جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : نویسنده محبوب پیتر کریفت، از یک عمر مطالعه نوشته‌های سنت توماس آکویناس، می‌گوید که شگفتی او نه تنها از درخشش نظری، فلسفی و عقلانیت آکویناس، بلکه از خرد شخصی و عملی او، یعنی «نیش وجودی» او پیوسته افزایش یافته است. " با این حال این بعد دوم سنت توماس معمولاً توسط دیگری تحت الشعاع قرار گرفته است. کریفت این کتاب را برای کمک به بیرون آوردن خورشید از کسوف نوشت. او نمونه هایی از حکمت دینی آکویناس به راحتی قابل هضم ارائه می دهد. در اینجا 359 قطعه حکمت از شاهکار سنت توماس، Summa Theologiae آورده شده است، که کریفت می گوید: «به معنای واقعی کلمه از همه پادشاهی های این جهان ارزشمندتر هستند، زیرا به شما کمک می کنند تا به «یک چیز ضروری» یا «بزرگترین خیر» برسید. ""، غایت و هدف و معنای نهایی زندگی. سه تا از نام‌های آن «قدیس بودن»، «خوشبختی» («برترین سعادت») و «اتحاد با خدا» است. این اصل برای کریفت در انتخاب معابر برای استفاده بود: آیا آنها به شما کمک می کنند تا به هدف نهایی خود برسید - تقدس، خوشبختی، اتحاد با خدا؟ سنت توماس با نویسنده لئون بلوی موافق بود، او اغلب می‌نوشت که در نهایت «تنها یک تراژدی در زندگی وجود دارد: قدیس نبودن». این 359 قطعه طلا به کریفت در مبارزات زندگی واقعی، زندگی در دنیای واقعی، نزدیک شدن به خداوند کمک کرده اند، و او امیدوار است که آنها نیز همین کار را برای خوانندگانش انجام دهند. پس از هر بخش به طور مستقیم از آکویناس، کریفت تفسیر معنوی مختصری را برای کمک به توضیح و اعمال آن ارائه می دهد - افکار عملی، شخصی، وجودی، "قابل زندگی". او این قرائت ها را به عنوان پاسخی به سؤالاتی که مردم در واقع از مدیران معنوی خود می پرسند، در نظر گرفته است. هر پاسخ کلمه به کلمه از آکویناس گرفته شده است. در میان بسیاری از موضوعاتی که آکویناس و کریفت در اینجا پوشش می دهند عبارتند از: مشکل شر تفسیر کتاب مقدس عشق در مقابل دانش آشتی دادن عدالت و رحمت آزادی انسان و لطف الهی فرشته ها و شیاطین نیاز به الهیات جبر و اختیار سه نوع کالا

ترجمه ماشینی : هدف از این مطالعه بررسی مشروعیت اصل «حادثه الزاماً دلالت بر فی نفسه» دارد، همانطور که در نوشته‌های سنت توماس آکویناس آمده است. بر کارکرد این اصل در براهین وجود خداوند تأکید ویژه ای خواهد شد. ارتباط این اصل در این زمینه اخیر را می توان به یکباره مشاهده کرد، زمانی که مشاهده شد که این اصل کلید حل مسئله شناخته شده "مسئله رگرسیون بی نهایت" است. بررسی اصل مورد بحث به دو بخش تقسیم می شود. قطعات. بررسی مقدماتی کارکرد اصل در بخش اول انجام خواهد شد: حوزه‌هایی غیر از مخلوق-خدا. حوزه‌هایی که در این بخش باید در نظر گرفته شوند، حوزه‌های تصادفی- جوهر، تغییر و دانش هستند. بخش دوم: حوزه مخلوق-خدا، با استفاده از آنچه از کارکرد اصل در این حوزه های کاربردی آموخته شده است، نقش اصل را در برهان وجود خدا تحلیل خواهد کرد. این بخش اخیر بخش بزرگتری از کتاب را تشکیل خواهد داد، زیرا قلمرو موجودات در ارتباط با خدا مهم ترین کاربرد اصل در نوشته های سنت توماس است. در جریان این تحقیق، تحلیل‌های مرتبط توسط مفسران سنت توماس - اعم از کلاسیک و معاصر - مورد توجه قرار خواهد گرفت. در نهایت، با توجه به بینش های ارائه شده توسط St.

ترجمه ماشینی : دبلیو نوریس کلارک پانزده مقاله این مجموعه را که پنج تای آنها برای اولین بار در اینجا آمده است، به عنوان مهم ترین مقاله از بیش از هفتاد مقاله ای که در طول یک کار طولانی نوشته است، انتخاب کرده است. کلارک به خاطر توسعه شخصیت گرایی تومیستی شهرت دارد. به گفته ی سنت توماس، شخص بودن به معنای تسلط آگاهانه بر وجود خود، تسلط بر خود است. اما شیوه تجسم انسان بودن ما شامل زندگی در بدنی است که زندگی آن در طول زمان آشکار می شود و ناگزیر در طول زمان پراکنده می شود. اگر بخواهیم به طور کامل بدانیم کی هستیم، باید این پراکندگی را جذب و ادغام کنیم تا زندگی ما به داستانی منسجم تبدیل شود. کلارک علاوه بر اندیشه اگزیستانسیالیستی اتین ژیلسون و دیگران، از بعد نوافلاطونی مشارکت نیز استفاده می کند. هستی به مثابه فعل و مشارکت از ارکان اصلی اندیشه متافیزیکی او به ویژه در تجلی منحصر به فرد آن در شخص انسانی بوده است. مقالات گردآوری شده در اینجا طیف وسیعی از موضوعات فلسفی، اخلاقی، دینی و زیبایی شناختی را در بر می گیرد. از طریق آنها صدای بسیار شخصی به گوش می رسد، صدایی که الهام بخش نسل های دانشجو و دانش پژوهان بوده است.

ترجمه ماشینی : نسخه کوتاه شده Summa of the Summa بسیار بزرگتر کریفت که به نوبه خود نسخه کوتاه شده Summa Theologica بود. دلیل کوتاه شدن مضاعف کاملاً واضح است: نسخه اصلی حدود 4000 صفحه دارد! (Summa of the Summa کمی بیش از 500 بود.) Summa مطمئناً بزرگترین، جاه طلبانه ترین و منطقی ترین کتاب الهیات است که تا کنون نوشته شده است. در آن، فلسفه های زیادی نیز وجود دارد که توسط کریفت، معلم و نویسنده محبوب تومیست، انتخاب، گزیده، تنظیم، معرفی و در پاورقی ها توضیح داده شده است. سنت توماس آکویناس به عنوان یکی از بزرگترین فیلسوفانی که تا کنون زندگی کرده است به رسمیت شناخته شده است. نوشته‌های او دو ایده‌آل اساسی نوشتار فلسفی را ترکیب می‌کند: وضوح و عمق. او استاد متافیزیک و اصطلاحات فنی است و در عین حال سرشار از خرد نظری و عملی است. او استاد عقل سلیم است. Summa Theologica جاودانه است، اما امروزه به دلیل ترکیب ایمان و عقل، وحی و فلسفه، و میراث های کتاب مقدس و کلاسیک یونانی-رومی، اهمیت ویژه ای دارد. این کتاب کوچک برای مبتدیان طراحی شده است، چه برای استفاده در کلاس درس و چه به صورت جداگانه. این شامل معروف ترین و تأثیرگذارترین قسمت های فلسفه سنت توماس با کمک های فراوان برای درک آنها است.

ترجمه ماشینی : جوزف بابیک در کتاب آکویناس در باب ماده و صورت و عناصر، نه با در نظر گرفتن آثار دانشمندان بی‌شماری، بلکه با تلاش برای انجام برخی فلسفه‌های اصیل، صریح و بدون محدودیت و با استفاده از سخنان توماس آکویناس به عنوان نکته پیش می‌رود. عزیمت، خروج. در بخش‌های اول و دوم این جلد، او تفسیری آسان و قابل فهم از De Principiis Naturae آکویناس و De Mixtione Elementorum او ارائه، ترجمه و ارائه می‌کند. بابیک سپس به آنچه آکویناس درباره ماده و شکل و عناصر در زمینه‌های مختلف و در سراسر آثار متعدد خود می‌گوید تأمل می‌کند. در بخش سوم، بابیک توضیح می‌دهد که به گفته آکویناس، ترکیب خارج از ماده و شکل، از یک سو، و ترکیب خارج از عناصر، از سوی دیگر، چگونه با یکدیگر و با مواد فیزیکی که در آنها یافت می‌شوند، ارتباط دارند. او نقش عناصر را در رابطه با علیت خلاق خداوند و در رابطه با علیت مولد و نگهدارنده اجسام آسمانی می داند. بخش چهارم منابع مختلف را بررسی می‌کند تا ببیند متفکران امروزی در مورد عناصر چه می‌گویند، امید است که دیدگاه‌های امروزی و دیدگاه‌های آکویناس ممکن است نوری مفید و خوشایند بر یکدیگر بتابانند.

ترجمه ماشینی : توماس آکویناس هنوز بیشتر به خاطر آثارش در الهیات سیستماتیک (Summa theologiae) و به عنوان مفسر ارسطو شناخته می شود. با این حال، در دهه های اخیر، علاقه دوباره ای به آکویناس به عنوان محقق کتاب مقدس مشاهده شده است. مقالات گردآوری شده در این جلد، غنای تفاسیر کتاب مقدس او را با تجزیه و تحلیل ابزارهای هرمنوتیکی به کار رفته در خواندن کتاب مقدس و بررسی ارتباط معاصر تفسیر کتاب مقدس او بررسی می کند. هدف آن این است که خواننده معاصر را با یک بعد ضروری از فعالیت علمی خود آشنا کند: آکویناس به عنوان یک استاد در کتاب مقدس (مدیر در صفحه ساکرا) الهیات را به عنوان نوعی قرائت نظری از کلام وحی خدا و از این رو خواندن کتاب مقدس تدریس کرد. کتب مختلف کتاب مقدس محور تعلیم کتاب مقدس او را تشکیل می دادند. در مجموع، نوزده مشارکت در این جلد، تحلیلی به روز از سهم آکویناس در تفسیر کتاب مقدس قرون وسطی ارائه می دهد و به راه هایی اشاره می کند که از طریق آن می تواند بحث های معاصر را در مورد رابطه بین تفسیر و الهیات سیستماتیک غنی کند.

ترجمه ماشینی : مسیح شناسی تثلیث سنت توماس آکویناس، ثروت های تثلیثی را در مسیح شناسی توماس آکویناس آشکار می کند. Dominic Legge، O.P، ادعای کارل رهنر مبنی بر اینکه آکویناس مطالعه مسیح را از تثلیث جدا می کند، با ارائه یک بازخوانی تحریک کننده از آکویناس با شرایط خود، به عنوان یک الهی دان عمیق از راز تثلیثی خدا که در مسیح و از طریق مسیح تجلی یافته است، رد می کند. . لگ تأکید می کند که برای آکویناس، مسیح شناسی ذاتاً تثلیثی است، زیرا منشأ و اصولش، ساختارش، و نقشش در نجات رستگاری است. او شکل تثلیثی خود تجسم را بررسی می کند: مأموریت مرئی پسر، فرستاده شده توسط پدر، که بر مأموریت نامرئی روح القدس به ذات انسانی فرضی او دلالت دارد. از نظر آکویناس، انسانیت مسیح، در عمیق‌ترین پایه‌هایش، وجود بسیار شخصی پسر الهی و کلام پدر را تجسم می‌بخشد، و از این رو هر عمل مسیح، پدر را آشکار می‌کند، از پدر است، و به پدر بازمی‌گردد. این مطالعه همچنین مسیح شناسی روح قابل توجهی را در آکویناس آشکار می کند: مسیح به عنوان انسان برای انجام کار نجات خود به مسح روح نیاز دارد. دانش انسانی ماوراء طبیعی او به عطای روح وابسته است. و این روح است که او را در هر عملی از ناصره تا گلگوتا به حرکت در می آورد و هدایت می کند. فهرست مطالب : محتوا: تثلیث و دوره نجات -- عیسی مسیح، کلام پدر فرستاده شده در جسم -- مسیح و روح القدس.