ردّ اشکالات ابن‌تیمیه بر دلیل اول عقلی علامه ‌حلی بر اثبات امامت امام‌ علی(ع) | کتابخانه مجازی الفبا

ردّ اشکالات ابن‌تیمیه بر دلیل اول عقلی علامه ‌حلی بر اثبات امامت امام‌ علی(ع) | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
ردّ اشکالات ابن‌تیمیه بر دلیل اول عقلی علامه ‌حلی بر اثبات امامت امام‌ علی(ع)
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
ردّ اشکالات ابن‌تیمیه بر دلیل اول عقلی علامه ‌حلی بر اثبات امامت امام‌ علی(ع)
ویرایش اثر
عنوان دیگر : Refutation of Ibn Taymiyyah's Problems on the First Rational Argument of Allameh Heli on the Proof of Imamate of Imam Ali (AS)
چکیده :
ابن‌تیمیه به استدلال عقلی علامه ‌حلی بر امامت امام‌ علی(ع) که با استفاده از لزوم عصمت امام ارائه داده، نقدهایی وارد کرده‌است. وی ضمن اینکه به طور کلی، انتصاب الهی امام را پذیرا نیست، به دنبال آن، بحث عصمت امام را نیز رد کرده، قبول ندارد. در واقع، اشکالاتی که ابنتیمیه بر عدم لزوم عصمت در امام گرفته، به انکار اصل مسألة امامت به معنایی که مورد نظر شیعه است، بازگشت میکند؛ چراکه با پذیرش امامت به معنای مورد نظر شیعه، گریزی از پذیرش عصمت و به دنبال آن، امامت امام‌ علی(ع) وجود ندارد. این مقاله به روش توصیفی‌ـ ‌تحلیلی نگارش یافته‌است و درصدد بیان مسألة استحکام و قوت استدلال علامه حلی بر امامت امام علی(ع) است و در واقع، به این پرسش پاسخ می‌دهد که آیا اشکالات ابن‌تیمیه بر دلیل اول عقلی علامه حلی بر اثبات امامت امام علی(ع) وارد است؟ با تأمل در اشکالات ابن‌تیمیه، به استدلال عقلی علامه‌ حلی بر امامت امام ‌علی(ع) معلوم می‌شود نظرات او مردود است که تثبیت استدلال علامه و در نتیجه، اثبات امامت امام‌ علی(ع) و به تبع آن، سایر امامان شیعه را در پی دارد. ibn taymiyyah criticized allama helli's rational argument about the imamate of imam ali (a.s.), which he presented using the necessity of imam's infallibility. while he generally does not accept the divine appointment of the imam, he also rejects and does not accept the argument of the imam's infallibility. in fact, ibn taymiyyah's objections to the necessity of infallibility in the imam return to the denial of the principle of imamate in the sense intended by the shia; because by accepting the imamate in the intended sense of the shia, there is no escaping the acceptance of infallibility and, following it, the imamate of imam ali (a.s.). this article is written in a descriptive-analytical way and aims to express the issue of the strength and power of allameh helli's argument on the imamate of imam ali (a.s.), and in fact, it answers the question whether ibn taymiyyah's objections to the first rational argument of allameh helli prove imam ali's imamate. (a) is it included? by reflecting on the problems of ibn taymiyyah, it is clear from allama helli's rational argument on the imamate of imam ali (a.s.) that his opinions are rejected, that the confirmation of allamah's argument and, as a result, the proof of the imamate of imam ali (a.s.) and, consequently, other shia imams follow has it.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF مراجع
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
علامه حلی
نویسنده :
رضا بنی اسدی ، فاطمه قوه ندوشن
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://jcst.atu.ac.ir/article_16272_6e74f356719d014eec7f5e2990ee7248.pdf
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (پژوهشنامه کلام تطبیقی شیعه- سال 1402- دوره 4- شماره 6- از صفحه 107 تا 126)
یادداشت :
کلیدواژه‌ها
امامت امام علی(ع) عصمت علامه حلی ابن تیمیه
Keywords
Imamate Imam Ali (a.s.) Ismat Allameh Helli Ibn Taymiyyah al-shiah
نوع منبع :
مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال