جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

فردریش نیچه یکی از اسرارآمیزترین شخصیتهای فلسفه است و مفاهیم وی - ابرانسان ، اراده قدرت ، اخلاق برده - اساسا درک ما از شرایط انسانی را تغییر داده است. اما واقعا بیشتر مردم چه چیزی در مورد نیچه می دانند - فراتر از سبیل ، مضراب و پیوند طولانی مدت با نهیلیسم و فاشیسم؟ متفکری را که به یک اندازه مورد علاقه آلبرت کامو ، عین رند ، مارتین بوبر و آدولف هیتلر بود کجا قرار دهیم؟ نیچه نوشت که تمام فلسفه زندگی نامه ای است و در این بیوگرافی کاملا جذاب و بدیع ، سو پریدو خوانندگان را به دنیای این انسان درخشان ، عجیب و غریب و کاملا آشفته وارد می کند و وقایع و افرادی را که زندگی و کار او را شکل داده اند ، روشن می کند. پریدو از طریق تربیت متواضعانه و متعبدانه مسیحی خود - تحت الشعاع مرگ مرموز پدرش - از طریق حرفه تدریس ، فلسفه پردازی تنها در کوههای بلند ، و سقوط قلب شکسته به جنون ، زندگی فکری و احساسی نیچه را با بینش و حساسیت یک رمان نویس مستند می کند. او همچنین پرتره های فراموش نشدنی از افرادی که برای او مهمترین بودند را تهیه می کند ، از جمله ریچارد و کوزیما واگنر ، لو سالومه ، زنی که قلب او را شکست. و خواهرش الیزابت ، ملی گرایی خشمگین و ضد یهودی آلمانی که متون او را دستکاری کرده و آرشیو نیچه را به مقصدی برای ایدئولوگ های نازی تبدیل کرده است. من دینامیتم! بیوگرافی ضروری برای هر کسی است که بدنبال درک مورد سو تفاهم قرار گرفته ترین فیلسوف تاریخ است.

«فریدریش نیچه» نوشته ایوو فرنتزل که در اول ژانویه 1967 منتشر شد، کتابی جامع و جذاب از زندگی و فلسفه یکی از تأثیرگذارترین و بحث برانگیزترین متفکران قرن نوزدهم، فردریش نیچه را ارائه می‌دهد. این بیوگرافی و پرتره‌ای چند‌وجهی از سفر فکری و تجربیات شخصی نیچه ارائه می‌دهد. ایوو فرنتزل، محقق و زندگی نامه نویس، زندگی نیچه را از بدو تولدش در 15 اکتبر 1844 در روکن، زاکسن، در طول سال‌های شکل گیری، دوران تحصیلی‌اش و دوره پربار دستاوردهای فلسفی که او را به عنوان متفکری پیشگام معرفی کرد، به دقت ترسیم می‌کند. روایت فرنزل نه تنها آموزنده است، بلکه در دسترس نیز است و در عین حال که دقت آکادمیک را حفظ می کند، ایده های پیچیده فلسفی را برای مخاطبان گسترده قابل درک می کند. ساختار این کتاب به صورت زمانی است و از اوایل زندگی نیچه شروع می شود. فرنتزل به بررسی پیشینه خانوادگی نیچه می پردازد و تأثیر پدرش، کشیش لوتری را که زمانی که نیچه تنها چهار سال داشت درگذشت، برجسته می‌کند. این فقدان اولیه، همراه با تربیت سختگیرانه مادر و خواهرش، نقش مهمی در شکل گیری شخصیت و اندیشه نیچه داشت. نویسنده سپس به فعالیت‌های آکادمیک نیچه می‌رود. استعدادهای شگرف نیچه باعث شد تا در سن 24 سالگی به درجه استادی در رشته زبان‌شناسی کلاسیک در دانشگاه بازل برسد. فرنزل موفقیت تحصیلی اولیه نیچه و نوشته‌های فلسفی اولیه او را که به شدت تحت تأثیر آثار آرتور شوپنهاور و ریچارد واگنر قرار گرفته بود، شرح می‌دهد. با این حال، رابطه نیچه با هر دو نفر تیره شد و منجر به تغییر قابل توجهی در تفکر او شد. زندگینامه توجه ویژه‌ای به پربارترین سال‌های نیچه دارد که در طی آن آثار مهمی مانند «چنین گفت زرتشت»، «فراسوی نیک و بد» و «تبارشناسی اخلاق» را تألیف کرد. فرنتزل به طرز ماهرانه ای تجزیه و تحلیل این متون را با جزئیات بیوگرافی در هم می‌آمیزد و بینش‌هایی را در مورد اینکه چگونه تجربیات شخصی نیچه، از جمله نبردهای او با بیماری و انزوا، به ایده‌های فلسفی او کمک می کند، ارائه می دهد. یکی از جنبه‌های انتقادی زندگی نامه، کاوش او در فلسفه نیچه است. او مفاهیم نیچه مانند «اراده معطوف به قدرت»، «بازگشت ابدی» و «ابرانسان» را به شیوه‌ای جذاب و روشنگر توضیح می‌دهد. نویسنده از جنبه‌های بحث‌برانگیزتر اندیشه نیچه، از جمله نقدهای او از دین، اخلاق و فرهنگ معاصر، دوری ‌جوید. در عوض، او آنها را در زمینه ارائه می کند و به خوانندگان این امکان را می دهد تا ماهیت رادیکال ایده های نیچه و ارتباط پایدار آنها را درک کنند. این کتاب با ارزیابی تأثیر نیچه بر تفکر مدرن به پایان می رسد. فرنتزل نشان می‌دهد که چگونه کار نیچه بر رشته‌های متنوعی از جمله فلسفه، ادبیات، روانشناسی و مطالعات فرهنگی تأثیر گذاشته است. او در مورد استقبال نیچه توسط متفکران بعدی مانند مارتین هایدگر، میشل فوکو و ژاک دریدا بحث می‌کند و تأثیر عمیق و ماندگار فلسفه نیچه را نشان می دهد. «فریدریش نیچه» نوشته ایوو فرنتزل روایتی متقاعدکننده و آموزنده از زندگی و اندیشه نیچه است. ترکیب عناصر روایی آن درکی کل نگر از نیچه به عنوان یک انسان و هم به عنوان یک فیلسوف فراهم می‌کند. رویکرد متوازن نویسنده، که نه بی‌دلیل نیچه را مورد احترام قرار می‌دهد و نه تحقیر می‌کند، به خوانندگان این امکان را می‌دهد تا در مورد این شخصیت پیچیده و اغلب سوء‌برداشت شده قضاوت کنند.

کتاب «نیچه: گام نخست در فهم نیچه» نوشته شلی اوهارا، مقدمه‌ای مختصر و قابل فهم بر زندگی و فلسفه فردریش نیچه، یکی از تأثیرگذارترین و بحث برانگیزترین فیلسوفان تاریخ است. این کتاب به گونه‌ای طراحی شده است که خوانندگان ناآشنا و عمومی را به درک روشن و مستقیمی از ایده‌ها و نوشته‌های پیچیده نیچه برساند. در همین راستا، اوهارا در حدود 100 صفحه، مفاهیم کلیدی و آثار اصلی نیچه را در فصول مختلف و به طور ساده بیان می کند تا شروعی باشد برای علاقه‌مندان به نیچه برای آشنایی با تفکرات این فیلسوف بزرگ. کتاب با شرح مختصری از زندگی نیچه آغاز می‌شود. این کتاب سال‌های اولیه، حرفه آکادمیک و روابط او با شخصیت‌های تاثیرگذاری مانند ریچارد واگنر و آرتور شوپنهاور را پوشش می‌دهد. اوهارا همچنین به هبوط نیچه به جنون و بهره برداری پس از مرگ از نوشته های او توسط گروه های فاشیست اشاره می کند. اوهارا سپس مروری بر فلسفه نیچه ارائه می دهد و ایده های رادیکال او و تأثیر آنها بر تفکر مدرن را برجسته می کند. مضامین کلیدی عبارتند از «اراده به قدرت»، مفهوم «ابر انسان» و نقد نیچه از اخلاق و مذهب سنتی مسیحی. او همچنین در فصول جداگانه ای به بررسی مهم ترین و تأثیرگذارترین آثار نیچه پرداخته است. این آثار به شرح زیر هستند: • زایش تراژدی: اولین اثر مهم نیچه که به بررسی ریشه‌های تراژدی یونانی می‌پردازد و دریافت نیچه را از نیروهای آپولونی و دیونیزیا معرفی می‌کند. • دجال: این اثر که با جملۀ معروف «خدا مرده است» شناخته می‌شود، به ایده‌های نیچه درباره مرگ خدا و پیامدهای آن برای تمدن غرب میپردازد. • چنین گفت زرتشت: شاید مشهورترین اثر نیچه که فلسفه او را در قالب یک روایت و داستان، یعنی روایت زرتشت پیامبر مطرح می‌کند که برای نیچه او پیام آور «ابر انسان» است. • فراسوی خیر و شر: این کتاب نقد نیچه از اخلاق سنتی را بسط می دهد و مفهوم «اخلاق ارباب-برده» او را معرفی می‌کند. • چنین است انسان: اثر خودزندگی نامه نیچه، که در آن او زندگی و فلسفه خود را با شوخ طبعی و کنایات ادبی بیان می‌کند.

"نیچه" یا "فیلسوف، روان شناس و دجال" کتابی است از "والتر کوفمان" که یکی از بزرگ ترین فلاسفه ی قرن نوزدهم و نوابغ نام آشنای جهان را به خوانندگان معرفی می کند. "فریدریش نیچه" در سال 1844 در لایپزیک پروس چشم به جهان گشود و پس از مرگ پدرش که یک کشیش لوتری بود، در خانه ای زندگی کرد که بخش اعظم ساکنین آن را اقوام مونث وی تشکیل می دادند. او در سال 1869 توانست به عنوان جوان ترین فرد در تاریخ رشته ی لغت شناسی کلاسیک در دانشگاه بازل به تدریس بپردازد و تا سال 1879 که وضعیت جسمانی ضعیفش او را وادار به بازنشستگی کرد، این کرسی را حفظ نمود. "نیچه" هرگز نتوانست خود را از فروپاشی روانی که در سال 1889 داشت، باز یابد و یازده سال بعد از این اتفاق جان خود را از دست داد. آثار "نیچه" از همان ابتدا مخاطبین زیادی را در سراسر جهان تحت تاثیر قرار داد. "والتر کوفمان" که یک از نویسندگان پیشرو بر آرا و اقوال "نیچه" محسوب می شود، در مقدمه ی این کتاب بیان می دارد که تنها عده ی معدودی از نویسندگان در هر دوران، از ذهنی این چنین سرشار از ایده برخوردار بوده اند و همچنین عقاید تعداد اندکی از آن ها به اندازه ی "نیچه" مورد سوء برداشت و تفسیر اشتباه قرار گرفته است. اثر پیش رو، شامل ترجمه ی دقیق و کامل "والتر کوفمان" از چهار اثر بزرگ "نیچه" است که شامل "غروب بت ها"، "دجال"، "نیچه در برابر واگنر" و "چنین گفت زرتشت" می باشد. بنابراین خواننده می تواند با خاطری آسوده به یکی از غنی ترین بررسی های صورت گرفته بر آثار "نیچه" که بیشتر از هر نویسنده ی در غرب، یا در هر ادبیاتی بد فهمیده شد، دست پیدا کند.

این پژوهش به مباحثی در خصوص طبیعت انسان و ارتباط آن با اندیشه‌ی سیاسی نیچه می‌پردازد. از نظر مکنت، بهترین شیوه‌ی فهم اندیشه‌ی نیچه این است که او را علی‌رغم تفاوت‌های بنیادین در بسیاری از ابعاد فلسفی از منظر اندیشمندی «هیومی» بنگریم. از این رو، هیوم و نیچه را باید فیلسوف‌های طبیعت‌گرایی دانست که بر‌آنند تا ریشه‌های مادی و غریزی طبیعت ‌انسان را آشکار کنند، و چنان‌چه نیچه می‌گوید، انسان را به طبعیت‌اش ‌بازگردانند. بنابراین، در نظر هر دو فیلسوف، انسان موجودی است که بنیادی‌ترین لایه‌های روانی و رفتاری‌اش را برهم‌کنش دریافته‌های حسی، انفعلات، احساسات و در کل غرایز تشکیل می‌دهند. این فهم از طبیعت انسان در کنار دیدگاه کلی نیچه نسبت به سرشت تراژیک هستی او را بسوی فلسفه سیاسی خاصی سوق می‌دهد که هدفش ایجاد نوعی نظم سیاسی آریستوکراتیک در جهت خلق ارزش‌های نوینی است که بستر ظهور انسان‌های بزرگ فرا انسان را فراهم می‌کند.

کتاب «نیچه: گام نخست در فهم نیچه» نوشته شلی اوهارا، مقدمه‌ای مختصر و قابل فهم بر زندگی و فلسفه فردریش نیچه، یکی از تأثیرگذارترین و بحث برانگیزترین فیلسوفان تاریخ است. این کتاب به گونه‌ای طراحی شده است که خوانندگان ناآشنا و عمومی را به درک روشن و مستقیمی از ایده‌ها و نوشته‌های پیچیده نیچه برساند. در همین راستا، اوهارا در حدود 100 صفحه، مفاهیم کلیدی و آثار اصلی نیچه را در فصول مختلف و به طور ساده بیان می کند تا شروعی باشد برای علاقه‌مندان به نیچه برای آشنایی با تفکرات این فیلسوف بزرگ. کتاب با شرح مختصری از زندگی نیچه آغاز می‌شود. این کتاب سال‌های اولیه، حرفه آکادمیک و روابط او با شخصیت‌های تاثیرگذاری مانند ریچارد واگنر و آرتور شوپنهاور را پوشش می‌دهد. اوهارا همچنین به هبوط نیچه به جنون و بهره برداری پس از مرگ از نوشته های او توسط گروه های فاشیست اشاره می کند. اوهارا سپس مروری بر فلسفه نیچه ارائه می دهد و ایده های رادیکال او و تأثیر آنها بر تفکر مدرن را برجسته می کند. مضامین کلیدی عبارتند از «اراده به قدرت»، مفهوم «ابر انسان» و نقد نیچه از اخلاق و مذهب سنتی مسیحی. او همچنین در فصول جداگانه ای به بررسی مهم ترین و تأثیرگذارترین آثار نیچه پرداخته است. این آثار به شرح زیر هستند: • زایش تراژدی: اولین اثر مهم نیچه که به بررسی ریشه‌های تراژدی یونانی می‌پردازد و دریافت نیچه را از نیروهای آپولونی و دیونیزیا معرفی می‌کند. • دجال: این اثر که با جملۀ معروف «خدا مرده است» شناخته می‌شود، به ایده‌های نیچه درباره مرگ خدا و پیامدهای آن برای تمدن غرب میپردازد. • چنین گفت زرتشت: شاید مشهورترین اثر نیچه که فلسفه او را در قالب یک روایت و داستان، یعنی روایت زرتشت پیامبر مطرح می‌کند که برای نیچه او پیام آور «ابر انسان» است. • فراسوی خیر و شر: این کتاب نقد نیچه از اخلاق سنتی را بسط می دهد و مفهوم «اخلاق ارباب-برده» او را معرفی می‌کند. • چنین است انسان: اثر خودزندگی نامه نیچه، که در آن او زندگی و فلسفه خود را با شوخ طبعی و کنایات ادبی بیان می‌کند.

کتاب سمینار یونگ درباره زرتشت نیچه، اثری از کارل گوستاو یونگ است که نخستین بار در سال 1965 به انتشار رسید. اثر معروف و جنجال برانگیز نیچه، کتاب چنین گفت زرتشت، سرشار از احساساتی مذهب گرایانه است که به نظر می رسد با مخالفت های معمول او با مفهوم ایمان مذهبی در تضاد است. کتاب چنین گفت زرتشت در نظر یونگ، اثری بسیار ارزشمند بود که چگونگی اثرگذاری ناخودآگاه در خلق اندیشه را نشان می داد و هم از روانشناسی و شخصیت نیچه پرده برمی داشت و هم روانشناسی جهان مدرن را به شکل کلی آشکار می کرد. کتاب سمینار یونگ درباره زرتشت نیچه، اثری پرشور و آموزنده است که به عنوان یکی از مهم ترین منابع روانشناسی ناخودآگاه، مورد توجه متخصصین این حوزه قرار داشته است.

نیچه، هایدگر، گادامر، اشتراوس و دریدا را می‌توان پنج فیلسوف مهم پست‌مدرن دانست که کوشیدند محدودیت‌های عقل‌گرایی مدرن را آشکار کنند و راهی برای نقد آن بگشایند. اما طرح فکری این پنج متفکر با پیروی از الگویی مشابه شکل گرفته است؛ همۀ آن‌ها، برای گذر از آخرین مرحلۀ سنت فلسفی غربی و کشف معنای اصیل فلسفه‌ورزی، به سرآغاز فلسفۀ غربی یعنی افلاطون رجوع کردند. کاترین زاکرت در این کتاب می‌کوشد ابتدا اندیشۀ این متفکران و مواجهه‌شان با افلاطون را به نحوی دقیق و موشکافانه تبیین کند و توضیح دهد که پست‌مدرن‌بـــودن آن‌هـــا دقیقا چه معنایــــی دارد. سپـــس فلسفــــۀ این متفکران را به عرصۀ عملی پیوند می‌دهد و تبعات سیاسی و اجتماعی آن‌ را می‌کـــاود. حاصـــل کار او کتـابـــی اســـت کــــه هـــــم طرحـــی یکپارچــــه و به‌هم‌پیوسته از تفکر فلسفی غربی برای خواننده مهیا می‌کند و هم نشان می‌دهد که چگونه این پنج فیلسوف، برای عبور از بحران‌های سیاسی و اجتماعی معاصرشان، سنت خود را بازخوانی و نقد کردند.

اثر فوق سعی دارد با پژوهش در آثار دریدا، فوکو، دلوز و سیکسو به وارسی و نقد تفکر قالبی و ارزیابی ارزش ها، تبارشناسی، قدرت و صورت بندی مجدد سوژه، خواست قدرت و دیگر ماشین های میل گر و فضیلت هدیه دادن به مثابه ی اقتصاد زنانه بپردازد ، هم چنین اثرگذاری نیچه بر فلسفه ی فرانسه در پساساختارگرا را مورد بررسی قرار دهد و به این سوال که چرا فرانسوی ها دیگر نیچه ای نیستند؟ پاسخ دهد.