جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: هدف این کتاب فراتر رفتن صرفاً رویارویی یا درمان های مکمل رابطه بین مشارکت در بازار و اخلاق تجاری است. با مروری بر نگرش‌های نهفته در اخلاق دینی و علما نسبت به بازار، به بررسی رابطه همزیستی اقتصاد، اخلاق و اخلاق می‌پردازد. بحث را فراتر از یک اقتصاد ایستا و سنتی که توسط کتاب مقدس پیش بینی شده است، بررسی می کند، تأثیر یک اقتصاد در حال تحول و جهانی شده بر اساس نظام های ارزشی فلسفه اخلاق و اخلاق دینی را بررسی می کند. هدف نویسنده گسترش دیدگاه متعارف اخلاق تجاری، تشویق خوانندگان به تفسیر بازارها و اخلاق به عنوان مفاهیم درهم تنیده و استفاده از آنها برای اطلاع رسانی به تحقیقات بیشتر است.

ارتباطات عنصر مهمی در این عصر به‌شمار می‌آید و به همین دلیل، عصر امروز به «عصر ارتباطات» معروف شده است. مردم در سرتاسر جهان تصاویر، مقالات و افکار خود را در بستر اینترنت و شبکه‌های اجتماعی همچون فیسبوک و اینستاگرام به اشتراک می‌گذارند، اما همچنان جای خالی مبادلات اقتصادی و سریع بین مردم جهان احساس می‌شود. ارزهای مجازی همچون بیتکوین تا کنون نتوانسته‌اند این خلأ را جبران کنند و فاصله بسیار زیادی با این نیاز بشری دارند و به جای آن که ارزی برای مبادلات اقتصادی باشند، به وسیلهای برای سودآوری یک شبه و بادآورده برخی و زیان هنگفت برخی دیگر تبدیل شده‌اند. این کتاب، مقدمه‌ای درباب شناسایی منابع علمی اسلامی درخصوص رمزارزها است. در این اثر کوشیده‌ایم تمام آثار پژوهشی به زبان عربی و انگلیسی را ملاحظه و خالصه‌نگاری کنیم. این اثر از نقد آرای نویسندگان مقالات خودداری کرده است، اما می‌تواند گام مهمی برای پژوهش‌های فقهی تطبیقی پژوهشگران شیعه درخصوص ارزهای رمزپایه باشد.

توضیحات: بیش از چند سال از آشنایی جامعه ایرانی با مقوله رمزارزها نگذشته و همچون دیگر فناوری های وارداتی، باید ابعاد مختلف آن از سوی نهادهای تصمیم گیر، تصمیم ساز و فعالان حوزه مربوطه شناخته شود. رمزارزها که گاهی به دلیل کم اطلاعی، بیت کوین خوانده می شوند، از محصولات چندگانه ای هستند که با بهره گیری از فناوری های مالی نوپدید (فین تک1) ارائه می‌شوند. رمزارزها در بستر بلاک چین پا به عرصه گذاشته اند. بلاک چین، فناوری جدیدی است که تحول شگرفی در ارائه خدمات مالی و فناوری های مالی رقم زده است. البته علاوه بر اقتصاد، حوزه های متنوع و متعدد دیگری نیز از بلاک چین به شدت متاثر خواهند بود. این تحول چنان بنیادی است که در صورت ادامه حضور این فناوری در عرصه جهانی، ابعاد سیاسی، اجتماعی و فرهنگی در تمام نقاط جهان، از سطح محلی تا بین المللی، تاثیر عمیقی خواهند پذیرفت تا جایی که یکی از رویدادهای متصور برای استفاده بهینه و پیاده سازی کامل آن، ایجاد یک سیستم حاکمیتی و قضایی فراملی است که تمام کشورهای جهان می بایست از آن تبعیت کنند. کتاب "Blockchain fintech and islamic finance" «بلاک چین، فین تک و امور مالی اسلامی» با معرفی سنگ بناهایی اصلی، که فناوری‌های مالی بر پایه آن ارائه شده است، منبع بسیار ارزشمندی برای پژوهشگرانی است که به دنبال درک جامعی از موضوعات طرح شده در فناور یهای مالی نوپدید هستند. از این جمله می‌توان به موارد ذیل اشاره کرد: بلاک چین؛ فناوری‌های مشابه و رقیب؛ اینترنت اشیا؛ هوش مصنوعی؛ کلان داده‌ها و نقش هر یک در فرآیند کلی ارائه خدمات نوین مالی و پروتوکل‌های اجرایی. آشنایی با موضوعات فوق و جایگاه آن‌ها در ارتباط با هم می تواند در شناخت ابعاد فقهی این پدیده‌ها کمک کرده و حتی دانش لازم را برای ویرایش آن ها، منطبق بر نظر اسلام ایجاد کند.

چکیده ماشینی : از زمان مارتین لوتر، مشاغل یا فراخوان ها رابطه نزدیکی با کار روزانه داشته اند. این یک رابطه دادن و گرفتن است که در آن معنای یک حرفه معمولاً با انواع کار موجود (و بالعکس) در هر زمان معین مذاکره می کند. در حالی که "زبان حرفه" هنوز در فرهنگ غربی رایج است، معنای غالب امروزی حرفه ارتباط چندانی با کار واقعی انجام شده در یک شغل ندارد. جفری اسکولز معتقد است که رویکردهای الهیاتی اخیر در مورد مفهوم پروتستانی حرفه، چه دانشگاهی و چه عمومی، اغلب ناخواسته با فرهنگ مصرف کننده تبانی می کنند تا مفهومی از حرفه را که از شرایط مادی کار جدا است، به گردش درآورند. نتیجه یک شغل دوستدار مصرف کننده است که برای اطلاع رسانی و در صورت لزوم به چالش کشیدن هنجارهای سیاسی محل کار ناتوان می شود. به عنوان مثال، او مفهوم ریک وارن از «هدف» را در کتاب پرفروش خود، زندگی هدف محور، به عنوان معادل کارکردی حرفه طبقه بندی می کند که به این شکل عمل می کند. سایر کاربردهای رایج حرفه به همراه بینش های برگرفته از الهیات سنتی و مطالعات فرهنگ مصرف به اسکولز کمک می کند تا وضعیت فعلی مشاغل در غرب را آشکار کند. او با استفاده از مطالعات اخیر در زمینه الهیات سیاسی، استدلال می‌کند که مقاومت در برابر کالایی شدن یک امکان و پیش نیاز یک «حرف سیاسی» است، اگر اصلاً بتواند هنجارهایی را درگیر کند که عدالت را در بسیاری از محیط‌های کاری مدرن تنظیم و تضعیف می‌کنند. .