جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور اعلام
>
امام اول (امام علی), امیر المومنین علیبن ابیطالب(ع) , ۲۳ قبل از هجرت ۴۰ق./661م.
جستجو در
عنوان
پدیدآورنده
توصیفگر
موضوع
ناشر
زبان
نوع منبع
رشته تحصیلی
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی
تاریخ
محل
جستجو در متن
همه موارد
برای عبارت
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
517
518
519
520
521
522
523
524
525
526
تعداد رکورد ها : 7605
عنوان :
قرآن و مرجعیت علمی اهل بیت در تاویل
نویسنده:
حسین ردایی کلارستاقی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
اهل بیت(ع)
,
لوح محفوظ
,
کتاب مکنون
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
محکم
,
تفسیر قرآن
,
راسخون در علم
,
علم لدنی(معرفت شناسی)
کلیدواژههای فرعی :
اولوالامر ,
علم غیب ,
احادیث و روایات ,
آیات متشابه ,
معناشناسی تاویل ,
صاحب تسنیم ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
چکیده :
از آنجاكه اعلميت و به ويژه برخورداری از علم لدنی يكی از مؤلّفه های ركنی در اثبات نبوت نبی يا امامت امام است، از اين رو اثبات علم به تأويل برای اهل بيت از آيات قرآن كريم، تـأثير به سزايی در ضرورت مرجعيت علمی اهل بيت به خصوص نزد اهل سنت دارد؛ چرا كه بيشتر علمای اهل سنّت اعتقادی به مرجعیت اهل بيت ندارنـد؛ هرچنـد فـضيلت علمـی اينـان نـزد بسياری از رجال علمی و سياسی آنان مورد اتفاق است و بر همـين اسـاس برخـی از بزرگـان اهـل سنّت نهايت مستفاد از روايات نبوی در فضايل علمی اهل بيت و به ويژه اميرالمـؤمنين را مرجعیـت علمی آنان دانستند، نه مرجعیت سياسی. ولی علمای شيعه بر مرجعيت علمی اهل بيت و علـم آنان به تأويل آيات قرآن اذعان دارند . هرچند نزد برخی از آنان دلالـت آيـات قـرآن بـر مطلـب مذكور تمام نيست، ولی دلالت روايات برآن قطعی است . در نوشتار پيشرو، درصـدديم دلالـت آيات قرآن و به خصوص آيه«والراسخون فی العلم» برعلم بهیتأويل اهل بيت را اثبات نموده وبه ادله و شبهات كسانی كه دلالت آيه مذكوربرمدعا را نپذيرفته اند، پاسخ دهيم.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 125 تا 144
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
معنا شناسی اسماء و صفات الهی در اندیشه ی علوی
نویسنده:
رضا برنجکار، ابوذر نوروزی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
چکیده
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
قرآن
,
هرمنوتیک
,
اسماء و صفات الهی
چکیده :
مسأله اسماء و صفات الهی در رابطه انسان با خدا در جنبههای چون عقاید و راز و نیاز با معبود هستی اهمیت شایانی دارد. بعد معناشناسی این مسأله هم اکنون در فلسفه دین بسیار مورد توجه قرار گرفته است. این جنبه از اسماء و صفات به این پرسش پاسخ میدهد که چگونه میتوان درباره صفات خداوند سخن گفت و این صفات چه نسبتی با صفات انسان دارند؟ قرآن کریم واحادیث اهل بیت(ع)مضامین بلندپایه و رهگشایی در حل چالشهای فراروی این بحث دارند. نوشتار پیشرو به روش تحلیل گزارهای رهیافت قرآن و حضرت علی(ع) را درباره مسأله اسماء و صفات الهی میکاود. در نگاه قرآن و احادیثِ حضرت علی (ع) این بحث معطوف به دو حد نفی تعطیل و نفی تشبیه است؛ در بعد نفی تعطیل بهوسیله خلقت بهوجود آفریدگار رهنمون میشویم و پروردگار به روش قلبی–فطری خویش را به انسان معرفی و از طریق افعال و سلب کاستیها خود را توصیف میکند. در بعد نفی تشبیه به دلیل تباین آفریدگار و آفریدگان و به تصور در نیامدن پروردگار هرگونه توصیف از طرف آفریدگان پذیرفته نیست چرا که لوازم باطلی از قبیل احاطه بر خداوند، جزءداشتن، به شمارشآوردن، محدودکردن، شباهت و به تصور درآمدن حق تعالی را به دنبال خواهد داشت.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 25 تا 48
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
رویکرد نهجالبلاغه به ظلم و نفاق سیاسی به عنوان دو ضدارزش
نویسنده:
حسن رضایی هفتادر، سمیه حسینی کاکلکی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
چکیده
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
نهج البلاغه (نهجالبلاغه)
,
تدبیر منزل
,
ظلم
,
نفاق
,
ضد ارزش
چکیده :
اسلام، آیینی ارزش آفرین است؛ با ارزش های ناهنجار و ناهمسوی با کرامت انسانی، مبارزه کرده و نظامی از ارزشهای الهی و انسانی بنیان نهاده است. حضرت علی (ع) برترین مفسر دین و قرآن به شمار می آید که جانش آمیخته با معارف قرآن و زندگیاش همراه با آن است. پژوهش حاضر، با توجه به مطلب مذکور و تأکید بر اینکه معارف علوی گویاترین، استوارترین و عینیترین آموزههای مرتبط با ابعاد دین و زندگی است و نهج البلاغه، مهمترین سندی است که میتواند اندیشه علوی را گزارش کند، ضدارزشها را در حوزه مسائل سیاسی از منظر نهج البلاغه به بحث نهاده است. در آغاز، سیاست را در نگاه حضرت دنبال میکند، پس از آن دو ضدارزش سیاسی ظلم و نفاق را برمی رسد که در نهجالبلاغه نمود بیشتری داشتهاند. البته ادعایی نیست که همه ضدارزش های سیاسی ذکر شده در نهجالبلاغه آورده شده؛ بلکه در حد امکان، مهم ترین مطالب مربوط به موضوع مذکور که در بیانات امام علی (ع) گسترده شده، در قالب عناوینی اصلی آمده و سپس بقیه اشارات وی به صورت ریزموضوعی در بحث گنجانده شده است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 61 تا 84
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
نیم نگاهی به غدیریههای عربی
نویسنده:
ابوالحسن امین مقدسی، اعظم شمس الدینی فرد
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
چکیده
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
امامت
,
روش (مسائل جدید کلامی)
,
درون مایه ها
,
غدیریه های عربی
چکیده :
غدیر یکی از مهمترین سرچشمه های جوشان و الهام بخش شاعران و ادیبان در طول تاریخ بهشمار می آید و شاعران زیادی در این زمینه بیتها سروده و شعرها گفتهاند که هر یک بیانگر میزان ارادت ایشان به آستان مقدس امام علی (ع) میباشد. شعر عربی نیز از این قاعده مستثنی نیست و موضوعات و دستمایههای غدیریههای عربی، چنان وسیع است که محدود به بحث خاص و یا شاعری خاص نمیشود. با توجه به اهمیت والای موضوع غدیر و بازتاب فراوان آن در اشعار عربی، بر آن شدیم تا اشعار عربی را با تکیه بر درون مایه ها و اسلوب این اشعار بررسی نماییم. مطالعات حاصل از این تحقیق حاکی از آنست که در میان درونمایههای فراوان غدیریههای عربی، موضوعاتی از قبیل ابراز ارادت به امام علی(ع) ، اشاره به آیه ولایت ، بیعت با امام، نفرین دشمنان، اشاره به خلافت امام و نکوهش سقیفه بیشترین فراوانی را به خود اختصاص دادهاست . اما از ناحیهی اسلوب، سبک قصاید غالباً بهصورت ایجاز است، گرچه در برخی موارد شاعران به استطراد و پراکندهگویی نیز پرداختهاند، غدیریه ها غالباً، جنبهی اقناعی و اثباتی دارند ، البته این امر مانع از بهرهگیری شاعران از ویژگیهای زیبایی شناسی و بکارگیری تصاویر شعری بدیع و جذاب نمیشود
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 1 تا 23
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
شواهد درونمتنی سندیت نهجالبلاغه
نویسنده:
روح الله محمدی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
صحت انتساب نهج البلاغه به امام علی (ع)
کلیدواژههای فرعی :
فصاحت نهج البلاغه ,
بلاغت نهج البلاغه ,
اعجاب نهج البلاغه ,
علو محتوا در نهج البلاغه ,
جامعیت نهج البلاغه ,
بداعت کلام در نهج البلاغه ,
جاذبه نهج البلاغه ,
رؤیت ملائکه در نهج البلاغه ,
نشانه های آفاقی و انفسی در نهج البلاغه ,
خبر از غیب در نهج البلاغه ,
خبر از آینده در نهج البلاغه ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
سید مرتضی: علی بن حسین بن موسی
,
مرتضی مطهری
شاپا (issn):
2383-0867
چکیده :
ازجمله شبهاتی که دربارۀ نهجالبلاغه مطرح شده، اعتبار مطالب و استناد آن به امیرالمؤمنین علی (ع) است که اندکی بعد از تدوین نهجالبلاغه ادعا شده است و افرادی آگاهانه یا ناآگاهانه به آن دامن زدهاند. در این مقاله، با تکیه بر شواهد درونمتنی نهجالبلاغه بر این نکته تأکید شده است که اگر هیچ سند معتبری هم در این باره پیدا نشود، باز هم میتوان ادعا کرد که این جملات و سخنان از آن امام همام (ع) صادر شده است؛ زیرا شواهدی چون علو محتوا و جامعیت، بداعت کلام، تأثیرگذاری و جاذبۀ عجیب، فصاحت و بلاغت، سخن از رؤیت ملائکه، شنیدن و دیدن نشانههای آفاقی و انفسی، اخبار غیب و خبردادن از آینده، تحدیطلبی در باب علم و آگاهی و هماهنگی وقایع در نهجالبلاغه با تاریخ، ثابت میکند که حقایق و معارفی که در این مجموعۀ عظیم در قالب گفتارهای بدیع و جذاب مطرح شده، از عهدۀ بشر عادی خارج است و این متن در عین صامت بودن، به استنادش به علی (ع) گواهی میدهد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 100 تا 120
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
نفی رؤیت بصری، و اثبات درک قلبی خدا در کلام امام علی (ع)
نویسنده:
صمد عبداللهی عابد
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
رؤیت بصری خدا از نظر امام علی (ع)
,
ادراک قلبی خدا از نظر امام علی (ع)
کلیدواژههای فرعی :
الله ,
حقیقت ایمان ,
حقیقت ایمان ,
واجب تعالی (اسماء ذات) ,
درک خدا با حس ,
درک قلبی خدا ,
درک ذات خدا ,
امکان درک خدا با آثارش ,
امکان درک خدا با صفاتش ,
احاطه بصری خدا ,
احاطه قلبی خدا ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
محمد بن یعقوب کلینی
,
ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق
,
علامه جعفری: محمدتقی جعفری
,
علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی
شاپا (issn):
2383-0867
چکیده :
انسان براساس فطرت خویش همیشه در پی رسیدن به خدای خویش است و نتیجۀ این جستوجوها گاه به انحراف در شناخت معبود خود منجر شده است و او آن را همانند موجودات جسمانی تلقی کرده است که اعضای جسمانی دارد و قابل رؤیت است. در قرآن کریم، رؤیت خدا با چشم سر محال دانسته شده است و معصومین (ع) در جهت تبیین آن، بیاناتی فرمودهاند که سخنان حضرت امیر (ع) درمیان آنها درخشش خاصی دارد. علی (ع) در برخی از فرمودههای خود، درک خدا را با حواس منتفی دانسته است، چه از طریق چشم باشد و چه با حواس دیگر. گاه نیز به مصداق اعلای درک اشاره کرده و رؤیت بصری خدا را محال دانستهاند ولی گفتهاند که ندیدن خدا نمیتواند دلیلی بر انکارش باشد. حضرت امیر (ع) در مجموعهای از بیانات خود، علاوه بر رد امکان رؤیت بصری، رؤیت و درک قلبی را هم که مقصود از آن، رسیدن به کنه ذات باریتعالی است، منتفی اما درک قلبی او با حقایق ایمان، برهان و دلیل و علم و قدرتش را گاه ممکن دانستهاند؛ که تفاوت این دو دیدگاه اخیر در این است که در اولی درک ذات خدا منتفی و در دومی درک باریتعالی با آثار و صفاتش ممکن دانسته شده است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 60 تا 80
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
مردمسالاری در حکومت امام علی (ع)
نویسنده:
احمد بخشایش اردستانی، فرزانه دشتی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
مردم سالاری در حکومت امام علی (ع)
کلیدواژههای فرعی :
نهج البلاغه (نهجالبلاغه) ,
عدالت ,
قدرت ,
قرآن ,
مشارکت ,
برابری ,
نظارت مردم ,
قرآن کریم ,
عدالت(فقه) ,
حکومت مردمی ,
پاسخگویی به مردم ,
نقش توده مردم ,
ضرورت حکومت ,
مشورت با مردم ,
توجه به افکار عمومی ,
حقوق مردم بر حاکم ,
حقوق حاکم بر مردم ,
مساوات در جامعه ,
پایگاه مردمی حکومت ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
محمد بن یعقوب کلینی
,
مرتضی مطهری
شاپا (issn):
2383-0867
چکیده :
از نظر امام علی (ع)، عرصۀ سیاسی حکومت حقمحور، عرصهای شایستهسالار است که در آن همۀ افراد جامعه باید موقعیت مشارکت در حکومت را داشته باشند؛ و حکومت بر اراده و حضور آنان متکی است. آن حضرت (ع) به حکومت، بهمثابۀ وسیلهای برای خدمت به مردم نگاه میکنند. پرهیز از خودکامگی، و تأکید بر مشاوره با مردم، وجه بارز حکومت آن امام (ع) است. در این حکومت، از عامۀ مردم بهمثابۀ ستون دین و سپر محکم در برابر دشمنان یاد میشود. امام علی (ع) ارزش فوقالعادهای برای ضرورت جلب حسنظن مردم قائل است، و از آنجا که قدرت سیاسی برخاسته از مردم است، مردم حق دارند بر روند اجرای امور در حیطۀ مبانی و احکام اسلامی نظارت کنند. در رأس سیاستگذاریهای حکومت، تودۀ مردم قراردارند؛ زیرا این قشر عظیم همواره در سختیها یاریرسان حکومت هستند. آگاهی سیاسی مردم، نقش بهسزایی در روند استمرار، تداوم و تسریع اهداف حکومت دارد و حکومت عرصۀ پنهانکاری نیست و لذا همه باید در جریان اقدامات حکومت قرار گیرند تا ضمن صراحت، زمینههای شفافیت سیاسی در مقابل مردم نیز فراهم آید. هرگونه تبعیض و نابرابری در تمامی عرصهها، اعم از سیاسی و اقتصادی و اجتماعی، مطرود است تا محیطی مناسب و امن برای شکوفایی و بالندگی هر چه بیشتر جامعه فراهم آید. تمامی این اصول، اعم از حق اظهار نظر و مشارکت سیاسی، مدارا با مردم، خدمت به عامه و تلاش در جهت تأمین منافع عامه، پاسخگویی، شفافیت، برابری، عدالت، ... مبانی و اصولی هستند که امروزه از شرایط یک حکومت مردمی است؛ و این نکته حائز اهمیت است که اجرای چنین اصولی در دوران حکومت حقمحور امام علی (ع) نمود پیدا کرده است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 40 تا 60
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
معرفت و شناخت فرستنده (خدا) مقدم است، یا معرفت فرستاده شده (رسول)
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
سؤال اصلی این است که آیا پیامبران آمده اند تا خدا را بشناسانند، یا این که انسان بدون پیامبران هم خدا را به طور فطری می شناسد و پیامبران فقط انسان را متوجه این امر می کنند و به سوی او هدایت می کنند. از طرفی می دانیم که خود معرفت الله هم مراتبی دارد و
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
خداشناسی
,
معرفت خدا
,
وجوب معرفت الله
,
شناخت پیامبر
,
تقدم معرفت خدا بر معرفت رسول
کلیدواژههای فرعی :
شناخت انبیاء ,
معرفت خدا به واسطه رسول ,
معرفت رسول به واسطه خدا ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
پیامبر امی از نگاه خاورشناسان و نقد آن
نویسنده:
سیدمحمد مرتضوی
نوع منبع :
مقاله , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها – دانشگاه معارف اسلامی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
اهل سنت
,
کتابت
,
امی
,
شناخت پیامبر
,
قرآن
,
قرائت
,
خاورشناسی
,
آموزش انسانی
,
آموزش الهی
,
متون عربی
,
احادیث و روایات
,
مخالفان و دشمنان
,
قرائت
,
کتابت
,
تحقیق
,
دین اسلام (دامنه ادیان پیشرفته)
کلیدواژههای فرعی :
امیر المؤمنین ,
تربیت ,
بعثت ,
عربی ,
تلاوت ,
یهودی ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
محمد بن یعقوب کلینی
,
شیخ مفید: محمد بن محمد بن نعمان
,
شیخ طوسی: ابوجعفر محمد بن حسن
چکیده :
اندیشه خاورشناسان درباره باسواد بودن رسول خدا (ص) و اهداف و اغراض آنان از این ادعا قابل بررسی است.آنان دو دلیل بر مدعای خود اقامه کرده اند: یکی نوشتن کلمه «محمد بن عبداله» از طرف رسول خدا (ص) در جریان صلح حدیبیه و دیگری دستور آن حضرت، به منظور آوردن کاغذ و دوات برای نوشتن نامه در روزهای پایانی عمر شریفشان.بررسی و نقد این دو دلیل و اثبات ناموجه بودن دلایل خاورشناسان بر این مساله، موضوع پژوهش پیش روست.بررسی آموزش و کتابت رسول خدا (ص) از جنبه بشری و الهی چه قبل از بعثت و چه پس از آن و اعمال این توانایی قبل و بعد از بعثت از منظر دو گروه شیعه و سنی، ما را برای رسیدن به مساله حاضر یاری می کند.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 73 تا 91
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
هدف از خلقت انسان چیست؟ اگر هدف تکامل است، چرا خدا انسان را کامل نیافرید؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
براى روشن شدن پاسخ، توجه به چند مطلب لازم است: الف. هدف خداوند از آفرینش 1. خداوند متعال به مقتضاى اینکه واجب الوجود است و وجود او وابسته به چیزى نیست، هیچ محدودیتى و نقصى ندارد و همه کمالها را داراست. 2. از جمله کمالات او فیاض و جواد بودن است. خدا
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
آفرینش انسان
,
غایت خلقت
,
هدف از آفرینش
,
راز آفرینش انسان
کلیدواژههای فرعی :
فیض الهی ,
هدف خلقت انسان ,
فیاض (اسماء فعل) ,
فیاض بالذات (اسماء فعل) ,
هدف خلقت ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
517
518
519
520
521
522
523
524
525
526
تعداد رکورد ها : 7605
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید