جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : موعظه انجیل با این اعلامیه آغاز می شود که پادشاهی خدا در راه است. برای دو هزار سال، متکلمان مسیحی از طریق تأمل در کتاب مقدس و پیشینیان بزرگ خود در سنت، اعماق آن اعلامیه را کاوش کرده اند. سنت توماس آکویناس به عنوان یکی از بزرگترین الهی دانان کلیسا است، اما درک او از پادشاهی موضوع اصلی تحقیق نبوده است. در عوض، افکار توماس در مورد این موضوع نادیده گرفته شده یا مورد انتقاد قرار گرفته است. هنگامی که به آن پرداخته شده است، تقریباً به طور کامل از جهت آکویناس به عنوان یک الهیدان یا فیلسوف سیستماتیک، نه به عنوان یک مفسر کتاب مقدس، به آن پرداخته شده است. تفاسیر کتاب مقدس توماس اخیراً تجدید علاقه علمی را تجربه کرده است، و در حالی که بسیاری از دانشمندان بزرگ در مورد موضوعات متعدد آثار خوبی ارائه داده اند، تعداد کمی از آنها هنوز به پادشاهی روی آورده اند. این پایان نامه با بررسی پادشاهی در پرتو آثار کتاب مقدس آکویناس، به ویژه تفسیر او بر انجیل متی، سعی در اصلاح این خلأ دارد. پس از کاوش در پادشاهی همانطور که در آن متن ارائه شده است، به سایر تفاسیر کتاب مقدس، آثار کلامی گسترده‌تر او، و تفاسیر متی معاصرانش می‌پردازد تا بررسی کاملی از آموزه پادشاهی آکویناس در زمینه تاریخی و الهیاتی آن ارائه دهد. این رویکرد نه تنها به ما بینشی می‌دهد که او چگونه به کتاب مقدس نزدیک می‌شود، بلکه تفسیری جذاب و چندوجهی از پادشاهی را آشکار می‌کند که بر اساس کتاب مقدس است و در پیوند با ایده‌هایی از ارسطو، شبه دیونوسیوس، عرفان یوهانی و نهضت خیال‌انگیز، می‌سازد. چشم اندازی از پادشاهی این بینش متفکرانه و انجیلی، درونی و کلیسایی، معطوف به خدا و دیگران است و در ابعاد متعدد متجلی می شود. با این حال، پادشاهی برای آکویناس اساساً به سمت یک دیدگاه معاد شناختی که در آن وعده کامل بشریت آشکار می شود و خدا در کل تبدیل می شود، جهت گیری دارد.

ترجمه ماشینی : تحقق تورات و معبد توسط مسیح، مقدمه ای مختصر برای الهیات مسیحی نجات در پرتو کمک های توماس آکویناس است. در این مطالعه قانع کننده، متیو لورینگ شش جنبه مهم سوتریولوژی را شناسایی می کند که هر یک از آنها با یک فصل جداگانه در کتاب مطابقت دارد. تمرکز اهرمی بر تاریخ بشریت درک شده در پرتو شریعت و عهدهای الهی، عیسی پسر متجسد خدا و مسیح اسرائیل، صلیب عیسی، دگرگونی در تصویر خدا، بدن عرفانی مسیح که همه انسانها به آن فراخوانده شده اند، و زندگی ابدی هدف لورینگ با در نظر گرفتن آموزه های ایمان به عنوان نقطه شروع، پاسخ به سؤالات مسیحیان و غیر مسیحیان است که می خواهند بیاموزند چگونه و برای چه هدفی عیسی بشر را "نجات" می بخشد. کار لورینگ همچنین مستقیماً با متکلمان نظام‌مند معاصر صحبت می‌کند. بر خلاف فرضیات رایج مبنی بر اینکه الهیات رستگاری آکویناس بیش از حد انتزاعی یا حقوقی است، لورینگ نشان می‌دهد که الهیات رستگاری آکویناس از خواندن او از کتاب مقدس سرچشمه می‌گیرد و سزاوار جایگاه مرکزی در بحث‌های معاصر است.

ترجمه ماشینی : توماس آکویناس، روحانی دومینیکن ایتالیایی قرن سیزدهم، فیلسوف، الهی‌دان و حقوقدان در سنت مکتب بود. دو شاهکار او، «Summa Theologiae» و «Summa contra Gentiles»، به توسعه نظام‌بندی کلاسیک الهیات لاتین کمک کردند، در حالی که به عنوان یک شاعر، برخی از بهترین سرودهای عشایری را در مراسم دعای کلیسا ارائه کرد. توماس، برجسته‌ترین طرفدار کلاسیک الهیات طبیعی، تأثیر زیادی بر تفکر غربی داشت، زیرا بسیاری از فلسفه‌های مدرن ایده‌های او را توسعه دادند یا با آن مخالفت کردند، به‌ویژه در زمینه‌های اخلاق، حقوق طبیعی، متافیزیک و نظریه سیاسی. این کتاب الکترونیکی جامع آثار جمع آوری شده توماس آکویناس را با تصاویر متعدد، ترجمه های نادر، مقدمه های آموزنده و مواد جایزه معمول دلفی ارائه می دهد. (نسخه 1)

ترجمه ماشینی : هنگامی که در قرن ششم دیونیسیوس آرئوپاگیت زیبایی را نامی برای خدا اعلام کرد، چیزی را به دنیا آورد که مدتها در بطن اندیشه های فلسفی و کلامی حامله شده بود. با انجام این کار، دیونیسیوس یکی از اساسی ترین کمک های خود را به گفتمان الهیات مسیحی انجام می دهد. این کمکی است که با اشتیاق مورد استقبال دانش‌آموزان قرون وسطی قرار می‌گیرد و به طرق مختلف در اندیشه مکتب‌گرایی نفوذ می‌کند. اما شاید هیچ کجا تأثیر دیونوسی به اندازه تفکر توماس آکویناس برجسته نباشد. این کتاب هم توسعه تاریخی تخصیص زیبایی را به عنوان نامی برای خدا در دیونیسیوس و توماس بررسی می کند و هم خطوط مختلف معنای آن را بررسی می کند. بحثی که از این مطالعه برمی‌آید این است که با توجه به تأثیری که سنت الهیات اسم الهی در توسعه گفتمان الهیات مسیحی دارد، زیبایی به عنوان یک اسم الهی نشان‌دهنده روشی است که زیبایی در سنت الهیات مسیحی به عنوان یک کلام الهی اساساً درک شده است. موضوع. به عنوان یک پدیده تحقیق، زیبایی حتی برای تیزبین ترین عقول در سنت فلسفی یونانی معمایی و گریزان است. با این حال، هنگامی که در سنتز الهیات مسیحی جذب می شود، محتوای معمایی آن منبع قدرتمندی برای استدلال الهیاتی است.