مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

جستجو در برای عبارت

شامل عبارت باشد

تنها فراداده‌های دارای منابع دیجیتالی را بازیابی کن

نوع منبع:

فرمت:

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

تعداد رکورد ها : 376

عنوان :

درسگفتار خارج نهایة الحکمة

مدرس:

سید اسدالله یزدان‌پناه

نوع منبع :

صوت , درس گفتار،جزوه وتقریرات

مشخصات اثر

عنوان :

درسگفتار فلسفتنا

مدرس:

آیت الله مصباح یزدی

نوع منبع :

صوت , درس گفتار،جزوه وتقریرات

مشخصات اثر

عنوان :

درسگفتار بدایة الحکمة

مدرس:

علی فرحانی

نوع منبع :

درس گفتار،جزوه وتقریرات

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

درسگفتار شرح مختصر منظومه شهید مطهری

مدرس:

اسدپور

نوع منبع :

صوت , درس گفتار،جزوه وتقریرات

مشخصات اثر

عنوان :

درسگفتار بدایة الحکمة

مدرس:

میثم زنجیرزن حسینی

نوع منبع :

صوت , درس گفتار،جزوه وتقریرات

مشخصات اثر

عنوان :

درسگفتار نهایة الحکمة

مدرس:

میثم زنجیرزن حسینی

نوع منبع :

صوت , درس گفتار،جزوه وتقریرات

مشخصات اثر

عنوان :

درسگفتار بدایة الحکمة

مدرس:

حسینی نسب

نوع منبع :

درس گفتار،جزوه وتقریرات

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

بررسی تطبیقی معرفت‌شناسی فمینیستی و حکمت صدرایی

نویسنده:

مهناز مظفری فر ، علیرضا حسن پور

نوع منبع :

مقاله , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF مراجع

کلیدواژه‌های اصلی :

معرفت شناسی معاصر , فلسفه اسلامی , حکمت متعالیه , اصطلاحنامه معرفت شناسی(اسلامی) , فلسفه اسلامی معاصر

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین

چکیده :

فمینیست‌ها معتقدند معرفت زنانه و مردانه متفاوت است. آن‌ها در زمینه معرفت‌شناسی با فردگرایی مخالفت می‌کنند و تأثیر بسزایی برای شرایط اجتماعی و جنسیت در فرایند کسب معرفت قائلند. آنان معتقدند فاعل شناسا به دور از اجتماع، یعنی به‌تنهایی و با درون‌نگری، به معرفت دست نمی‌یابد، بلکه معرفت دارای سرشتی اجتماعی و مشروط به ارتباط با سایر افراد است و در جریان این روابط و با تأثیرپذیری از جنسیت فاعل و موقعیتی که در آن قرار گرفته به دست می‌آید. از نظر ملاصدرا، عوامل مادی، اجتماعی و جنسیت در معرفت مُعدات به حساب می‌آیند. فمینیست‌ها به جای جداکردن فاعل شناسا و متعلَق شناسایی، بر ارتباط این دو تأکید دارند و ارتباط را خصیصه‌ای زنانه می‌دانند که در کسب شناخت نقش دارد. ملاصدرا نیز در علم حصولی به ارتباطی قائل می‌شود که نفس با رب النوع برقرار می‌کند. بنابراین ملاصدرا به سطح عمیق‌تری از ارتباط فاعل شناسا و متعلَق شناسایی «ارتباط با ارباب الانواع» توجه کرده است. همچنین در دیدگاه ملاصدرا، فاعل شناسا ذاتاً مجرد اما فعلاً محتاج ماده است، برخلاف فمینیست‌ها که آن را بدن می‌دانند. علاوه بر این، هر دو معتقدند ارتباط عقلی و عاطفی در فرایند کسب شناخت را نمی‌توان نادیده گرفت.

صفحات :

از صفحه 109 تا 129

مشخصات اثر