مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

اثبات عالم خارج

نویسنده:

مهدی حائری یزدی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF چکیده

مشخصات اثر

عنوان :

ماهیت تشکیکی مفاهیم اخلاقی و نقش آن در تفسیر گزاره‌های اخلاقی

نویسنده:

محمد عالم‌زاده نوری

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF چکیده

کلیدواژه‌های اصلی :

اصطلاحنامه فلسفه اخلاق , مفاهیم اخلاقی (فلسفه اخلاق) , گزاره اخلاقی (وابسته)(فلسفه اخلاق) , 1- قرآن کریم (متون اسلامی مرجع) , تفسیر گزاره های اخلاقی

کلیدواژه‌های فرعی :

احکام اخلاقی , منطق فازی , تشکیک در مفاهیم , فلسفه اخلاق اسلامی , منطق قدیم , منطق فازی , علیت فازی در گزاره اخلاقی , مناسبات عرفی میان موضوعات و احکام اخلاقی ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی

چکیده :

عمدة مفاهیم اخلاقی کمالات وجودی هستند و کمالات وجودی مانند خود وجود مشکک و ذات مراتب (فازی) هستند. ماهیت تشکیکی مفاهیم اخلاقی، مهم‌ترین ویژگی دانش اخلاق است که باید در تفسیر گزارة اخلاقی لحاظ شود؛ به این صورت که نباید انتظار داشت متن اخلاقی تنها بر یک سطح ثابت از معنا دلالت کند. موضوع و محمول در گزاره‌های اخلاقی هر کدام سطوح متعددی دارند. نسبت میان این‌چنین موضوع و این‌چنین محمولی نیز تنها یک سطح ندارد، بلکه نوعی تناسب و تناظر یک به یک میان آن سطوح را ارائه می‌دهد؛ یعنی نسبت‌های متعددی میان سطوح متوالی موضوع و محمول بیان می‌کند. این استظهار بر اساس فهم ظاهریِ عرفی و ارتکازِ مقامِ تخاطب شکل می‌گیرد و از باب رعایت «مناسبات عرفی میان حکم و موضوع» است. بدون این نگاه فازی در تفسیر بسیاری از آیات و روایات دچار تکلف می‌گردیم و دفاع از بسیاری متون اخلاقی دشوار است. این مقاله در صدد ارائة یک روش تفسیری برای گزاره اخلاقی است و ذیل مقولة فقه‌الاخلاق می‌گنجد. دستاورد این مقاله گرچه کاملاً عرفی و ارتکازی است، از دید نوع مفسران و شارحان حدیث مخفی مانده است. البته اشاره‌ها و مؤیداتی برای آن در کلمات برخی از آنان دیده می‌شود.

صفحات :

از صفحه 125 تا 157

مشخصات اثر

عنوان :

م‍ن‍طق‌ م‍وج‍ه‍ات‌ چ‍ی‍س‍ت‌

نویسنده:

محمود ف‍رج‍ام‍ی‌، م‍ح‍م‍ود ی‍وس‍ف‌ث‍ان‍ی‌

نوع منبع :

نمایه مقاله

مشخصات اثر

عنوان :

م‍ن‍طق‌ ج‍دل‌ و م‍وج‍ه‍ات‌ در م‍ن‍طق‌

نویسنده:

داود دوان‍ق‍ی‌

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب)

وضعیت نشر :

تهران: ه‍ف‍ت‌ روز‏‫,

کلیدواژه‌های اصلی :

تقسیم بندی قضایا , جدل (قسیم برهان و مغالطه) , منطق قدیم , منطق موجهات , مواضع و وصا

چکیده :

بخش نخست کتاب درباره‌ی جدل است که در آن، قواعد و اصول، چند اصطلاح در باب جدل، و مباحث "مواضع" و "وصا" مطرح گردیده است. بخش دوم شامل مبحث "موجهات است که به بحث تقسیم قضیه به اعتبار نسبت اختصاص دارد.

مشخصات اثر

عنوان :

واقعیت‌ها و گزاره‌ها : نگاهی اجمالی به تفاوت بحث وجود در منطق قدیم و منطق جدید

نویسنده:

پیام کمانه

نوع منبع :

نمایه مقاله

مشخصات اثر

عنوان :

م‍ن‍طق‌ ب‍ه‌ زب‍ان‌ س‍اده‌ م‍ن‍طق‌ ق‍دی‍م‌ - م‍ن‍طق‌ ج‍دی‍د

نویسنده:

ع‍ل‍ی‌اک‍ب‍ر اف‍راس‍ی‍اب‌پ‍ور

نوع منبع :

نمایه مقاله

مشخصات اثر

عنوان :

ق‍ض‍ای‍ای‌ ک‍ل‍ی‌ و ج‍زی‍ی‌ در م‍ن‍طق‌ ق‍دی‍م‌ و ج‍دی‍د

نویسنده:

ع‍س‍ک‍ری‌ س‍ل‍ی‍م‍ان‍ی‌ ام‍ی‍ری‌

نوع منبع :

نمایه مقاله

مشخصات اثر

عنوان :

ق‍ض‍ای‍ای‌ ش‍رطی‌ در م‍ن‍طق‌ ق‍دی‍م‌ و ج‍دی‍د

نویسنده:

ع‍س‍ک‍ری‌ س‍ل‍ی‍م‍ان‍ی‌ ام‍ی‍ری‌

نوع منبع :

نمایه مقاله

مشخصات اثر

عنوان :

قلمرو و مبانی منطق جدید

نویسنده:

سارا محمد‌ی‌نژاد

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

متن

مشخصات اثر

عنوان :

مبناپذیری اشکال چهارگانه ی قیاس ارسطویی

نویسنده:

محمد حافی ؛ مهین باقری؛ مهدی میرزاپور؛ غلامرضا ذکیانی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: منطق پژوهی,

کلیدواژه‌های اصلی :

فلسفه ارسطو , اصطلاحنامه منطق , بداهت , منطق قدیم , قیاس ارسطویی , اشکال چهارگانه , مبناپذیری , ضروب منتج , قیاس حملی ارسطویی , بدیهی بودن ضروب شکل اول قیاس , نقد بداهت شکل اول قیاس

چکیده :

هدف از این پژوهش معرقی مفهومی جدید در قیاس حملی ارسطویی به نام مبناپذیری است؛ به عبارتی ضربی از ضروب 24گانهی منتج قیاس ارسطویی مبناپذیر است اگر تنها با مفروض گرفتن یک ضرب به همراه قواعد برهان خلف، تداخل، عکس ساده، نقض محمول و نقض سور بتوان ضروب منتج دیگر قیاس حملی ارسطو را اثبات کرد. بدین منظور در این مقاله نشان داده خواهد شد که تنها 15 ضرب منتج از ضروب 24گانهی منتج منطق حملی ارسطو دارای خاصیت مبناپذیری هستند. ارسطو چهار ضرب شکل اول قیاس را مبناپذیر میداند زیرا وی اشکال دیگر قیاس را به وسیلهی شکل اول اثبات میکند. از آنجایی که اثبات مبناپذیری چهار ضرب ارسطو تعمیم داده شده است به پانزده ضرب میتوان نشان داد که منظور ارسطو از بدیهی بودن شکل اول قیاس مبناپذیری صرف چهار ضرب اول شکل اول نیست. این نتیجهی مهم منطقی در سیستم ارسطو تنها از رهیافت معرفی مفهوم مبناپذیری ضروب قیاس ممکن گردیده است؛ به عبارت دیگر نشان خواهیم داد که برخلاف دیدگاه رایج در سنت ارسطویی به هیچ وجه مبناپذیری ضروب شکل اول نمی بایست خاستگاهی برای تببین بدیهی بودن ضروب شکل اول قیاس باشد. صرف نظر از اینکه راز بداهت شکل اول قیاس در چه چیزی نهفته است، این مقاله به وجه سلبی، یکی از گزینه های ممکن یعنی مبناپذیری ضروب منتج شکل اول قیاس را به شکلی منطقی در پاسخ به راز بداهت ضروب منتج شکل اول قیاس حذف خواهد کرد.

صفحات :

از صفحه 1 تا 19

مشخصات اثر

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید