مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: هر «فرهنگی» مانند این فقط به اندازه مشارکت کنندگانش خوب است، و در بیشتر موارد، مشارکت کنندگان فرهنگ کمبریج فلسفه به اندازه کافی در زمینه خود متبحر هستند تا بتوانند خلاصه و خلاصه ای واضح و مختصر از موضوعات مطرح شده ارائه دهند. این بدان معنا نیست که فرهنگ لغت عبارات مبهم‌تری ندارد، جایی که - یا به این دلیل که مواد به سادگی قابل هضم نیستند یا به این دلیل که نویسنده قادر به ساختن آن نیست - همه چیز متراکم می‌شود، و هدف لغت نامه ای مانند این - برای اینکه یک متفکر یا ایده به سرعت در دسترس افراد مبتدی باشد که به طور تصادفی به آنها برخورد کرده اند (معمولاً در برخی ظرفیت های مماسی) در کار خود - خنثی می شود. متأسفانه (برای کسی مثل من که در الهیات مدرن کار می کند)، دوره زمانی که معمولاً توسط این فرهنگ لغت پیچیده باقی می ماند مدرنیته است. اگر به فلسفه پسا دکارتی علاقه دارید، ممکن است ارزش بررسی چند گزینه دیگر را داشته باشد. اما اگر به توانایی‌های خواندن و تفکر انتزاعی خود اطمینان دارید، این یک کار عالی و بیشتر جامع است.

ترجمه ماشینی: یکی از وسیع‌ترین، جامع‌ترین، مفصل‌ترین و شدیداً نظری‌ترین آثار در نظریه اجتماعی. نظریه اجتماعی و فلسفه ممکن است دیگر هرگز شبیه به هم نباشند. (فلسفه و نقد اجتماعی)

ترجمه ماشینی: در این تاریخ غنی فکری از سخنرانی‌های تلمودی فیلسوف فرانسوی-یهودی امانوئل لویناس در پاریس، اتان کلینبرگ به زندگی یهودی لویناس و ارتباط آن با نوشته‌های فلسفی او می‌پردازد و در عین حال استدلالی برای نقش و اهمیت درس‌های تلمودی لویناس ارائه می‌کند. کلاینبرگ با جفت کردن هر فصل با یک سخنرانی تلمودی مرتبط، از تمایزی که لویناس بین «خدا در سمت ما» و «خدا در سمت خدا» ارائه می‌کند استفاده می‌کند تا دو رویکرد مجزا و گاه متناقض برای خوانش‌های تلمودی لویناس ارائه دهد. یکی از نظر تاریخی موقعیت دارد و از «طرف ما» بحث می‌شود، در حالی که دیگری از خود خوانش‌های تلمودی لویناس استفاده می‌کند تا به موضوعاتی بی‌زمان و برگرفته از «خدا از جانب خدا» نگاه کند. با کنار هم قرار دادن این دو رویکرد، کلاینبرگ می‌پرسد که آیا پیام اخلاقی و فوریت اخلاقی سخنرانی‌های تلمودی لویناس را می‌توان فراتر از متون و باورهای یک قوم، مذهب یا حتی واحد به ظاهر اولیه خود گسترش داد؟ کلینبرگ با دست زدن به فلسفه غرب، جهان‌شمولی روشنگری فرانسوی و سنت تلمودی لیتوانیایی، تحقیقاتی را در اختیار خوانندگان قرار می‌دهد که در مورد ریشه‌ها، تأثیرات و علل روی‌آوردن و استفاده لویناس از تلمود، مرزها را تحت فشار قرار دهند.

ترجمه ماشینی: این مطالعه تأثیرگذار، شیوه‌های روم باستان را با معاصران قرن شانزدهمی نویسنده مقایسه می‌کند. شاهزاده ماکیاولی توصیه هایی در مورد حکومت یک پادشاهی ارائه می دهد؛ این رساله ساختار و مزایای یک جمهوری را توضیح می دهد. موضوعات شامل ایجاد ساختار داخلی یک جمهوری، اجرای جنگ، و نمایش ویژگی های رهبری است.

ترجمه ماشینی: ارزیابی مجدد ابتکاری از آخرین نوشته ها و سال های پایانی کارل مارکس. کارل مارکس در سال‌های آخر زندگی‌اش، تحقیقات خود را در جهت‌های جدید گسترش داد: مطالعه اکتشافات اخیر انسان‌شناختی، تحلیل اشکال مالکیت اشتراکی در جوامع پیشاسرمایه‌داری، حمایت از جنبش پوپولیستی در روسیه، و بیان انتقادات از ستم استعماری در هند، ایرلند، الجزایر. ، و مصر. بین سالهای 1881 و 1883، او همچنین برای اولین و تنها بار به خارج از اروپا سفر کرد. این کتاب با تمرکز بر این سال‌های آخر زندگی مارکس، دو تقریر کلیدی از کار او را از بین می‌برد: این که مارکس در اواخر عمر از نوشتن دست کشید، و اینکه او یک متفکر اروپامحور و اقتصادی بود که تنها بر تضاد طبقاتی متمرکز بود. با «آخرین سال‌های کارل مارکس»، مارچلو موستو ادعا می‌کند که ارتباط تازه‌ای برای آثار متأخر مارکس دارد و نوشته‌های منتشر نشده یا قبلاً نادیده گرفته شده را برجسته می‌کند، که بسیاری از آنها به زبان انگلیسی در دسترس نیستند. از خوانندگان دعوت می شود تا در نقد مارکس از استعمار اروپایی، ایده های او در مورد جوامع غیر غربی و نظریه های او در مورد امکان انقلاب در کشورهای غیر سرمایه داری تجدید نظر کنند. از دست‌نوشته‌ها، یادداشت‌ها و نامه‌های متأخر مارکس، نویسنده‌ای به‌طور مشخصی متفاوت از نویسنده‌ای است که بسیاری از منتقدان و پیروان معاصر او به‌طور یکسان نشان می‌دهند. از آنجایی که مارکس در حال حاضر یک کشف مجدد قابل توجه را تجربه می کند، این جلد شکافی را در زندگی نامه مورد قبول عموم پر می کند و ارزیابی مجدد ابتکاری برخی از مفاهیم کلیدی او را پیشنهاد می کند.

ترجمه ماشینی: فلسفه در استرالیا و نیوزلند مدتی است که چیزی شبیه به «عصر طلایی» را تجربه کرده است و در عرصه جهانی تأثیری نامتناسب با جمعیت دو کشور داشته است. برای دریافت کمک‌های متمایز و شناخته شده بین‌المللی که فیلسوفان استرالیایی در رشته خود انجام داده‌اند، مجموعه‌ای از گفتگوهای عمومی توسط فیلسوفان برجسته استرالیایی در رویدادها و جشنواره‌های ادبی مختلف در استرالیا و نیوزیلند از سال 2006 تا 2009 برگزار شد. این گفتگوهای جذاب و اغلب سرگرم‌کننده جذب شد مخاطبان زیادی، و موضوعات متنوعی از تاریخ های محلی فلسفه (به ویژه، ثروت های فلسفه در ملبورن، سیدنی، بریزبن، آدلاید، و نیوزیلند) را پوشش دادند. به بحث در مورد موضوعات خاص (از جمله عشق، اراده آزاد، مذهب، بوم شناسی، فمینیسم، و تمدن)، به ویژه که این موضوعات در فلسفه استرالیایی مطرح شده است. و به بررسی وضعیت فکری دانشگاه ها در استرالیا در آغاز قرن بیست و یکم. این گفتگوها اکنون برای اولین بار در اینجا جمع آوری می شود تا نه تنها دانشجویان و دانش پژوهان، بلکه جامعه گسترده تر را با قدردانی عمیق تر از میراث فلسفی استرالیا و نیوزلند آشنا کنند.

ترجمه ماشینی: فلسفه در استرالیا و نیوزلند مدتی است که چیزی شبیه به «عصر طلایی» را تجربه کرده است. غنای گذشته فلسفی استرالیا، اگرچه کمتر شناخته شده است، اما نباید فراموش شود. فلسفه استرالیایی، اگرچه به شدت مدیون گرایش های خارج از کشور است، اما شامل آثار بسیار متمایز و بسیار بدیع است. Companion شامل طیف وسیعی از مقالات ارائه شده توسط فیلسوفان و محققان برجسته است و شامل مقالات زندگینامه ای در مورد فیلسوفان منتخب، موضوعات و مناقشات، و همچنین ورودی های کوتاه تر در انجمن ها، مراکز تحقیقاتی، بخش ها، مجلات، آموزش و پرورش، و پیوندهای بین المللی است. کمک‌های فلسفی مهمی که توسط افرادی که خارج از آکادمی کار می‌کنند نیز همراه با نفوذهای اخیر فلسفه به جامعه گسترده‌تر - در مدارس ابتدایی و متوسطه، انجمن‌های مبتنی بر جامعه و «کافه‌های فلسفه» گنجانده شده است. یک همراه با فلسفه در استرالیا و نیوزیلند به محققان و جامعه گسترده تر، در استرالیا، نیوزیلند و فراتر از آن، قدردانی بیشتری از میراث فلسفی این منطقه ارائه می دهد و برای سال های متمادی یک اثر مرجع استاندارد خواهد بود. . پیشگفتار نسخه تجدیدنظر شده اندکی پس از انتشار نسخه اصلی The Companion to Philosophy در استرالیا و نیوزلند در سال 2010، متوجه برخی از حذفیات و اشتباهات مهم شدیم یا از آنها آگاه شدیم. بنابراین، ما تقریباً بلافاصله با هدف تصحیح هر گونه خطا و گنجاندن برخی از مقالاتی که به چاپ اول راه پیدا نکردند، نسخه اصلاح شده حاضر را آغاز کردیم. به طور خاص، مقالاتی در مورد موضوعات زیر اضافه شده است: فلسفه بومیان استرالیا; تاریخ و فلسفه علم; و اتصال آکسبریج. همچنین یک ضمیمه به مقاله انجمن فلسفه حقوقی استرالیا اضافه شده است. استقبال عموماً مطلوب از چاپ اول ما را امیدوار می کند که همراه همچنان به عنوان راهنمای مفید و روشنگری برای دانشجویان و ناظران فلسفه در استرالیا خدمت کند.

ترجمه ماشینی: The History of Philosophy در استرالیا و نیوزیلند گزارشی جامع از پیشرفت تاریخی فلسفه در استرالیا و نیوزیلند است، از تأسیس اولین کرسی فلسفه در استرالیا در سال 1886 در دانشگاه ملبورن تا شکوفایی کنونی فلسفه استرالیا. این کار به دو بخش بزرگ تقسیم می‌شود، بخش اول گزارشی از تحولات و رویدادهای مهم در طول دوره‌های مختلف تاریخ فلسفه استرالیا ارائه می‌کند، و بخش دوم بر ایده‌ها و نظریه‌هایی متمرکز است که در رشته‌های مختلف در فلسفه استرالیا تأثیرگذار بوده‌اند. این کار شامل فصل‌هایی است که توسط فیلسوفان مختلف در زمینه‌های خاص تحقیق یا دوره‌های تاریخی در فلسفه استرالیا ارائه شده است.

ترجمه ماشینی: اکنون در ویرایش چهارم خود، Philosophy: The Classics یک گشت و گذار سریع و نیروبخش در میان کتاب های بزرگ فلسفه غرب است. نایجل واربرتون در سبک روشن مثال زدنی خود سی و دو اثر کلاسیک فلسفی را از جمهوری افلاطون تا نظریه عدالت رالز معرفی و ارزیابی می کند. نسخه چهارم شامل مطالب جدیدی در مورد: مقالات مونتین توماس پین حقوق انسان R.G. کالینگوود اصول هنر کارل پوپر جامعه باز و دشمنان آن توماس کوهن ساختار انقلاب های علمی با داشتن واژه نامه و پیشنهاداتی برای مطالعه بیشتر در پایان هر فصل، این یک نقطه شروع ایده آل برای هر علاقه مند به فلسفه است.