جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ماتریدی , ابو منصور محمد بن محمد Abu Mansur al-Maturidi (موسس مکتب کلامی ماتریدی، متکلم، ، أصولی، فقیه، مفسر قرآن، حنفی) , 238؟. ماترید، سمرقند، ازبکستان(خراسان بزرگ=ماوراءالنهر) 333ق./945م. سمرقند، ازبکستان(خراسان بزرگ=ماوراءالنهر)

جستجو در برای عبارت

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

خروجی چاپ نتایج

انتخاب همه

1 2 3 4 5 6

تعداد رکورد ها : 59

عنوان :

مرتكزات حرية إرادة الإنسان عند الإمام الماتريدي

نویسنده:

رمضان بيـﭽـر, إبراهيم منصور

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

متن

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

جبر و اختیار(کلام) , اختیار , عقیده جبر fatalism , جبر الهی , جبر کلامی , اختیار انسان , خدا و اختیار انسان , انسان مختار , انسان مضطر , آزادی اراده , آزادی اراده (فلسفه دین) , جبر(وابسته)(فلسفه اخلاق) , اراده (وابسته اخص اختیار)(فلسفه اخلاق) , اراده آزاد (فلسفه اخلاق) , اختیار (مقابل جبر)(دامنه فلسفه سیاسی) , کسب ماتریدی

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی تطبیقی رویت خدا در تفسیر شیخ طوسی و تفسیر ماتریدی

نویسنده:

غلامحسین اعرابی, سعید زعفرانی زاده

نوع منبع :

مقاله , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

آیات رؤیت الهی , امتناع رؤیت , رؤیت خدا , صفات خبریه , تنزه الهی از رویت , الصفات الخبریة , تنزه الهی از رویت , آیات رؤیت الهی , صفات خبریه , تفسیر تبیان (کلامى و اجتهادى‌) , تاویلات اهل السنة: ابومنصور ماتریدی

چکیده :

در چند آيه قرآن کريم از رويت خداوند و نيز از نظر کردن در قيامت به خدا سخن به ميان آمده است. مجسمه و مشبهه خداوند را همچون آدميان داراي جسم و اعضا و جوارح مي پنداشتند و تعابيري نظير «وجه اله» و «يد اله»را که در برخي آيات قرآن درباره خدا به کار رفته است، به معناي ظاهري آنها حمل مي کردند. در مقابل، معتزله و اماميه بر آن بودند که ذات باري نه جسم و جهت دارد و نه ديده مي شود. در اين مقاله، رويت الهي با روش تطبيقي ديدگاه دو مفسر و متکلم يعني شيخ طوسي (ت 460 ق) صاحب تفسير التيبان و ابومنصور ماتريدي (ت 333 ق) بنيادگذار فرقه ماتريديه و مولف «تاويلات اهل السنه » بررسي شده است. شيخ طوسي همچون ديگر علماي شيعه و به تبعيت از احاديث و ارشادات ائمه معصومين (ع) رويت خداوند را چه در دنيا و چه در آخرت نپذيرفته و آن را منافي با توحيد دانسته و استدلال هايي نيز براي آن آورده است. در مقابل، ماتريدي اگرچه در مباحث توحيدي تنزيه گراست، اما در زمينه رويت الهي به ظاهر برخي آيات و روايات تمسک کرده و رويت خداوند در قيامت را پذيرفته و معتقد است که مومنان، خدا را در قيامت رويت خواهند کرد. البته به نظر او، کيفيت اين رويت مشخص نيست و اصطلاحا اين رويت بلا کيف است. آنچه ماتريدي نفي کرده، ادراک خداوند و احاطه بر اوست و نه رويت الهي.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 49 تا 69

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی معناشناسی صفات خبری ذاتی از دیدگاه ماتریدیه با تأکید بر اندیشه ابومنصور ماتریدی

نویسنده:

علی محمدی ، سیدلطف الله جلالی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

مراجع نسخه PDF

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

صفات خبریه , الصفات الخبریة , صفات خدا , صفات خبری ذات , صفات خبریه

چکیده :

از مباحث چالشی میان متکلمان مسلمان بحث صفات خبری ذاتی خداوند و اندیشه‌های متفاوت آنان در این مسأله است. نوشتار حاضر می‌کوشد با روش کتابخانه‌ای و شیوه توصیفی تحلیلی اندیشه‌‌ی ابومنصور ماتریدی را با استفاده از دو اثر قطعی به جای مانده از وی و نیز تفکر پیروان مکتب ماتریدیه پیرامون معناشناسی این مسأله بررسی و تحلیل نماید. ابومنصور ماتریدی و سایر ماتریدیان صفات خبری ذاتی خداوند را از متشابهات و یا دارای کاربرد مجازی دانسته، تمسک به ظاهر این دسته از الفاظ و عبارات را، به دلیل اینکه، منجر به تشبیه و تجسیم خداوند می‌شود جایز نمی‌دانند. ماتریدی گرچه در التوحید به جهت فضای فکری فرهنگی ماوراءالنهر که متأثر از جریان حدیث‌گرایی بود از اندیشه تفویض جانبداری کرده‌، اما در تأویلات اهل‌السنة به سبب رویکرد عقل‌گرایی و تمایل حنفیان به رأی و قیاس ، ظواهر الفاظ حاوی صفات خبری ذاتی خداوند را، بر اساس داده‌های عقلی، آیات محکم قرآنی و نظریات اهل لغت، تأویل نموده و از هر صفتی معنایی متناسب با توحید و یگانگی خداوند، اراده کرده‌ است. ضمن آن‌که با تضعیف دقت نظر ماتریدی در التوحید، رویکرد تأویل نزد وی تقویت می‌شود.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 8 تا 35

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی جاودانگی انسان از دیدگاه ابومنصور ماتریدی

نویسنده:

سید لطف الله جلالی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

فارسی

چکیده :

ماتریدیه، مذهب کلامی منسوب به ابومنصور محمد ماتریدی سمرقندی (م 333ق)، از مذاهب کلامی کهن و گستردۀ اهل سنت است که در میان مسلمانان حنفی‌مذهب رایج است. ماتریدیان نیز همانند دیگر فرقه‌های اسلامی به جاودانگی انسان و حیات پس از مرگ که از مسائل بنیادین کلامی است باور دارند. یکی از موضوعات مربوط به حیات پس از مرگ، مسئله جاودانگی و نیز نوع استدلال‌های اقامه‌شده در این زمینه است. در این مقاله، به روش توصیفی‌ ـ تحلیلی و با مراجعه به آثار کلامی و تفسیری ابومنصور ماتریدی، در مقام بنیانگذار مذهب ماتریدیه، به بررسی این مسئله می‌پردازیم که وی چه تصویری از جاودانگی انسان ارائه داده و از چه استدلال‌هایی بهره برده است. ماتریدی به جاودانگی انسان به صورت ترکیبی از روح و جسم در آخرت باور دارد و در مقام استدلال، در کنار استدلال‌های نقلی، بیشتر از استدلال‌های عقلی بهره می‌برد؛ هرچند در منظومۀ کلامی‌ ماتریدیه که جزو فرقه‌های عقل‌گرا شمرده می‌شود، در بحث از جاودانگی انسان، به طور عمده به استدلال‌های نقلی تمسک می‌شود و اساساً برخی از ماتریدیان مسائل مربوط به حیات پس از مرگ را «سمعیات» عنوان داده‌اند. با این حال، ابومنصور ماتریدی در تبیین و تفسیر این استدلال‌های نقلی، با در‌پیش‌گرفتنِ رویکرد کلی عقل‌گرایانۀ خود، برخی استدلال‌های عقلی نیز ارائه کرده یا دست‌کم به تبیین عقلیِ استدلال‌های نقلی پرداخته است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 55 تا 81

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

خدا و صفات خدا در مکتب امامیه و ماتریدیه (بررسی تطبیقی دیدگاه‌های علامه‌طباطبایی و ابومنصور ماتریدی)

نویسنده:

حیات الله ناطقی

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب) , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه pdf

وضعیت نشر :

قم: مرکز جهانی علوم اسلامی‏‫,

کلیدواژه‌های اصلی :

صفات الهی , ماتریدیه (اهل سنت) , زیادت صفات الهی بر ذات , صفات خدا , صفات ذاتیه ( الهی ) , شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع) , زیادت صفات الهی بر ذات , صفات الهی , صفات خداوند(فلسفه دین) , ماتریدیه (پیروان ابوالحسن ماتریدی)

کلیدواژه‌های فرعی :

صفات خبریه , الصفات الخبریة , صفات خبریه ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی

شابک (isbn):

‏‫15000 ریال‬‏‫: ‭9648961034‬

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

آیة الوضوء واشکالیة الدلالة: بین القراءة والنحو والماثور

نویسنده:

علی الشهرستانی

نوع منبع :

کتاب , مدخل اعلام(دانشنامه اعلام) , کتابخانه عمومی , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

کربلا: العتبه الحسینیه المقدسه، قسم الشوون الفکریه و الثقافیه,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

4. اصطلاحنامه سایر موضوعات , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات , اصطلاحنامه علوم قرآنی , آیات الاحکام , آیه وضو و تیمم , آیه وضو , تفسیر کشاف : متقن ترین تفسیر اهل سنت، ممتاز به لحاظ نکات ادبی و بلاغی : زمخشری , انوار التنزیل و اسرار التأویل (معروف به تفسیر بیضاوی): قاضی بیضاوی : خلاصه و زبده ای است از کشاف و مفاتیح الغیب و مورد استفاده فیض کاشانی , تفسیر کبیر : فلسفی و کلامی: فخر رازی , کتب رد شبهات , 01- کافی : شیخ کلینی , تفسیر قمی (روایی) , تفسیر مجمع البیان (اجتهادى‌) , تفسیر صافی (روایى‌) , تفسیر تبیان (کلامى و اجتهادى‌) , تاریخ طبری , الکامل فی التاریخ , تاریخ یعقوبی (منتسب به تشیع) , تفسیر عیاشی (روایی)

کلیدواژه‌های فرعی :

اعراب آیه وضو , نقد و بررسی روایت , آداب وضو , قواعد نحوی , وضو اهل سنت , تفاوت وضوی شیعه و سنی ,

چکیده :

در این نوشتار به وضو از نگاه تاریخ و فقه تطبیقی و احادیثی پیرامون وضو پرداخته شده است. همچنین آیات و احادیثی پیرامون وضو و اهمّیت آن می‌پردازیم. آیه وضو را طبق قراء مختلف و طبق جر و نصب بررسی کرده و اقوال بسیاری از دانشمندان و مفسرین اهل سنت و شیعه را گردآورده است تا جمع بندی کند که کدام قرائت صحیح می باشد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر