیا و بازسازی کرد و دیگری متولی الشعراوی در اهل سنت که در تفسیر ساده و روان قرآن سرآمد است. این گزینش شاید بتواند از دید دو مفسر با گرایش های متفاوت اعجاز را تشریح نماید. با توجه به این که هنگام بررسی اراء اندیشمندان تطبیق و مقایسه، کاری بس ارزشمند و سود بخش است واز انجا که در برخی نقاط افتراق ودر برخی نقاط اشتراک سبب شناسایی گزاره های جدید می گردد. از این رو، این پژوهش در پی آن است که با رویکرد مقایسه ای به بررسی تطبیقی وجوه اعجاز قران از دیدگاه این دو مفسر بپردازد.

موضوع پایان نامه من شرح مفاد آیات زنان در تفسیری است که از قرآن الهام گرفته شده) توسط فضل او و محمد متولی الشعراوی (اندیشه های قرآن) یک مطالعه کاربردی در مورد سوره نساء و طلاق). از آنجا که پیام من مربوط به توضیح موضوع احکام زنان از طریق سوره نسا و همچنین طلاق سوزو از طریق تفسیری از قرآن با الهام از محمد حسین فضل الله و همچنین تفسیر اندیشه های قرآن است. توسط محمد متولی الشعراوی، جایی که من از طریق این پایان نامه به رویکرد مقایسه ای بین تفسیر قرآن با الهام از محمد حسین فضل الله و تفسیر اندیشه‌های قرآن توسط محمد متولی الشعراوی در توضیح احکام زنان از طریق سوره نساء و همچنین سوره طلاق. و من از طریق این پایان‌نامه به این نتیجه رسیدم که برخی احکام مربوط به زنان در سوره نساء و سوره طلاق وجود دارد که مفسران در مورد آنها به توافق رسیده‌اند، ولی در مورد برخی از آیات مفسران اختلاف‌نظر دارند.

کتاب التأمل في حقيقة التوسل، نوشته عيسي بن عبدالله حميري به زبان عربی است موضوعات کتاب شامل: استغاثه به اولياء الله، توسل، توسل به اهل بيت، حديث توسل به اهل بيت ( ع )، دفع شبهات، توسل به پيامبر (ص) می باشد.

جلد اول مجموعه 5 جلدی امامه الالهیه درباره کلیت امامت، بحث توحید در اطاعت با امامت، میزان در اصول دین ، حسن و قبح ، بحث شورا ، مقامات ائمه بحث عصمت و... از مسائل مطرح شده در این جلد می باشد.

جلد چهارم کتاب امامه الالهیه درباره بحث توسل به طور مفصل و پاسخ به شبهات وارده می باشد.

جلد پنجم کتاب امامه الالهیه به بررسی بحث توسل و شفاعت ائمه معصومین و رسول الله ص می پردازد و در این میان موضوعات مرتبط از جمله عدم قبولی شفاعت در قیامت ، شبهات توسل و... مطرح و جواب داده می شود.