جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : چرا هگل فیلسوف به عنوان نیرویی قدرتمند در تفکر معاصر بازمی گردد؟ چرا، پس از دوره‌ای طولانی که هگل و دیالکتیک‌های تاریخی او نسبت به نسل‌های پیشین فیلسوفان کمتر قانع‌کننده به نظر می‌رسند، مطالعه درباره هگل دوباره اهمیت پیدا می‌کند؟ نظریه پردازان شیک معاصر مانند فرانسیس فوکویاما و اسلاوی ژیژک، و همچنین الهی دانان رادیکال مانند توماس آلتیزر، همگی اخیراً تحت تأثیر هگل، فیلسوفی که فلسفه اش به نوعی همیشگی به نظر می رسد - یا اگر ایده ای از نیچه را به عاریت بگیریم، برای همیشه بازمی گردد، قرار گرفته اند. اندرو هاس با کاوش در این احیاء از طریق مفهوم «نفی» در اندیشه هگلی، و ربط دادن چنین منفی‌گرایی به ایده‌های پیچیده درباره هنر و خلق هنری، استدلال می‌کند که مفهوم نفی هگلی ما را به قلمروی گسترده سوق می‌دهد که در آن هنر، دین و فلسفه می‌توانند همه باشند. رادیکال بازاندیشی شود و به اشکال جدیدی از بیان فلسفی گشوده شود. نویسنده استدلال می کند که پیامدهای چنین فلسفه هگلی احیا شده گسترده و جاری است. بدین ترتیب هگل فیلسوفی می شود که می تواند به مسائل حیاتی در سیاست، اقتصاد، جنگ و خشونت بپردازد و به شکل جدیدی از اخلاق جهانی شده منجر شود. هاس سهمی جسورانه و بدیع در دین، فلسفه و تاریخ اندیشه ها دارد. اندرو هاس، هگل و هنر نفی، بازاندیشی همه‌جانبه و جاهلی درباره هگل است که نه تنها هگلی واقعاً معاصر را فرا می‌خواند، بلکه هگلی جدید را فرا می‌خواند: هگلی که در مرکز تفکر به‌عنوان چنین، و تمام تفکرات، یا همه تفکرات واقعاً انتقادی و جهانی است." - توماس جی جی آلتیزر، استاد بازنشسته مطالعات دینی، دانشگاه ایالتی نیویورک، استونی بروک "در اینجا یک ادای دینی واقعاً هنرمندانه به هنر در قلب اندیشه هگل وجود دارد: منفی گرایی محض ناآرام که برای همیشه هگل را از هگلیسم یا شاید هگلیسم از دیگر -ایسم ها متمایز می کند. در این متن لذت بخش هگل بازمی گردد - نفی نفی که باید از البته، آن را نیز طی کنید - مثل همیشه تامل برانگیز و چالش برانگیز." - اندرو شنکس، متکلم کانون، کلیسای جامع منچستر، نویسنده کتاب الهیات سیاسی هگل و کتاب هگل و ایمان مذهبی این کاوشی جذاب و تحریک آمیز در هنر نفی هگلی است. اندرو هاس از خود هگل و همچنین مفسران و منتقدان هگل به خوبی آگاه است. این کتاب به دلیل تلاش برای برقراری ارتباط مناسب دیدگاه هگل از هنر با ابعاد کامل سرمایه گذاری کلی فلسفی هگل مهم است.» —ویلیام دزموند، استاد فلسفه، کاتولیکه دانشگاه لوون و دیوید آر کوک، استاد مدعو فلسفه، دانشگاه ویلانوا، نویسنده. از خدای هگل اندرو هاس خواننده دین در دانشگاه استرلینگ و سردبیر اجرایی مجله ادبیات و الهیات است. او نویسنده O Auden's O: The Loss of One's Sovereigny in the Making of Nothing (2013) و Poetics of Critique: The Interdisciplinarity of Textuality (2003) و یکی از ویراستاران کتاب راهنمای ادبیات انگلیسی و الهیات آکسفورد (2007) است. دیوید جاسپر و الیزابت جی).

ترجمه ماشینی : اندرو هاس با کنکاش احیای هگلی اخیر از طریق مفهوم «نفی» در اندیشه هگل، و ربط دادن چنین منفی با ایده های پیچیده در مورد هنر و آفرینش هنری، استدلال می کند که مفهوم نفی هگلی ما را به قلمروی گسترده می برد که در آن هنر، دین و فلسفه وجود دارد. ممکن است همه به طور ریشه ای بازاندیشی شوند و به اشکال جدیدی از بیان فلسفی باز شوند. چرا هگل فیلسوف به عنوان نیرویی قدرتمند در تفکر معاصر بازمی گردد؟ چرا، پس از دوره‌ای طولانی که هگل و دیالکتیک‌های تاریخی او نسبت به نسل‌های پیشین فیلسوفان کمتر قانع‌کننده به نظر می‌رسند، مطالعه درباره هگل دوباره اهمیت پیدا می‌کند؟ نظریه پردازان شیک معاصر مانند فرانسیس فوکویاما و اسلاوی ژیژک، و همچنین الهی دانان رادیکال مانند توماس آلتیزر، همگی اخیراً تحت تأثیر هگل، فیلسوفی که فلسفه اش به نوعی همیشگی به نظر می رسد - یا اگر ایده ای از نیچه را به عاریت بگیریم، برای همیشه بازمی گردد، قرار گرفته اند. اندرو هاس با کاوش در این احیاء از طریق مفهوم «نفی» در اندیشه هگلی، و ربط دادن چنین منفی‌گرایی به ایده‌های پیچیده درباره هنر و خلق هنری، استدلال می‌کند که مفهوم نفی هگلی ما را به قلمروی گسترده سوق می‌دهد که در آن هنر، دین و فلسفه می‌توانند همه باشند. رادیکال بازاندیشی شود و به اشکال جدیدی از بیان فلسفی گشوده شود. نویسنده استدلال می کند که پیامدهای چنین فلسفه هگلی احیا شده گسترده و جاری است. بدین ترتیب هگل فیلسوفی می شود که می تواند به مسائل حیاتی در سیاست، اقتصاد، جنگ و خشونت بپردازد و به شکل جدیدی از اخلاق جهانی شده منجر شود. هاس سهمی جسورانه و بدیع در دین، فلسفه و تاریخ اندیشه ها دارد.

ترجمه ماشینی : متفکر آلمانی قرن نوزدهم G.W.F. هگل شخصیت برجسته ای در قانون فلسفه اروپایی است. در واقع، بیشتر شخصیت‌های شاخص فلسفه اروپایی پس از هگل، به صراحت به اندیشه او در آثار خود می‌پردازند. با این حال، در خارج از قلمرو آشنای قانون غربی، هگل نیز به عنوان یک شرور، اما گاهی اوقات به عنوان منبعی برای مبارزات برای رهایی از استعمار، تبعیض جنسی و نژادپرستی نیز ظاهر شده است. هگل کار خود را به عنوان هدفی فراتر از آزادی می دانست، با این حال به طعنه متن هایی نوشت که نه تنها به صراحت اروپامحور و حتی نژادپرستانه هستند. آیا ما باید، و آیا حتی ممکن است، متون و ایده های هگلی را در گفتمان مولد با آنهایی که خود او اغلب به طور مشخص دیگری و حتی فرودست می دید، بیاوریم؟ در پاسخ به این سؤال، «کرئول کردن هگل» دانشمندان فرارشته‌ای را گرد هم می‌آورد که رویکردهای مختلفی را برای خلاق‌سازی آثار هگل ارائه می‌کنند. مقالات این جلد متون و مضامین هگلی را از مرزهای روش، رشته و سنت فراتر می‌برد. وظیفه صرفاً مقایسه و تقابل هگل با شخصیت یا سنت «بیگانه» نیست، بلکه بیشتر این است که درک خود را از همه چهره‌ها و ایده‌هایی که در این مقالات بین رشته‌ای گرد هم آمده‌اند، بازنگری کرده و دوباره پیکربندی کنیم.

ترجمه ماشینی : دو ایده دنیای پساانسانی را که وارد آن می‌شویم پیکربندی می‌کنند: «تکینگی» (شتاب فناوری که به زودی تغییری غیرقابل تصور در تمدن ایجاد می‌کند) و مغز متصل مستقیم به ماشین‌های دیجیتال. آخرین اثر اسلاوی ژیژک تلاشی است برای درک این «دنیای جدید» از نگاه یکی از مهم ترین فیلسوفان تمام دوران، گئورگ ویلهلم فردریش هگل. اما مراقب باشید: هگل و مغز پساانسان یک مطالعه معمولی در مورد فیلسوف آلمانی نیست، بلکه تلاشی شگفت‌انگیز برای وادار کردن خود هگل به صحبت درباره پروژه‌های مغزی مرتبط و همه پیامدهای آن است: از تأملات در مورد تکینگی خوش‌بین‌ترین آینده‌شناسان تا Neuralink. توسط ایلان ماسک، که رابط های عصبی قابل کاشت می سازد. در عین حال، این کتاب در مورد چیزهای دیگری نیز صحبت می کند: الهیات سقوط، بکت، موانع بر سر راه ساخت سوسیالیسم در آغاز اتحاد جماهیر شوروی، یک دولت پلیسی جدید مبتنی بر کنترل دیجیتال، و مهمتر از همه اکنون دشوار است. کلمه ای که باید تلفظ شود: آزادی. در مواجهه با چشم انداز یک مغز متصل به سطح جهانی، وضعیت ما به عنوان افراد آزاد چه خواهد شد؟ از خلاقیت ما، از ناخودآگاه ما، از روانشناسی ما؟ وقتی یک ماشین افکار ما را بخواند، انسان بودن به چه معناست؟ ژیژک با شور و نشاط همیشگی و تند خود، معجزه جان تازه ای به وظیفه بزرگ فلسفه یعنی روشن کردن آینده را مدیریت می کند.

ترجمه ماشینی : هگل و چالش اسپینوزا تأثیر مستمر قدرتمند تفکر متافیزیکی اسپینوزا را در فلسفه آلمانی اواخر قرن هجدهم و اوایل قرن نوزدهم بررسی می کند. جورج دی جیووانی روش هایی را بررسی می کند که متافیزیک خود هگل به دنبال مقابله با چالش های ناشی از مونیسم اسپینوزا بود، نه از طریق رد مونیسم، بلکه با طرح آن. دی جیوانی استدلال می کند که در این زمینه، هگل از نظر روحی به کانت و فیشته بسیار نزدیکتر بود تا شلینگ. این کتاب مورد توجه دانشجویان و محققان علاقه مند به ایده آلیسم پساکانتی، رمانتیسیسم و متافیزیک خواهد بود.

ترجمه ماشینی : هگل دایره المعارف علوم فلسفی خود را اثری می دانست که دامنه نظام فلسفی و روش آن را به طور کامل ارائه می دهد. بنابراین تا حدودی تعجب آور است که محققان مرتباً آن را فقط یک وضعیت ثانویه قائل هستند. این راهنمای انتقادی با شانزده مقاله جدید نوشته شده از یک گروه بین المللی از محققان برجسته هگل که نور بسیار مورد نیاز را بر کل و اجزای سیستم دایره المعارف روشن می کند، به دنبال تغییر آن است. موضوعات شامل ساختار و هدف نظام دایره المعارف به عنوان یک کل، تفاوت بین منطق اکبر و اصغر، نقش طبیعت در تفکر هگل، و اشکال روح مطلق به عنوان هنر، دین و فلسفه است. این کتاب برای دانشجویان و دانش پژوهان علاقه مند به هگل و تاریخ فلسفه ارزشمند خواهد بود.

ترجمه ماشینی : در حالی که ساخت‌گرایی کانتی به یکی از تأثیرگذارترین و نظام‌مندترین مکاتب فکری در فلسفه اخلاقی و سیاسی تحلیلی تبدیل شده است، رویکردهای هگلی به هنجارگرایی عملی نوید ایجاد بینش‌های کانتی را در مورد خودمختاری فردی و در عین حال اجتناب از گرایش‌های دوگانه‌گرایانه آن‌ها را می‌دهد. جیمز گلدهیل و سباستین اشتاین دانشمندان برجسته ایده آلیسم آلمانی و فلسفه عملی انگلیسی معاصر را با ستارگان در حال ظهور در این زمینه متحد می کنند تا بررسی کنند که آیا فلسفه ایده آلیستی هگلی می تواند مقولاتی را ارائه دهد که فلسفه عملی تحلیلی برای غلبه بر تضادهایی که تاکنون بر ساخت گرایی کانتی به آن نیاز داشته است ارائه دهد. این جلد مشارکت ها را در سه بخش سازماندهی می کند. اولین مورد بحث هایی در فرااخلاق در مورد رابطه بین واقع گرایی و سازه انگاری درگیر می کند. بخش دوم می‌بیند که مشارکت‌کنندگان از بحث‌هایی درباره ماهیت هنجارگرایی سیاسی استفاده می‌کنند، و عمدتاً بر مشکلات زمینه‌گرایی تاریخی، نسبی‌گرایی و تأمل انتقادی تمرکز می‌کنند. بخش پایانی کاربرد چارچوب هگلی را در بحث های معاصر در مورد مسائل اخلاقی خاص، از جمله چندفرهنگی، دموکراسی و حقوق بشر در نظر می گیرد. هگل و فلسفه عملی معاصر به بحث جاری درباره اهمیت فلسفه نظام مند در زمینه فلسفه عملی کمک می کند، با بحث های معاصر درباره شکل نظم اجتماعی عقلانی درگیر می شود و به موقع بودن فلسفه هگل را می سنجد. مطالعه این کتاب برای محققان علاقه مند به هگل و سنت معاصر سازه انگاری کانتی در فلسفه اخلاقی و سیاسی ضروری است.