جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

این تحقیق در چهار فصل با این عنوان ها نوشته شده است: فصل اوّل، کلیاتی درباره موضوع؛ فصل دوم، درآمدی بر قسم، تاریخ قسم، قسم در لغت و اصطلاح، الفاظ قسم، انواع قسم؛ فصل سوم، ویژگیهای جمله قسم، ویژگیهای مقسمٌ به، ویژگیهای مقسمٌ له، ارتباط و پیوند مقسمٌ به و مقسمٌ له؛ فصل چهارم، انواع آیات قسم در قرآن، سوگند به خداوند، سوگند به فرشتگان، سوگند به قرآن، سوگند به هستی، سوگند به شب و روز، سوگند به آسمان، اجتماع قسم با شرط.

در این پایان نامه طی سه فصل اسامی و صفات انسان با استفاده از آیات قرآن بررسی شده است. در فصل اول با عنوان تعدد اسماء و تنوع اوصاف انسان الفاظ انس، انسی، اناسی، انسان، بشر، بنی آدم و ناس و کاربرد آنها در قرآن و نیز منفی و مثبت بودن اوصاف انسان در قرآن بیان شده است. در فصل دوم، اوصاف مثبت انسان نظیر کرامت، امانت داری، علم، بصیرت، خداشناسی و جز آنها در قرآن بررسی شده است. در فصل سوم اوصاف منفی انسان اعم از آنهایی که مربوط به خلقت انسان است یا آنهایی که بر اثر سوء اختیار انسان حاصل می شود، بیان گردیده است

این تحقیق در دو بخش با این مباحث به نگارش درآمده است: بخش اول، یوسف صدیق(ع) در قرآن: یوسف(ع) به روایت قرآن، بررسی نکات محوری داستان، مقامات و کرامات برجسته ی یوسف(ع)، معانی همّ و مشاهده ی برهان ربّ، نکات غامض و دشوار سوره ی مبارکه؛ بخش دوم، یوسف(ع) در ادب فارسی: خواب و تعبیر آن، یوسف(ع) و برادران، یوسف(ع) در چاه و زندان، فروختن یوسف(ع)، یوسف(ع) و زلیخا، یوسف(ع) و بانوان دربار، حسن یوسف(ع)، حدیث قحط، محنت یعقوب، پیراهن یوسف(ع).

این تحقیق تأثیر آیات قرآن را در ابیات دفتر اول مثنوی مولوی بررسی کرده و شامل چهار فصل با این عناوین است: فصل اول، کلیات: شمه ای از زندگی نامه مولوی، مذهب و عقیده مولوی، تأثیر آیات قرآن در ادب فارسی، تأثیرپذیری مولوی از آیات قرآن، مهم ترین انگیزه های مولوی از استفاده از آیات قرآن در اشعار خود، روش های تأثیرپذیری مولانا از آیات قرآن و شیوه های بیان آیات (اقتباس، اقتباس به شیوه ترجمه ای، تضمین، تلمیح، حل، شرح و تفسیر)؛ فصل دوم، خدا و نظام آفرینش در نگاه مولوی؛ فصل سوم، پیامبران در نگاه مولوی؛ فصل چهارم، اخلاقیات و معاد در نگاه مولوی. در سه فصل اخیر نخست ابیاتی که مثنوی در آنها به آیه ای تصریح یا اشاره دارد، آورده شده، سپس آیه مربوط ذکر گردیده است

. پایان نامه حاضر با عنوان تفسیر محمدبن السائب کلبی با یک مقدمه و پنج فصل تنظیم شده که مهم ترین موضوعات مورد بحث آن بدین قرار است : ‎1- شرح حال محمدبن السائب کلبی شامل شخصیت علمی، آثار، راویان، مشایخ و اتهام او به کذب.... ‎2 - دیدگاههای علوم قرآنی او در مباحث : ترتیب نزول، شان نزول، حروف مقطعه، قرا ات، مکی و مدنی، نسخ و ... ‎3 - روش تفسیری کلبی: تفسیر اثری، لغوی، قرآن به قرآن ...‎4 - مجموعه قرا ئات و روایات تفسیری محمدبن السائب کلبی، که از دوازده منبع تفسیری گردآوری شده است و تعداد آنها به ‎773 روایت می رسد.

رساله حاضر دربر گیرنده یک مقدمه و ده فصل است کدام مباحث آن عبارت اند از: واژه نبوت از دیدگاه لغت شناسان، لزوم بعثت انبیا در تاریخ عهدین قرآن کریم اقسام نبوت و کیفیت تلقی وحی در قرآن و عهدین رابطه تمدن های جهان با تمدن عبراتی (خاستگاه مکتب ابراهیم و ادیان (توحیدی) تاریخ از دیدگاه عهدین و قرآن و انبیای نظام در قرآن و عهدین

هدف مقایسه تطبیقی الفاظ و مفاهیم دعای کمیل با قرآ ن کریم دست یابی به مفاهیم عمیق معرفتی و اخلاقی کلام حضرت امیر ( ع ) تاثیر اخلاقی و تربیتی حاصل کار برای نگارنده و جامعه امروزی است. روش کار در تحقیق حاضر٬ روش کتابخانه ای و فیش برداری می باشد با مراجعه به کتب مختلف٬ مطالب لازم گردآوری شد. سپس بعد از پالایش مطالب٬ گزیده آنها در نگارش رساله مورد استفاده قرار گرفت. نتایج نشان می دهد که با مقایسه تطبیقی دعای کمیل با قرآن کریم می توان به این نتیجه دست یافت که کلام حضرت علی ( ع ) در دعای کمیل علاوه بر ظاهر الفاظ به کار رفته در دعا٬ از نظر مفاهیم و معانی نیز مطابقت زیادی با آیات قرآن کریم دارد و این دعا از دعاهای بسیار زیبا و پر محتوا بوده و دارای مضامین عمیق معرفتی و اخلاقی می باشد.‬

این رساله در سه فصل تنظیم شده است. فصل اول کلیات بوده و اشاره ای به تاریخچه موضوع داشته است. فصل دوم به بررسی مفوم لفظ جل جلاله الله در قبل از اسلام پرداخته و فصل سوم به بررسی لفظ جل جلاله در عصر بعثت پیامبر و بعد از آن پرداخته است.

درباره اعجاز قرآن به لحاظ بیانی و زیبایی ساختار، فراوان سخن به میان آمده است اما جنبه محتوا و مفهوم پدیده ای است که در دوره معاصر بیشتر مورد توجه قرار گرفته است در این پایان نامه اعجاز قرآن از منظر تشریعات آن به بررسی نهاده شده است. در باب نظریه اعجاز تشریعی قرآن چند پرسش اساسی مطرح است از قبیل این که آیا تحدی قرآن به این بعد از اعجاز قرآن تعلق می گیرد یا نه؟ اعجاز تشریعی از چه زمانی مطرح شد و دارای چه پیشینه ای می باشد؟ چه انگیزه ها و عواملی سبب طرح این نظریه وروی کرد به این بعد اعجاز شده است؟ آیا اعجاز تشریعی به حوزه احکام منحصر است و یا شامل معارف اخلاقی اعتقادی نیز می شود؟ و آیا در نظریه اعجاز تشریعی سنت پیامبر نیز در کنار قرآن کریم ملحوظ می با شد؟ مجموعه این پرسشها و مباحثی دیگر چون موافقان و مخالفان اعجاز تشریعی و ادله آنها، ویژگی های تشریعات قرآن کریم و اهداف این تشریعات و مقایسه ای میان تشریعات قرآن با قوانین موضوعه بشری مطالبی هستند که چارچوبه اصلی این رساله را تشکیل میدهند. تحلیل و توصیف و تطبیق این مطالب در هفت فصل به بحث گذاشته شده است، در این رساله آرای اندیشمندان مختلف پیرامون سؤالات فوق و سوالات فرعی دیگر مطرح گردیده و به تحلیل و نقد و بررسی آن پرداخته شده است. اعجاز تشریعی به فوق العادگی دستور العمل ها و مضامین قرآن توجه دارد که ضامن سعادت فرد و جامعه است و از هر گونه افراط و تفریط مبرا می باشد، این وجه اعجاز از جمله وجوهی است که در دوره معاصر مطرح شده است و همانند هر پدیده دیگری دارای موافقان است که برای جانبداری خود دلایلی را ذکر می کنند و برای طرح آن انگیزه هایی را بر می شمارند.

در این پایان نامه عدم اختلاف و تعارض در قرآن کریم بررسی شده است. مباحث شامل شش فصل است.در ابتدا آراء مفسرین در زمینه عدم اختلاف در قرآن مطرح شده و عدم اختلاف و تناقص میان معانی ومفاهیم قرآن، بلاغت و فصاحت قرآن، اخبار غیبی قرآن و وجوه مختلف عدم اختلاف در قرآن بیان گردیده وعدم اختلاف و تعارض در قرآن اثبات شده است.