مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: در کتاب خاستگاه‌های مذهبی هایدگر، بنجامین دی کرو به بررسی معنا و ارتباط رشد الهیات اولیه هایدگر، به ویژه پیوندهای فکری او با مارتین لوتر می‌پردازد. کرو با توجه ویژه به فلسفه دین هایدگر در پیامدهای آشفته پس از جنگ جهانی اول، به هایدگر نشان می دهد که تمرکز خود را بیشتر کرده و در حال جستجوی رویه فلسفی خود برای ایده هایی در مورد چگونگی پرورش یک زندگی «اصیل» فراتر از «ویرانی» اروپا است. این اثر نافذ، کشتی گرفتن هایدگر و برخورد با تربیت دینی، تحصیلات الهیات و اعتقادات دینی او را آشکار می کند. کرو در حالی که مفهوم هایدگر از تخریب را تا انتشار کتاب هستی و زمان توسعه می دهد، روش جدیدی را برای اندیشیدن در مورد رابطه بین تخریب و اصالت پیش می برد که اهمیت مداوم آموزش الهیات اولیه هایدگر را تأیید می کند.

ترجمه ماشینی: این کتاب اولین بررسی طولانی الهیات منفی یا آپوفاتیک در سنت تحلیلی است. الهیات آپوفاتیک معتقد است که معنای مهمی وجود دارد که در آن نمی توانیم بگوییم خدا چیست. عناصر الهیات منفی مهم در انبوهی از متفکران مسیحی، از گریگوری نیسا گرفته تا آکویناس، وجود دارند، و با این حال، در الهیات فلسفی که در سنت تحلیلی اعمال می‌شود، اپوفاتیک نادیده گرفته می‌شود. در مقابل، هویت نشان می‌دهد که چگونه الاهیات آپوفاتیک با نحوه اندیشیدن مسیحیان درباره خدا یکپارچه است و چگونه می‌توان از آن در برابر حملات استاندارد در ادبیات فلسفی دفاع کرد. هیویت ناراحتی ناشی از آپوفاتیسم را در میان الهیدانان فلسفی معاصر تشخیص می دهد که ریشه در تصویر خاصی از نحوه عملکرد زبان دارد که در اینجا ارجاع گرایی نامیده می شود. با این استدلال که این تصویر اجباری نیست، شرحی از زبانی که راحت‌تر با الهیات منفی (که از آثار ویتگنشتاین متأخر سرچشمه می‌گیرد) استناد می‌شود، و برای مضامین کلیدی الهیات فلسفی از جمله شخصیت الهی، تثلیث، تجسم و زندگی پس از مرگ به کار می‌رود. .

ترجمه ماشینی: این کتاب پاسخی عمل‌گرایانه به استدلال‌های جنبش الحاد جدید علیه دین ارائه می‌کند. نویسنده استدلال می‌کند که فلسفه‌های تحلیلی و تجربی دین -رویکردهای جریان اصلی در فلسفه دین معاصر- از نظر روش‌شناختی برای پرداختن به «چالش سه‌گانه» که توسط متفکران ملحد جدید جدید مانند ریچارد داوکینز، سام هریس، کریستوفر هیچنز و دانیل دنت ساخته شده است، مجهز نیستند. . کتاب سه انگیزه اصلی دارد. نخست، تفسیری از جنبش ملحدان جدید ارائه می‌کند که ادعاهای آنها را به‌عنوان استدلال‌های فلسفی و نه صرفاً تمرین‌های بلاغی یا عوام فریبی در نظر می‌گیرد. دوم، این ادعاها را با شرح و بسط چهار دیدگاه متمایز فلسفی معاصر - فلسفه تحلیلی، فلسفه تجربی، فلسفه قاره‌ای، و پراگماتیسم - و همچنین زمینه‌سازی این دیدگاه‌ها در تاریخ فلسفه دین ارزیابی می‌کند و به آنها پاسخ می‌دهد. در نهایت، کتاب نقدی متافلسفی ارائه می‌کند و بارها و بارها به مسئله روش بازمی‌گردد. در پایان، نویسنده به نسخه اصلاح شده ای از پراگماتیسم می پردازد که نتیجه می گیرد برای بیان شرایط و خطرات بحث خدا مناسب ترین است. به چالش کشیدن آتئیسم جدید مورد توجه محققان و دانشجویان فلسفه و فلسفه دین آمریکا خواهد بود.

ترجمه ماشینی: این کتاب انواع روش‌هایی را که از طریق آن ادیان ژاپنی (بودیسم، شینتو و جنبش‌های مذهبی جدید) به پویایی جهانی‌سازی شتاب‌زده در دهه‌های اخیر کمک می‌کنند، تحلیل می‌کند. به این می‌پردازد که چگونه ادیان ژاپنی موادی را برای جریان‌های جهانی فرهنگی فراهم می‌کنند، بنابراین به‌عنوان حامل جهانی‌سازی عمل می‌کنند، و چگونه با شکل‌دهی هویت‌های جهانی جدید به این جریان‌ها پاسخ می‌دهند. این کتاب نشان می‌دهد که چگونه، به‌طور متناقض، این فرآیندهای دورگه‌سازی مذهبی ممکن است با ترویج شوونیسم فرهنگی ارتباط نزدیکی داشته باشند. این نشان می دهد که چگونه دین در ژاپن از یک سو درگیر مذاکره مرزی با خرده سیستم های جهانی مانند سیاست، آموزش سکولار و علم است و از سوی دیگر چگونه با پرداختن به مشکلات جهانی مانند جنگ، تلاش می کند مشروعیت جدیدی بیابد. بحران زیست محیطی و نابرابری های اقتصادی که توسط زیرسیستم های غالب حل نشده باقی مانده است. این کتاب که سهم قابل توجهی در پیشبرد درک زندگی مذهبی مدرن ژاپنی دارد، مورد توجه دانشگاهیان فعال در زمینه‌های مطالعات ژاپنی، تاریخ آسیا و دین و جامعه‌شناسی دین است.

ترجمه ماشینی: این کتاب کاوشی جامع از زندگی درونی در منابع یهودی ارائه می دهد. با پرداختن به موضوع از منظر دین تطبیقی، با ارائه زاویه ای بدیع در بررسی دین، بر مشترک بودن فرآیندهای درونی سازی تأکید می کند. با انجام این کار، نور جدیدی بر جنبه درونی زندگی مذهبی یهودیان می افکند.

ترجمه ماشینی: مقدمه ای بر الهیات رویکردی زنده و معاصر به مسائل الهیات ارائه می دهد. این کتاب با تعدادی از مسائل مهم الهیاتی از جمله روشنگری، نقد کتاب مقدس، مشکلات مربوط به عقاید، تبیین های مدرن زندگی و پرسش های آن، و بازسازی الهیات در دنیای مدرن سروکار دارد. این رویکرد اساساً «مسئله محور» است به این معنا که به دنبال تحلیل و بررسی مشکلات مربوط به جنبه های خاصی از الهیات مسیحی است. از خواننده خواسته می‌شود که درگیر چالش‌های مهم الهیات از فلسفی گرفته تا روان‌شناختی و جامعه‌شناختی، از جمله چالش‌های فلسفی الهیات از افلاطون تا امروز باشد و با آنها دست و پنجه نرم کند. ارتباط Creeds برای الهیات معاصر؛ تعارض بین تبیین علمی و دینی رویدادها؛ وجود ادیان دیگر؛ و چالش های مارکسیسم، لیبرالیسم و ​​فمینیسم.

ترجمه ماشینی: این مجموعه مقالات پیرامون فلسفه دین و آینده آن، متفکران صاحب نظر را در چندین حوزه مرتبط، از فلسفه تطبیقی ​​گرفته تا فلسفه دین تحلیلی و قاره ای و فراتر از آن، گرد هم می آورد. نویسندگان مشارکت‌کننده به پرسش‌های مهمی می‌پردازند، از جمله: فلسفه در رابطه با دین و مطالعه دین در قرن بیست و یکم کجا قرار دارد؟ چگونه باید فلسفه دین با مطالعات دینی و الهیات تعامل داشته باشد تا تعامل میان رشته ای پرباری را ایجاد کند؟ و فلسفه به طور منحصر به فرد چه چیزی برای گفتمان گسترده درباره دین در دنیای مدرن دارد؟ از طریق کاوش در این پرسش ها و موارد دیگر، هدف نویسندگان دیدار با آینده فلسفی نیست، بلکه جعل آن است. خوانندگان از طریق مقالات جذابی که اهمیت انضباط باز بودن را نشان می دهد و نشان می دهد که برای دستیابی به وسعت نیازی به فدا کردن عمق نداریم، وارد یک گفتگوی واضح می شوند. مدرنیته و پست مدرنیته در بحثی پیوسته در حال تحول گرد هم می آیند که فلسفه دین را به جلو می برد و در عین حال به تجربه انباشته شده در قرون گذشته توجه می کند. این کتاب دانشجویان فلسفه، الهیات، مطالعات دینی و سایر رشته‌هایی را که در مورد جایگاه فلسفه و دین در دنیای امروز شگفت‌زده هستند، مورد توجه قرار خواهد داد. همچنین از طریق وسعت و تفکر رو به جلو، چیزهای زیادی برای ارائه به دانشمندان پیشرفته در این زمینه ها دارد.