جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

این پژوهش در دو فصل به مقایسه قصص انبیا در قرآن و عهدین پرداخته است. در فصل اول تحت عنوان کلیات از این موضوعات بحث شده است: معرفی کتب عهدین، اعتبار و حجیت قرآن و تورات و انجیل، تفاوت قصه در قرآن و عهدین، یادکرد انبیا در قرآن و عهدین، کاربرد واژه و گستره قصه در قرآن، ویژگیها و شیوه بیان قصص قرآن، اهداف قصص قرآن؛ در فصل دوم با عنوان قصص انبیا در قرآن و عهدین زندگی این پیامبران بررسی شده است: آدم، ادریس، نوح، هود، صالح، ابراهیم، لوط، اسماعیل، اسحاق، یعقوب، یوسف، شعیب، ایوب، ذوالکفل، موسی، هارون، داود، سلیمان، الیاس، الیسع، یونس، زکریا، یحیی، عیسی و حضرت محمد(ص).

واژه حزن و مترادفات آن(اسف،اسی، بث...) در قرآن کریم و روایات در موارد بسیاری استعمال شده است. با تأملی در آن نصوص در می یابیم که اندوه در فرهنگ قرآنی و روایی دارای اقسام گوناگون وقابل جداسازی به مقوله های طبیعی و عادی، واهی و بیهوده، و والا و متعالی است، که هر کدام از دریچه دنیا و آخرت سزاوار بررسی می باشد. از طرف دیگر کتاب الهی در برخورد با انواع اندوه از شیوه های مختلفی بهره جسته و ضمن بررسی زمینه ها و علل بروز این حالت نفسانی، روش های بدیع و منحصر به فردی را برای جلوگیری از افزایش، کاهش، کنترل و یا مهار کامل آن ارائه داده است که ریشه در شناخت دقیق از ساختار وجودی انسان دارد. این پژوهش تلاشی است اندک در تحلیل و بررسی موارد فوق جهت گشودن افقی تازه از رویکرد اسلام به حزن و انده به عنوان یک واقعیت انکار ناپذیر و تبیین راهکار های اطمینان بخش در حفظ سلامت روح و رفتار انسان در عصر حاضر.

ضرورت توجّه به هنر و بازیافت حدود و ثغور آن، با عنایت به درک قدرت هنر و توجّه به قدرت های باطل کیش به جایگاه هنر و ظهور نهضت اسلامی و عدم بازیافت مرزهای بایسته هنر، موضوع مورد بحث در رساله است. جهانی بودن زبان هنر در میان راه های مختلف پیام رسانی و برخورداری از سرعت و پذیرش بیشتر آن در انتقال پیام، همگی حکایت از قدرت هنر دارد؛ قدرتی که می تواند به راحتی مرزهای جغرافیایی را در نوردد و محدودیت های زبان های گوناگون ملّت ها را پشت سر نهد و در دورترین نقاط جهان، میلیون ها نگاه را واله زیبایی خود سازد و لبخند بر لب ها بنشاند، حتّی در عصر سیاست نیز هنر، قدرت خود را آشکارا نشان داده است. یک خطابه آتشین یا شعر نغز و حماسی، یا فیلمی شورانگیز، به راحتی می تواند ملّتی را علیه یک نظام بشوراند. این پایان نامه در هشت فصل فراهم آمده است. نگارنده ابتدا در دیباچه، ضرورت توجّه به هنر و بازیافت حدود و ثغور آن را با عنایت به سه مطلب، روشن نموده است: 1 . قدرت هنر، 2 . توجّه قدرت های باطل کیش به جایگاه هنر، 3 . ظهور نهضت اسلامی و عدم بازیافت مرزهای بایسته هنر

چکیده چگونگی ایفای نقش مرابطه در اصلاح و تربیت نفس انسان، در تحقیق حاضر بدین صورت مورد بررسی قرار گرفته که نظام تربیت نفس با توجه به مجموعه ای از عوامل که قرآن کریم در جهت تزکیه انسان بکار بسته، ترسیم شده است. مرابطه نفس یک رکن نظام و رکن دیگر آن مجاهده با نفس است. هریک از ارکان نظام دارای اجزاء(مراحلی) می باشند. مراحل مرابطه، مشارطه، مراقبه، محاسبه، معاتبه و معاقبه و مراحل مجاهده، تذکره، تجلیه، تخلیه و تحلیه می باشد، علاوه بر این با توجه به آنکه اجزاء این دو رکن دارای مراتب و درجاتی هستند، ذومراتب بودن ارکان و در نتیجه خود نظام تربیت نفس قابل نتیجه گیری است. از آنجا که مشخصه های دیگر نظام ارتباط اجزاء آن برای دستیابی به هدف واحد است، هدف اصلی نظام تربیت نفس با توجه به آیات و روایات، قرب الی الله تعریف شده و رابطه ارکان نظام بصورت رابطه تک تک اجزاء هر رکن با اجزاء رکن دیگر مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. نقش مرابطه در اصلاح و تربیت نفس، همچون ناظر و مراقبی است که از انحراف یا توقف نفس در مسیر تزکیه و تهذیب، جلوگیری می نماید