جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

گفتنى است مفهوم سهو، خطا و نسيان، با «گناه» متفاوت است؛ زيرا، گناه با علم و اراده صورت مى‏گيرد؛ ولى سهو، خطا و نسيان چنين نيست. گناه همواره مخالفت با اوامر الهى است؛ ولى سهو، خطا و نسيان، امكان دارد گاهى‏
_________________________________________ بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

عصمت و شهوت

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

يعنى داراى قواى شهوانى و نفسانى‏اند و هم ميل به خوبى‏ها دارند و هم ميل به بدى‏ها، پس چطور مى‏شود كه از هر گناه و اشتباهى معصوم باشند؟
منشأ اين اشكال آن است كه گمان شده است لازمه وجود غرايز و قواى نفسانى و شهوانى در آدمى انجام حتمى گناه و معصيت اس بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

عصمت موهبتي

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

آنچه را خداوند به انسانها داده است بر اساس استحقاق ها و لياقت هاست و لطف هاي خداوند بدون حساب و برنامه نيست. البته هر لطفي از سوي خداوند بار مسوليتي را بر دوش گيرنده آن وارد مي آورد كه در صورت استفاده نابجا و يا بي استفاده گذاردن آن ، از او گرفته خوا بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

گناه آدم‏ (علیه السلام)

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

عصمت پیامبران، همگانى است و حضرت آدم نیز فاقد آن نبوده است؛ لیكن باید دانست كه اوامر و نواهى الهى دو قسم است: الف. مولوى یا قانونى، ب. ارشادى.
قسم اول تكلیف است و خداوند به طور جدى، خواستار انجام آن مى‌باشد و براى عمل به آن پاداش و در ترك آن عذاب بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

دسترسى به عصمت‏

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

از آنجا كه منشأ عصمت «اراده و اختيار» آدمى است «2»؛ هر انسان صاحب اراده‏اى، مى‏تواند با رياضت شرعى و تهذيب نفس، به مقام عصمت دست يابد. «عصمت» منحصر به پيغمبران و امامان معصوم عليهم السلام نيست «3»؛ چنان كه حضرت مريم عليها السلام، حضرت فاطمه عليها الس بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

گناه پيامبر صلى الله عليه و آله‏

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

قرآن مى‏فرمايد: إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَ ما تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَ يَهْدِيَكَ صِراطاً مُسْتَقِيماً «4»؛ «به درستى كه ما برايت فتحى نمايان كرديم تا خداوند، آثار گنا بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

چيستى عصمت‏

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

چيستى عصمت‏
پرسش 1. عصمت به چه معنا است و چگونه به دست مى‏آيد؟
معناى لغوى عصمت‏
«عصمت» در لغت از ماده «عصم»، به معناى منع كردن، بازداشتن يا محافظت كردن آمده است «1»: كاربردهاى اين واژه دلالت بر محافظت و ممانعت از امور ناپسند و ناگوار دارد بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

عصمت و علاقه به دنيا

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

معصومان عليهم السلام- و نيز در مراتب بعدى، اولياى الهى- تنها عشق به خداوند متعال دارند و از آنجا كه عشق به حضرت حق، اقتضا مى‏كند كه قلب از التفات به غير او ممنوع باشد و تنها تعلق به محبوب داشته باشد؛ اين بزرگواران همواره از هر آنچه اين ياد و التفات و بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

عمل آدم (ع) گناه نبوده است

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

انبيا الهی مطلقا معصوم بوده و مرتكب معصیت نمیشوند . درجریان حضرت آدم علیه السلام نیز گناهی نبوده است .
توضیح اینکه :
داستان هبوط حضرت آدم به زمين يكي از رازهاي آفرينش است و عقل بشري بدون استمداد از امري ماورايي قادر به پرده زدايي از آن و دركش بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

خطاى داود عليه السلام‏

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

درباره پرسش مطرح شده به چند نكته اشاره مى‏شود:
يكم. ديدگاه شيعه اماميه در مورد گستره عصمت انبيا عبارت است از:
«ارتكاب گناه صغيره يا كبيره، چه قبل از بعثت و چه بعد از آن براى پيامبران‏ جايز نيست. همچنين جايز نيست نسبت خطا و اشتباه و سهو و نسي بیشتر ...

مشخصات اثر

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید