جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

بررسی دعاوی عجیب ابن عربی

نویسنده:

عباس سعیدی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

مجله مکتب وحی نبوی,

کلیدواژه‌های اصلی :

صوفیه (فرق کلامی) , اهل بیت(ع) , حادث‌ , عرفان نظری

چکیده :

امروزه شاهد گرایش به افکار و عقاید ابن عربی هستیم و برخی می کوشند افکاری را در باب توحید، مطابق واقعیت اشاعه دهند. نویسنده در این مقاله کوشیده است چشم همگان را به ابن عربی که هست ن ان که مطرح م شود، بگشاید. لذا بخشی از دعاوی شگفت انگیز و مخالف عقل او را از آثارش جدا کرده و در اختیار گذاشته است در نهایت مشخص کرده است که موضع ابن عربی مقابل شیعیان چیست.

صفحات :

از صفحه 155 تا 168

مشخصات اثر

عنوان :

ابن عربی شیعه یا سنی؟

نویسنده:

جعفر مرتضی عاملی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

ابن عربی پدر عرفان نظری

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه pdf نسخه htm

مشخصات اثر

عنوان :

«مهدویت» در اندیشۀ ابن‌عربی

نویسنده:

محمد مظفری، مرتضی حسینی شاهرودی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

مشهد: جامعة المصطفی العالمیة,

کلیدواژه‌های اصلی :

امام شناسی , امامت , مهدویت , ابن عربی , امیرالمومنین علی بن ابی طالب (ع) , بقیه اله , امام زمان , خاتم الاولیاء , خاتم ولایت محمدی (ص)

کلیدواژه‌های فرعی :

فتوحات مکیه , عصمت نواب امام , اهل بیت(ع) , شناخت امام , علم غیب امام , عصمت امام (ع) , زندگی نامه نگاری ائمه (ع) , شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع) , رحمت بودن امام (ع) , وزرای امام دوازدهم (ع) , دوستان امام دوازدهم (ع) , دشمنان امام دوازدهم (ع) ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق , عبدالله جوادی آملی

چکیده :

محور تحقیق حاضر تبیین دیدگاه ابن‌عربی در مسئله مهدویت است که با تکیه بر آثار او به ویژه فتوحات مکیه و مجموعه رسائل مورد واکاوی قرار گرفته است و در نتیجه به اثبات رسیده که ابن‌عربی آن گونه که برخی گمان برده‌اند، قائل به مهدویت نوعی نیست، بلکه نشانه‌هایی که او برای حضرت مهدی (عج) ذکر کرده، مطابق دیدگاه و آموزه‌های شیعی در مسئله مهدویت است. او مهدی (عج) را از عترت پیامبر (ص)، سلاله حضرت زهرا (س) و از تبار امام حسین (ع) و والد آن جناب را امام حسن عسکری (ع) فرزند امام‌نقی (ع) معرفی نموده که حتماً روزی ظهور خواهد کرد و جهان را پس از امتلاء از جور و ستم پر از عدل و داد می‌کند. وی آن حضرت را بقیةالله، معصوم، صاحب علم لدنی و عالم به غیب و احکام آن حضرت را عین احکام رسول خدا، دانسته و براین باور است که گوهر و حقیقت شریعت نزد حضرت مهدی (عج) است. هر چند در مورد خاتم‌الاولیاء بودن حضرت مهدی (عج) ظاهر سخنان ابن‌عربی متشتّت و متعارض به نظر می‌رسد، لیکن سخنان وی قابل جمع است و می‌توان از قرائنی که در کلمات او وجود دارد به این نتیجه رسید که او خاتم الاولیاء محمدی به طور مطلق را حضرت علی (ع) و مهدی (عج) می‌داند.

صفحات :

از صفحه 65 تا 82

مشخصات اثر