جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور اعلام
>
افلاطون, (معلم ارسطو ،بنیانگذار ایدئالیسم، معروف به افلاطون الهی و افلاطون اشراقی در جهان اسلام، تمام فلسفه را حاشیه بر آثار او دانسته اند), 427/428 پ. م ۳۴۸/۳۴۷ پ. م
جستجو در
عنوان
پدیدآورنده
توصیفگر
موضوع
ناشر
زبان
نوع منبع
رشته تحصیلی
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی
تاریخ
محل
جستجو در متن
همه موارد
برای عبارت
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
تعداد رکورد ها : 1524
عنوان :
ایده قانونگذاری در دیالوگهای افلاطونی اولیه [پایان نامه انگلیسی]
نویسنده:
August Constantine Bayonas
نوع منبع :
رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
متن کامل پایان نامه
زبان :
انگلیسی
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
اخلاق فضیلت افلاطون [پایان نامه انگلیسی]
نویسنده:
Nikolaos Kakalis
نوع منبع :
رساله تحصیلی
منابع دیجیتالی :
متن کامل پایان نامه
زبان :
انگلیسی
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
ذهن سرشار: حافظه، شناخت و کسب دانش در منوی افلاطون [پایان نامه انگیسی]
نویسنده:
Selina Beaugrand
نوع منبع :
رساله تحصیلی
منابع دیجیتالی :
متن کامل پایان نامه
زبان :
انگلیسی
چکیده :
ترجمه ماشینی : منو به طور سنتی به عنوان "یکی از اولین و قابل توجه ترین تلاش های افلاطون در معرفت شناسی" تلقی می شود. در این گفت و گو و در جریان بحث بین سقراط و همکار جوانش، مینو، درباره ماهیت فضیلت و اینکه آیا می توان آن را آموزش داد، «منو یک پرسش معرفت شناختی را مطرح می کند که در گفتگوهای سقراطی بی سابقه بوده است». این سؤال - یا بهتر بگوییم، معضل - در ادبیات فلسفی به عنوان پارادوکس تحقیق مینو شناخته شده است، زیرا ظاهراً حاوی یک ابهام آسان برای تشخیص کلمه «دانستن» است. بلافاصله پس از پارادوکس، و در پاسخی آشکار به آن، سقراط افسانه ای را بازگو می کند: داستانی که توسط کشیشان و کاهنان درباره وجود و جاودانگی روح پیش از تولد گفته شده است. از این اسطوره، سقراط نظریه بدنام یادآوری را سرهم میکند - نظریهای که بر اساس آن روح قبل از به دنیا آمدن، در حالی که در حالتی مجهول است، از همه چیز آگاهی یافته است. بر اساس خوانش سنتی پارادوکس مینو، این نظریه پاسخ افلاطون به آن است. خوانش سنتی در سالهای اخیر مورد انتقاد طرفداران خوانش معرفتشناختی (ERM) قرار گرفته است، که استدلال میکنند که نظریه یادآوری پاسخ مورد نظر افلاطون به این پارادوکس نیست. در عوض، آنها پیشنهاد می کنند که تمایز افلاطون بین باور واقعی و دانش - که در پایان گفتگو ظاهر می شود - برای حل پارادوکس کافی است. و به این ترتیب، باید به عنوان پاسخ افلاطون به آن خوانده شود. در این پایان نامه، من در برابر ادعای ERM بحث می کنم که برای حل این پارادوکس، تمایز معرفت شناختی صرف کافی است. برای انجام این کار، متافیزیک تغییر در هستی شناسی افلاطون را بررسی می کنم. از این رو، من به مفهوم روزمره ما از «حافظه» متوسل می شوم تا نشان دهم که پارادوکس مینو در واقع حاوی یک مقدمه پنهان است، که وقتی آشکار شود، دو چالش متمایز موجود در بحث را آشکار می کند: یک چالش سطحی و دیگری عمیق تر من استدلال می کنم که اگر چه در ابتدا به نظر می رسد که اولی را می توان به راحتی به عنوان یک ابهام رد کرد، که تمایز معرفت شناختی بین اعتقاد و دانش می تواند پاسخی برای آن ارائه دهد، دومی نمی تواند. به این دلیل که چالش عمیقتر، پیششرطهای خود دانش را تهدید میکند - یعنی شناخت را غیرممکن میکند - و به این ترتیب، هر تلاشی برای ارائه پاسخ معرفتشناختی به چالش سطحی را لغو میکند. از این رو، تا زمانی که چالش سطح عمیق تر به طور رضایت بخشی خلع سلاح نشود، هر دو چالش بی پاسخ می مانند. من استدلال می کنم که اگرچه انگیزه اصلی نظریه یادآوری در مینو در واقع ارائه پاسخی به شک و تردید در مورد دانش است، با این وجود، باید ابتدا به عنوان یک نظریه شناخت - یعنی به عنوان یک نظریه در مورد پیش شرط ها و بلوک های سازنده اتمی دانش - و نه یک نظریه دانش فی نفسه. این پاسخ به شکل یک نظریه رادیکال در مورد ذهن و شناخت است - نظریه ای که در تقابل شدید با دیدگاه های عقل سلیم ما در مورد ذهن قرار می گیرد: دیدگاهی که، افلاطون معتقد بود، تناقض از آن ناشی می شود. با استناد به بحثهای اخیر بین بومیگرایان و تجربهگرایان در علوم شناختی، استدلال میکنم که این یک دستاورد بزرگ افلاطون بود که دریابید که دیدگاه عقل سلیم ما در مورد ذهن، و فرآیند همزمان یادگیری، کسب زبان و کسب دانش، ممکن است در در واقع، ریشه اصلی شک و تردید در مورد توانایی ما برای درگیر شدن در عملکرد معنادار فلسفی، و توانایی ما برای کسب دانش عینی – به ویژه، دانش اخلاقی عینی است. بنابراین، پارادوکس Meno - بنابراین من ادعا می کنم - معمایی نیست که راه حل آن صرفاً مبتنی بر اشاره به تمایز معرفتی بین باور واقعی و دانش باشد، همانطور که طرفداران ERM پیشنهاد کرده اند. بلکه یک معمای شناخت است. بهطور دقیقتر، این پازلی است که مراحل شناختی ابتدایی شناخت اولیه و تشخیص حقیقت را هدف قرار میدهد - معمایی که راهحل آن مستلزم ارائه گزارشی از ذهن است که این فرآیندهای شناختی ابتدایی را ممکن میسازد. بر این اساس، نظریه یادآوری افلاطون در مینو باید به عنوان تلاشی برای ترسیم ساختار ذهن خوانده شود، و به این ترتیب، ارائه گزارشی از شناخت است. با انجام این کار، او قصد داشت دیدگاهی را درباره پیششرطهای دانش مطرح کند – نوعی پیششرطهایی که بدون آنها کسب زبان و کسب دانش به سادگی امکانپذیر نخواهد بود. افلاطون با این نظریه آغاز استدلالی علیه نوع نسبی گرایی و شک گرایی رایج در زمان خود دارد. به این ترتیب، تفسیر صحیح به اصطلاح پارادوکس تحقیق (و راهحل پیشنهادی افلاطون برای آن از طریق تئوری یادآوری) باید به عنوان معمایی در مورد ذهن و شناخت - و نه صرفاً به عنوان یک معرفت شناختی، همانطور که قبلاً انجام داده است، به آن بپردازد. درمان شد.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
مجموعه و تقسیم در گفتگوهای افلاطون [پایان نامه انگلیسی]
نویسنده:
Anthony Michael Pasqualoni
نوع منبع :
رساله تحصیلی
منابع دیجیتالی :
متن کامل پایان نامه
زبان :
انگلیسی
چکیده :
ترجمه ماشینی : افلاطون روشی از استدلال را توصیف می کند که شامل دو عملیات مکمل، جمع آوری و تقسیم است. مجموعه، بسیاری را به یکی یکی می کند، در حالی که تقسیم، یکی را به بسیاری تقسیم می کند. به عبارت دیگر، در حالی که مجموعه، بسیاری از اجزا را در یک کل گرد هم می آورد، تقسیم یک کل را به بخش های زیادی تقسیم می کند. در حالی که افلاطون در مشاهدات خود در مورد جمع آوری و تقسیم به جزئیات می پردازد، چندین سؤال بی پاسخ مانده است. به طور خاص، ابزارهایی که جمعآوری و تقسیم بهوسیله آن عمل میکنند، محصول آنها و ارتباط آنها با استدلال قیاسی و غیرقیاسی نامشخص است. هدف از این مطالعه روشن کردن مجموعه و تقسیم با دفاع از پایان نامه زیر است: مجموعه و تقسیم چارچوب های منطقی را تعریف می کند که هم زیربنای استدلال قیاسی و هم غیرقیاسی است. فصل 1 مجموعه و تقسیم را با مرور ادبیات اخیر، تعریف اصطلاحات کلیدی، و بحث در مورد تصاویر مجموعه و تقسیم در دیالوگ ها معرفی می کند. فصل 2 توضیح خواهد داد که چگونه جمعآوری و تقسیم چارچوبهای منطقی را از طریق سه عملیات: دیدن، نامگذاری و قرار دادن تعریف میکنند. این عملیات از نظر روابط آنها با استدلال در مورد کل ها و اجزاء مورد بحث قرار خواهد گرفت. در فصل 3 چهار مدل برای تفسیر ساختارهای منطقی ارائه شده توسط جمع آوری و تقسیم ارائه می شود. این استدلال را ارائه می دهد که مجموعه و تقسیم ساختارهای غیر سلسله مراتبی قطعات همپوشانی را تعریف می کنند. فصل 4 این بحث را ارائه میکند که مجموعه و تقسیم، روابط تمام جزئی را تعریف میکنند که از یک سو زیربنای استدلال قیاسی است، و از سوی دیگر، صورتبندی تعاریف در گفتوگوهایی مانند سوفیست و دولتمرد. فصل 5 به بررسی رابطه بین جمع آوری و تقسیم و استدلال غیر قیاسی می پردازد. این استدلال را ارائه میکند که تعریف منو از فضیلت و تعریف اوتیفرون از تقوا با استفاده از جمعآوری و تقسیم صورتبندی شدهاند. فصل 6 خلاصه ای از نکات کلیدی فصل های قبل را ارائه می دهد و در مورد سؤالات بی پاسخ و راه های تحقیقات آتی بحث می کند.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
افلاطون در چنگ شما : گام اول در شناخت افلاطون
نویسنده:
برایان پرافیت ؛ ترجمهی مریم افتخاری ؛ ویراستار عاطفه سهرابی.
نوع منبع :
کتابشناسی(نمایه کتاب) , کتابخانه عمومی
وضعیت نشر :
تهران: حکمت کلمه,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
ابن سینا: ابوعلی سینا
شابک (isbn):
: 978-600-8291-66-4
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
جمهور افلاطون
نویسنده:
انجی هابز ؛ تصاویر انجلو رینالدی ؛ ترجمه ابوالفضل حقیریقزوینی.
نوع منبع :
کتابشناسی(نمایه کتاب) , کتابخانه عمومی
وضعیت نشر :
تهران: نشر علم,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
ابن سینا: ابوعلی سینا
شابک (isbn):
: 978-622-246-022-8
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
آموزه حقیقت افلاطون
نویسنده:
نوشته مارتین هایدگر ؛ ترجمه طالب جابری ؛ ویراستار علی حسنزاده.
نوع منبع :
کتابشناسی(نمایه کتاب) , کتابخانه عمومی
وضعیت نشر :
تهران: نشر لگا,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
ابن سینا: ابوعلی سینا
شابک (isbn):
978-622-7668-02-5:
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
داستان زندگی افلاطون
نویسنده:
محمد امیرییگانه.
نوع منبع :
کتابشناسی(نمایه کتاب) , کتابخانه عمومی
وضعیت نشر :
تهران: نشر واش,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
ابن سینا: ابوعلی سینا
شابک (isbn):
: 978-622-6551-82-3
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
نسبت انسان و طبیعت در افلاطون
نویسنده:
زهرا نوری سنگدهی.
نوع منبع :
کتابشناسی(نمایه کتاب) , کتابخانه عمومی
وضعیت نشر :
ساری: جهاد دانشگاهی، سازمان انتشارات، واحد مازندران,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
ابن سینا: ابوعلی سینا
شابک (isbn):
: 978-600-8921-37-0
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
از افلاطون تا گادامر : جستارهایی در تفسیر متون فلسفی
نویسنده:
نویسنده سیدمحمدمهدی موسوی.
نوع منبع :
کتابشناسی(نمایه کتاب) , کتابخانه عمومی
وضعیت نشر :
تهران: ندای کارآفرین,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
ابن سینا: ابوعلی سینا
شابک (isbn):
978-600-482-435-4
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
تعداد رکورد ها : 1524
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید