جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : دریاهای جدید نیچه برای اولین بار نمونه ای از بهترین بورسیه تحصیلی اخیر نیچه از آلمان، فرانسه و ایالات متحده را به زبان انگلیسی در دسترس قرار می دهد. مایکل آلن گیلسپی و تریسی بی استرانگ دانشمندانی را از رشته‌های مختلف -فلسفه، تاریخ، نقد ادبی و موسیقی‌شناسی- و از مکاتب فکری که هم از نظر روش‌شناسی و هم از نظر ایدئولوژیک متفاوت هستند، گرد هم آورده‌اند. مشارکت کنندگان - کارستن هریس، رابرت پیپین، یوگن فینک، هانس گئورگ گادامر، کرت پل یانز، سارا کوفمن، ژان میشل ری، و خود ویراستاران- رویکرد جدیدی به نیچه دارند، رویکردی که با این ادعا آغاز می شود که معمایی او گفته ها را می توان با بررسی سبک یا ساختار اندیشه او به بهترین نحو درک کرد.

ترجمه ماشینی : این کتاب تزهای پایانی هنر هگل، نیچه و دانتو را بررسی می کند. ادعای پایان هنر اغلب با پایان استاندارد خاصی از سلیقه یا مهارت همراه است. با این حال، در یک سطح عمیق تر، به دگرگونی در نحوه درک فلسفی ما از رابطه خود با "جهان" مربوط می شود. هگل، نیچه و دانتو هر کدام از نظر فلسفی برای غلبه بر دوگانه انگاری دکارتی تلاش می کنند و خطوط سنتی بین ذهن و ماده را دوباره ترسیم می کنند. هگل غلبه بر ماده را در ایده آل می بیند، نیچه دو جهان را در یک سطح می کند و دانتو جهان را به ماده بازنمایی و غیر بازنمایی تقسیم می کند. این تلاش‌ها برای غلبه بر دوگانگی، مفاهیمی از خود را ضروری می‌سازد که به‌طور چشمگیری با گزارش‌های سنتی متفاوت است. مرزهای دوباره ترسیم شده نشان می دهد که هنر و فلسفه جنبه های اساسی اما متفاوت وجود انسان را درک می کنند. با این حال، هیچ یک از این دو دیدگاه به طور کامل دوگانگی را درک نمی کنند. ظهور پایان هنر زمانی رخ می‌دهد که به یک جنبه اولویت داده شود: برای هگل و دانتو، این عینک ذات‌گرایانه فلسفه است، و در مورد نیچه، قدرت دگرگون‌کننده خلاقیت هنری. بنابراین، این کتاب بیان می‌کند که اگر نظریه‌ای درباره هنر، عملکرد درونی آفرینش هنری را به همه اشکال تاریخی هنر پیوند دهد، از ادعای پایان هنر اجتناب می‌شود.

ترجمه ماشینی : فلسفه تعلیم و تربیت نیچه نشان می دهد که فلسفه نیچه اهمیت قابل توجهی برای تئوری و عملکرد معاصر تعلیم و تربیت دارد، و استدلال می کند که برخی از مهم ترین ایده های نیچه توسط مترجمان قبلی اشتباه درک شده است. این کتاب در ارائه بازتفسیرهای بدیع از نظریه اخلاقی نیچه، فلسفه سیاسی و انسان‌شناسی فلسفی و ترسیم راه‌های مشخصی که از طریق آن این ایده‌ها می‌توانند آموزش و یادگیری در مکاتب دموکراتیک مدرن را غنی‌تر کنند، خود را از آثار قبلی متمایز می‌کند. نیچه. این یکی از اولین تعاملات گسترده با فلسفه نیچه است که تلاش می کند میراث واقعی او را برای آموزش دموکراتیک مشخص کند. این کتاب در ارتباط با ادبیات ثانویه گسترده در مورد فلسفه نیچه و مفاهیم آموزشی بینش فلسفی او، کمک منحصر به فردی به فلسفه تعلیم و تربیت و دانش نیچه می کند. علاوه بر این، توسعه چهار رویکرد آموزشی مشخص از ایده‌های آموزشی نیچه، این کتاب را به یک راهنمای بالقوه مفید برای رویارویی با چالش‌های عملی آموزش معاصر تبدیل می‌کند. این کتاب برای نیچه‌پژوهان، پژوهشگران فلسفه تعلیم و تربیت و دانشجویانی که در حال مطالعه مبانی آموزشی هستند بسیار مورد توجه قرار خواهد گرفت. درباره نویسنده مارک ای. جوناس دانشیار آموزش و استادیار فلسفه در کالج ویتون در ایلینوی است. داگلاس دبلیو. یاکک پژوهشگر و مدرس دانشکده آموزش لایب‌نیتس و مؤسسه آموزش ویژه در دانشکده فلسفه در دانشگاه لایب‌نیتس هانوفر آلمان است.

ترجمه ماشینی : نوشته های نیچه تامل های معاصر زیادی را در مورد رابطه بین فلسفه و هنر شکل داده است. این کتاب تعدادی از مشارکت‌کنندگان برجسته را گرد هم می‌آورد تا شرح زیبایی‌شناختی او را از منشأ و غایات فلسفه بررسی کند. آنها درباره قدرت دگرگون‌کننده‌ای که نیچه به فعالیت زیبایی‌شناختی نسبت می‌دهد، از جمله توجیه زیبایی‌شناختی وجود و آمیختگی آن از هستی اجتماعی و شخصی، بحث می‌کنند و آزمایش‌های او را با «سیاست زیبایی‌شناختی» و سیاسی‌سازی زیبایی‌شناسی بررسی می‌کنند. مقالات آنها با هم زمینه را برای بحث های آینده در مورد رابطه متقابل بین هنر، فلسفه و ارزش فراهم کردند.

ترجمه ماشینی : نیچه و فلسفه یونانی کلاسیک: زیبا و بیمار دوگانگی فردریش نیچه نسبت به سقراط، افلاطون و ارسطو را توضیح می دهد. Daw-Nay N. R. Evans Jr. استدلال می‌کند که رابطه نیچه با پیشینیان کلاسیک یونانی‌اش ظریف‌تر و سیستماتیک‌تر از آن چیزی است که قبلاً تصور می‌شد. او مدعی است که حملات به ظاهر شخصی نیچه به رقبای فلسفی اش، مناقشات پیچیده فلسفی را پنهان می کند که شایسته توجه بیشتر است. ایوانز نشان می دهد که چگونه رویارویی نیچه با سقراط، افلاطون و ارسطو تأثیر فلسفی آنها را بر اندیشه نیچه و مشکلات فلسفی ای که او می کوشید از طریق آن برخوردها به آنها بپردازد را آشکار می کند. ایوانز پس از تشریح دوگانگی نیچه، سقراط، افلاطون و ارسطو، از تحسین نیچه برای هراکلیتوس به عنوان نقطه مقابل افلاطون استفاده می کند تا نشان دهد که فیلسوفان کلاسیک یونان به همان اندازه برای اندیشه نیچه مهم هستند که پیشینیان پیش از سقراطی آنها. این...

ترجمه ماشینی : مطالعات اخیر انگلیسی زبان با موفقیت نشان داده است که اندیشه نیچه سهم مهمی در طیف وسیعی از بحث های فلسفی معاصر دارد. با این حال، دانش پژوهی ویژگی مهم دیگری از پروژه نیچه را نادیده گرفت، یعنی تمایل او برای به چالش کشیدن همان مفهوم فلسفه که برای ارزیابی شایستگی های او به عنوان یک فیلسوف به کار رفته است. به عبارت دیگر، پژوهش‌های معاصر مشارکت‌های نیچه در متافلسفه را نادیده گرفته است، یعنی بحث‌هایی پیرامون ماهیت، روش‌ها و اهداف فلسفه. این مجموعه جدید مهم از مقالات، گروهی بین المللی از محققان برجسته را گرد هم می آورد تا این مشارکت ها و بحث ها را بررسی و بحث کنند. این کتاب برای هر کسی که به متافلسفه، نیچه‌شناسی، آلمان‌شناسی یا تاریخ فکری علاقه‌مند است، جذاب خواهد بود.

ترجمه ماشینی : این کتاب به بررسی اهمیت حیوانیت انسان در فلسفه فردریش نیچه می پردازد و اولین بررسی سیستماتیک موضوع حیوانی را در مجموعه نیچه به طور کلی ارائه می کند. در عوض، در مرکز تجدید عمل و معنای خود فلسفه قرار دارد. لم کمکی بدیع به بحث‌های جاری در مورد جوهر انسان‌گرایی و آینده آن ارائه می‌کند. در مرکز این تفسیر جدید، تز نیچه قرار دارد که زندگی حیوانی و پتانسیل آن برای حقیقت، تاریخ و اخلاق به تضاد مستمر بین فراموشی (حیوانیت) و حافظه (انسانیت) بستگی دارد. این رابطه به عنوان تابعی از تضاد بین تمدن و فرهنگ، ظهور انسانیت از حیوانیت را نشان می دهد. لم با در نظر گرفتن تضاد فرهنگ و تمدن برای درک نیچه از انسانیت و تبدیل شدن آن، نقطه ورود جدیدی به اهمیت سیاسی اندیشه نیچه می دهد. تقابل بین تمدن و فرهنگ این امکان را فراهم می کند که سیاست چیزی بیش از مجموعه ای از تکنیک های تمدنی است که به دنبال دستکاری، تسلط و حذف حیوانیت حیوان انسانی است. نیچه با دیدن پیوندهای عمیق سیاست با فرهنگ، سیاست را فراتر از تسلط بر زندگی جهت می دهد و در عوض به حیوانیت انسان نقشی مثبت و خلاق در سازماندهی زندگی ارائه می دهد. کتاب لم نیچه را به عنوان متفکر یک سیاست زیستی رهایی‌بخش و تأییدی معرفی می‌کند. این کتاب نه تنها برای خوانندگان علاقه‌مند به نیچه، بلکه برای هر کسی که به موضوع حیوان در فلسفه، ادبیات، مطالعات فرهنگی و هنر علاقه دارد، جذاب خواهد بود. به عنوان کسانی که علاقه مند به رابطه بین زندگی زیستی و سیاست هستند

ترجمه ماشینی : این مجموعه هم منعکس کننده و هم به افزایش علاقه فلسفی اخیر به دجال کمک می کند و هم کمک بزرگی به مطالعات نیچه است. نیچه دجال را همراه با زرتشت مهم ترین اثر خود می دانست. در آن، او بسیاری از ایده‌های تعیین‌کننده دوران، از جمله درک سپیده‌دم از «مرگ خدا» و آغاز یک عصر جدید و پسااخلاقی در تاریخ غرب را بیان کرد. او این اثر را «بحرانی بدون همتا بر روی زمین، عمیق‌ترین برخورد وجدان، تصمیمی که در برابر هر چیزی که باور می‌شد، تقاضا می‌شد، مقدس می‌شد» نامید. مطمئناً نیازی نیست که برآورد نیچه از دستاورد خود در دجال را به اشتراک بگذاریم تا نتیجه بگیریم که چیز مهمی در این اثر در جریان است. در واقع، حتی اگر نیچه قدرت دگرگونی آن را بیش از حد تخمین می زد، با این حال ارزشمند است که درک روشن تری از این که چرا او اینقدر به این کتاب خاص فکر می کرد، که در آثار او چیزی پرت است، بسیار ارزشمند است. تاکنون هیچ کتابی وجود نداشته است که سعی کند با دقت فلسفی مضامین متعددی را که در این اثر دشوار و پیچیده به آن پرداخته شده است، توضیح دهد.