آثار مرتبط با شخصیت ها | کتابخانه مجازی الفبا

این کتاب ترجمه سخنرانی «میشل فوکو» است که در سال 1979 زیر عنوان «سلسله درس گفتارهای تنر در باب ارزش‌های انسانی» در دانشگاه «استنفورد» ایراد شده است. این سخنرانی نشان‌دهنده دغدغه فوکو در موضوع «قدرت» و «سوبژکتیوتیه» است. وی این دیدگاه عموما پذیرفته‌شده را که براساس آن این دو همواره دو قطب متضاد هم هستند را در این سخنرانی به چالش می‌کشد.

کتاب حاضر، متن سخنرانی‌ «میشل فوکو» استاد فلسفه در فرانسه است در «کارتیه لاتن» در پاریس که روز 2 دسامبر 1970 ایراد گردیده است. این کتاب به‌روشنی نشان می‌دهد که مبحث فوکو درزمینه‌ دیسکور (گفتمان) فقط بحثی است درزمینه‌ زبان، سخن و گفتار به معنای موجود کلمه برای نشان دادن کارکرد شکل‌دهنده، قالب‌ساز و تقسیم آفرین گفتار، به‌عنوان یکی از زمینه‌های بروز تحقق پدیده‌ای است جدید و بی‌سابقه و نه کارکرد تقسیم آفرین و قالب دهنده‌ی قدرت در این زمینه امری است که تازگی داشته باشد؛ زبان و گفتار و کارکرد تقسیم آفرین و قالب دهنده‌ آن‌ها برخلاف تصور بعضی از ما، حاصل کوشش عظیم ذهن اروپایی در 150 سال اخیر نیست و از آمیزش دستاوردهای فلسفه‌ی تاریخ، جامعه‌شناسی، روان‌شناسی و زبان‌شناسی در ذهن چند تن از درخشان‌ترین فیلسوفان و خبرگان علوم انسانی مدرن هم برنخاسته است.

کتاب حاضر، مجموعة درس گفتارهای «میشل فوکو» دربارة جنگ، قدرت و علوم سیاسی از منظر فلسفه طی سال 1976م. در «کلژ دوفرانس» است. «فوکو» در این دورة تدریس، به طور خاص برنامه‌ای برای نوعی تبارشناسی مناسبات دانش قدرت طراحی کرده و ضمن آن به وضعیت جهان معاصر توجّه نموده است. از جمله مباحث مطرح شده در درس گفتارهای وی می‌توان به این موارد اشاره کرد: توضیح دربارة دانش مبارزه‌ها، تبارشناسی‌ها و گفتمان علمی؛ استفاده از قدرت برای سرکوب و جنگ؛ شرح ارتباط میان جنگ و قدرت؛ بررسی نظریة حاکمیت؛ تحلیل گفتمان مبارزة نژادی و نسخه‌های آن؛ تشریح تاریخ تولّد و تحوّل نژادگرایی؛ بحثی دربارة ملّت و ملّت‌ها؛ ریشه‌یابی فئودالیسم؛ بررسی نظریة انضباطی‌سازی دانش‌ها؛ چگونگی تعمیم تاکتیکی دانش تاریخی؛ چرایی بازفعال شدن گفتمان تاریخی طی دورة انقلاب؛ تشریح گستره‌های کاربست زیست قدرت و تحلیل نازیسم و سوسیالیسم. مشخّصة کتاب، سنجش تاریخی براساس حقیقت، قدرت و اخلاق، تاریخ داده‌های دهه‌های هفتاد و هشتاد قرن بیستم و ارائة رژیم گفتمانی ویژه‌ای در درون مجموعة «فعّالیت‌های فلسفی» فوکو است. این مباحث تعامل ظرفیت میان فضل و تبحّر اندیشمندانه، تعهّد شخصی و پرداختن به رخ‌دادهای کنونی را می‌نمایاند.

زیست قدرت فوکویی عبارت است از سیطره قدرت بر زندگی. مقصود از زیست قدرت، دست یابی قدرت به انسان به منزله موجودی زنده است، به طوری که امر زیستی زیر کنترل دولت قرار گرفته، و دست کم، گرایشی به کنترل دولتی امر زیستی به وجود آمده است.

در این کتاب یکی از تاثیرگذارترین متفکران سالهای اخیر ما را فرا می خواند که به صورت انتقادی در رخدادهای تاریخی خاص نظر کنیم تا لایه های جدید از دلالت را کشف کنیم.

یعنی چه که پای تصویر ساده ای از یک چپق، نقاش بنویسد: این یک چپق نیست؟ رنه مگریت، با این کار نقطه آغازی فراهم کرد برای تحلیلی چندسو نگر به وسیلۀ میشل فوکو، فیلسوف و تاریخ شناس پرآوازه معاصر. نوشته غنی و گیرای فوکو گذشته از روشنایی که بر آثار نقاشی پرنفوذ و مقبول می افکند، اندیشه خود فیلسوف ناسازه پرداز فرانسوی را نیز بهتر میشناساند.

درباره‌ی کتاب: در 3 ژوئن 1835 ، در دهكده‌اي به نام فوكتري (از دهات فرانسه)، ساعت 1 بعد از ظهر 3 قتل هم‌زمان اتفاق مي‌افتد. پيير ريويير، پسركي بيست‌ساله، با داس مادر آبستن، خواهر هجده‌ساله و برادر هفت‌ساله‌اش را به طرز فجيعي مي‌كشد. پس از يك قرن و نيم، گروهي يازده نفره به سرپرستي ميشل فوكو بازخواني اين قتل و بازنمايي آن را به عهده مي‌گيرند. كتاب از دو بخش اصلي تشكيل شده است: بخش اول شامل پرونده‌ي قتل، گزارش‌هاي مستند و اظهارنظر شاهدان، پزشكان، قضات و روزنامه‌نگاران و يادداشت‌هاي پير ريويير است. در اين بخش گروه يازده نفره كاملا سكوت كرده است و با انتشار مجدد پرونده‌ي جزايي و نيز جمع‌آوري تمام مقاله‌هايي كه در روزنامه‌هاي آن سال 1835 درباره‌ي واقعه چاپ شده بود، خواننده را در رويارويي بي‌واسطه با اين اتفاق قرار مي‌دهد. بخش دوم تحليل‌هاي اين گروهِ تازه‌نفس را در قالب 5 مقاله دربرمي‌گيرد. عناوين اين 5 مقاله به شرح زير است: "حيوان، ديوانه، مرگ"؛ "قتل‌هايي كه روايت مي‌شود"؛ "كيفيات مخففه"؛ "شاه‌كشي، پدركشي يا مادركشي"؛ "پزشكان و قضاوت".