مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

حشر اجسام حشر اطفال حشر انسان حشر اواح مؤمنین در وادی السلام حشر جسمانی حشر جماد حشر جن حشر حیوانات حشر شیاطین حشر عقلی حشر مکذبین حشر ملائکه حشر نفوس

جستجو در برای عبارت

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

خروجی چاپ نتایج

انتخاب همه

1 2 3 4 5 6

تعداد رکورد ها : 56

عنوان :

تسلیة الفؤاد فی بیان الموت و المعاد

نویسنده:

عبدالله شبر

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF معرفی کتاب فهرست

وضعیت نشر :

بیروت: مؤسسة الوفاء,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

احتضار , عالم قبر , معاد شناسی(کلام اسلامی ذیل فرجام شناسی) , شفاعت , معاد(کلام) , احوال عالم برزخ , بهشت , جهنم , عالم برزخ , حشر , میزان اعمال , احوال قبر , خوف از مرگ , 13. علم کلام , کتب اخلاق اسلامی

کد کنگره:

‏BP‎‏ ‎‏222‎‏ ‎‏/‎‏ش‎‏2‎‏ت‎‏5

چکیده :

«تسلية الفؤاد في بيان الموت و المعاد»، اثر سيد عبدالله شبر در احوال انسان به هنگام مرگ، عالم قبر، برزخ، بهشت و جهنم است كه به زبان عربى فصيح تأليف شده است. انگيزه تأليف، مصنف در صدد تهيه و تنظيم كتابى بوده است كه بتواند دل‌ هاى زنگار زده را به سوى جايگاه ابدى متوجه سازد. كتاب در عين اين كه مستدل و متقن بحث كرده، بيشتر جنبه تربيتى و اخلاقى دارد. كتاب 38 فصل دارد و در آخر فهرست مصادر و محتويات ذكر شده است كه مهم‌ ترين آنها عبارتند از: 1. كراهت طلب مرگ و شدت آن 2. سكرات مرگ 3. احتضار 4. جايگاه ارواح مؤمنين 5. كيفيت حشر 6. ميزان 7. شفاعت 8. خالدين جهنم.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

زندگی جاوید در مثنوی های حدیقة الحقیقه و مثنوی معنوی

نویسنده:

عبدالرضا سیف

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه تهران,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

معاد(کلام) , زندگی جاوید از نظر مولوی , زندگی جاوید از نظر سنایی غزنوی

کلیدواژه‌های فرعی :

معاد , حشر , قیامت , مرگ , برزخ , جهنم , پل صراط , حشر , قرآن , قیامت , معاد(فلسفه) , جهنم , بهشت , قرآن کریم , مرگ (فقه) , تفسیر المیزان (کتاب) ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی , مرتضی مطهری

شاپا (issn):

چکیده :

انسان از لحظه شناخت خود و جهان، خواسته بداند از کجا آمده و به کجا می رود. اندیشه گذر از این جهان همچون گردش روز شب و تغییر فصول بر دل و جانش سایه سیاهی افکنده که نه راه قرار در آن را داشته و نه راه فرار از آن را. در نگاه شعرای عارف زندگی جاوید یعنی تحول و تکامل انسان از خاک تا افلاک. به همین خاطر سنایی غزنوی و بعد از او مولوی عاشقانه به توصیف سرای جاوید پرداخته و قیامت را لقاء الهی و بهشت را زمان وصال با یاردانسته اند و دوزخ را لحظه فراق از یار.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 183 تا 202

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

این همانی در سیر صعودی انسان

نویسنده:

جعفر شانظری

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF چکیده

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

ارواح , جسمانی , حشر , روحانی , بدن , قیامت , خلود , معاد(فلسفه) , مرگ (فقه) , فناپذیر و فناناپذیر

چکیده :

امید به آینده و جاودانگی انسان، از اصول تمام ادیان الهی، نقطه عطف افکار فلسفه بشر و معنابخش زندگی دردآلود آدمی است. میزان و شدت اعتقاد به سرمدیت و جاویدبودن، سرنوشت انسان را در تصمیم‌گیری‌های حساس و خطیر در مسیر زندگی، از آغاز تا پایان عمر رقم می‌زند. از سوی دیگر، هراندازه تصور قانع‌کننده‌تری از چگونگی زندگانی جاوید (زنده شدن مجدد) خود داشته باشیم، طبعا اطمینان قلبی بیشتری پیدا خواهیم کرد. حضرت ابراهیم خلیل علیه‌السلام عطش خویش را در کسب اطلاع از چگونگی رستاخیز آدمیان، با تجربه عینی سیراب کرد، چرا که تصور و تصویر، ابزار تفکر، اندیشه و زمینه‌ساز جهان‌بینی آدمی است.این مقاله کوششی است در تبیین و دست‌یابی به فرضیه‌ها و نظریه برتر و بهتر در سیر صعودی آدمیان و زندگانی جهان واپسین آنان. پس از بررسی فرضیه‌های احتمالی و نظریه‌های ارائه شده در ترسیم جاودانگی انسان سرانجام دیدگاه حکیم متأله صدرالمتألهین به عنوان نظریه برتر مورد اشاره قرار است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 19 تا 44

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی مبانی و چگونگی حشر انسان از نظر صدرالمتألهین

نویسنده:

علی زمانی خارائی

نوع منبع :

رساله تحصیلی

وضعیت نشر :

ایرانداک,

کلیدواژه‌های اصلی :

علوم انسانی , حشر , حشر جسمانی , قوس صعود , قوس نزول

چکیده :

از دیدگاه ملاصدرا، همه‌ی موجودات، معلول خدا هستند و دوباره به سوی خدا باز می‌گردند پس همه‌ی موجودات، معاد دارند. او قیامت را باطن دنیا دانسته و معتقد است معاد انسان به اعمال او در این دنیا وابسته است. او مشاعر انسان را متناظر با عوالم وجودی می‌داند انسان به هر‌یک از آن‌ها توجه کند با آن محشور خواهد شد.ملاصدرا معتقد است همان‌گونه که انسان در دنیا جسم دارد بعد از دنیا هم جسم خواهد داشت با این تفاوت که جسم انسان در هر عالم، مناسب با همان عالم است. صورت انسان در قیامت نیز متنسب با اعمال او در دنیاست. افعال انسان در دنیا به تدریج سبب حصول ملکاتی در نفس او می‌شود و صورت آن را تغییر می‌دهد. این صورت باطنی در قیامت آشکار می‌شود و هر فرد به شکلی مناسب اعمال و رفتار خود در دنیا دیده می‌شود

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

آیا در بهشت و جهنم مرگ وجود دارد؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

در قیامت کبری که عالمی است پس از عالم برزخ همه انسانها از اولین تا آخرین جمع شده، و وارد مرحله جدیدی از زندگی و حیات می شوند؛ و به پاداش و یا جزای اعمال و رفتار زندگی دنیایی خود می رسند.[1] آیات قرآن، روایات و دلایل عقلی بر این اتفاق دارند که در قی بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

قیامت , بهشت و جهنم , شناخت معاد , اوصاف بهشت و جهنم

کلیدواژه‌های فرعی :

بهشت و جهنم , حقیقت بهشت و دوزخ , استقلال نفس , تجرد نفس ناطقه , یوم الخلود , حشر , وحدت شخصیت , حشر انسان , تجرد روح , معاد حقیقی , اهل بهشت , خالدین , بقای روح , اهل جهنم , مرگ در قیامت , مرگ در بهشت , مرگ در جهنم , تجرد نفس (فلسفه) ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

حشر موجودات از منظر ملاصدرا

نویسنده:

هادی واسعی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF چکیده

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

حشر , موجودات , معاد(فلسفه)

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین

چکیده :

حشر موجودات و چگونگى آن، از مسائل کلامى- فلسفی است که متکلّمان و فلاسفه مسلمان بدان مى پردازند و بیان مى کنند که خداوند در قیامت کبرى، انسان ها را زنده مى سازد و جزاى هر کس را مى دهد. جریان شناختی حشر موجودات و زندگی پس از مرگ آن چنان پیچیده و دشوار است که آراء متفکران درباره آن، بیش از آن چه که درباره آغاز جهان و مبدأ عالم دچار دشواری باشد، به ابهام، نابسامانی و پریشانی برخورد کرده است؛ زیرا نه تنها مادیون و منکران مبدأ عالم، پایانی برای جهان قائل نبوده و منکر معادند، بلکه برخی از معتقدان به مبدأ عالم و در قیامت تردید داشته و آن را نامقبول قلمداد کرده اند. ملاصدرا فیلسوف مسلمان، ازجمله « حشر » مؤمنان به آفریدگار جهان نیز، درباره اندیشمندانی است که در این عرصه قلم زده و بر اساس مشرب فلسفی خویش به تبیین و تحلیل حشر موجودات پرداخته است. پژوهش حاضر در صدد بررسی حشر موجودات از دیدگاه ملاصدرا می باشد. به همین منظور بعد از بیان چارچوب مفهومی موضوع تحقیق، هستی شناسی، چیستی و حقیقت نفس، تناسخ و اقسام آن از دیدگاه ملاصدرا و همچنین اصول هفت گانه ایشان برای اثبات معاد روحانی- جسمانی، مورد جستجو قرار گرفته است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 71 تا 113

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

اثبات علم و حیات در موجودات مختلف از طریق حشر آنها

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه pdf نسخه متنی

وضعیت نشر :