جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور اعلام
>
بیاضی عاملی, علی بن محمد (علامه بیاضی، محقق، متکلم، منطقی، فقیه، محدث، ادیب، شاعر و از عالمان شیعه در سده نهم هجری قمری), ۷۹۱ق.نبطیه،جبل عامل،لبنان ۸۷۷ق.نبطیه،جبل عامل،لبنان
جستجو در
عنوان
پدیدآورنده
توصیفگر
موضوع
ناشر
زبان
نوع منبع
رشته تحصیلی
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی
تاریخ
محل
جستجو در متن
همه موارد
برای عبارت
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
1
تعداد رکورد ها : 7
عنوان :
اندیشه های کلامی علامه نباطی بیاضی در حوزه توحید و عدل
نویسنده:
نویسنده:علی نصراصفهانی؛ استاد راهنما:محمد جعفر رضایی؛ استاد مشاور :سید علی اکبر موسوی تنیانی
نوع منبع :
رساله تحصیلی
منابع دیجیتالی :
فهرست منابع فارسی
فهرست منابع انگلیسی
فهرست نوشته ها
زبان :
فارسی
چکیده :
مدرسهی کلامی جبل عامل درطول قرنهای نهم و دهم با تأثیرپذیری از مدرسۀ حلّه، دارای جریانهای مختلف کلامی و نظامنامههای اعتقادی است. یکی از متکلمان این مدرسۀ فکری، علی بن محمد بن یونس نباطی بیاضی است. وی صاحب تألیفات متعدد در علوم گوناگون ازجمله: کلام،حدیث، تفسیر، فقه، منطق، لغت و... است. از میان آثار کلامی او دو کتاب «عصره المنجود» و«الصراطالمستقیم إلی مستحقی التقدیم» جایگاه ویژهای دارد و مبیّن نظام فکری اوست. دراین پژوهش سعی شده است آراء کلامی این متکلّم در دوحوزۀ توحید و عدل با روش توصیفیـتحلیلی تبیین شود. درهمین راستا اندیشههای او با دیدگاههای مدارس بغداد و حلّه مقایسه شد تا میزان تأثیر هریک، برروی آثار وی مشخص شود. اندیشنامۀ علّامه بیاضی از آن رو که ایشان به روش کلامیـفلسفی که بعداز مدرسۀ حلّه بر جامعه حاکم شده بود تمایلی نداشت، در اغلب موارد متأثر از مدرسه بغداد و خصوصاً برگرفته از اندیشۀ سیدمرتضی است. در مباحث ذات و صفات الهی این تأثیر، واضح و روشن است؛ ولی در مباحث فعل الهی بدلیل عدم اختلاف قابل توجّه بین مدارس بغداد و حلّه، آرای او با هردوی آنها متناسب و سازگار است. در مباحث معرفت شناسی عقل و وحی، همنظر با سید مرتضی عمل میکند. در براهین اثبات خداوند، مانند مدرسه بغداد، فقط برهان حدوث و قدم را مطرح میکند و نامی از برهان امکان و وجوب به میان نمیآورد.درمسائل مربوط به صفات ذات (قدرت، علم و حیات) در کیفیت استدلال هم، شبیه سید مرتضی است .اما در صفاتی مانند اراده بین دو دیدگاه تردد دارد و البته در آخر تمایل خود را به مکتب بغداد نشان میدهد.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
آراء راهنماشناختی علامه بیاضی با تاکید بر کتاب الصراط المستقیم
نویسنده:
هادی پیرمحمدی استاد راهنما: مهدی نصرتیان اهور استاد مشاور: محمد رنجبر حسینی
نوع منبع :
رساله تحصیلی
منابع دیجیتالی :
متن ناقص پایان نامه
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
04. راهنماشناسی Spiritual Companionship
,
امام شناسی
,
2- قاعدة اللّطف: قاعده لطف
,
امامت خاصه
,
امامت عامه
,
لطف
,
نبوت خاصه
,
نبوت عامه
,
امامت خاصه ائمه ( ع )
,
نظریه صرفه
چکیده :
بررسی آراء راهنماشناختی علامه بیاضی موضوع این تحقیق است. تحقیق درباره آراء ایشان از آن رو اهمیت دارد که کتاب وی منبع برای کتاب های دیگر مثل بحارالانوار قرار گرفته است. دست یابی به این هدف با توصیف و تحلیل کلمات ایشان میسر خواهد شد. علامه بیاضی در نگرش کلامی خود برخلاف جو حاکم آن دوره گرایش زیادی به اندیشههای فلسفی نشان نداده و نمونههایی چون رد استدلال فلسفی بر ضرورت بعثت انبیا و نپذیرفتن تعریف فلاسفه از عصمت، نشاندهنده رویگردانی او از رویکرد فلسفی به علم کلام در آن دوره بوده است. علامه در ادله عقلی بر نبوت و امامت بیشتر به قاعده لطف بر پایه حکمت خداوند استدلال کرده است. ایشان نبی و رسول را در مفهوم و مصداق یکی دانسته است و نظر متفاوتی ارائه میدهد. علامه در بحث اعجاز قرآن وجه صرفه را میپذیرد و از دیدگاه سید مرتضی دفاع میکند، در مباحث امامت نیز به کلمات سید مرتضی عنایت ویژه نشان میدهد. علامه بیاضی هرچند در خلال مباحث خود از نام و تألیفات علامه حلی سخنی به میان نیاورده است اما بسیار تحت تأثیر آثار علامه حلی بوده است و شش اثر از تألیفات علامه حلی را از منابع مستقیم کتاب الصراط المستقیم نام برده است. مرحوم بیاضی امامت را لطفی واجب از سوی خداوند دانسته و راه شناخت امام را منحصرا نص می داند. ایشان صدور معجزه بدون ادعای نبوت را از امام جایز و واقع می داند و آن را به منزله نص می داند. او ماهیت و گستره عصمت امام را همانند نبی دانسته و با ادله عقلی و نقلی به اثبات آن پرداخته است.اثبات امامت امیرالمومنین علی علیه السلام محوری ترین موضوعی است که علامه با تمسک به نصوص قرآنی و نبوی و صدور معجزات از آن حضرت به اثبات آن پرداخته است. علامه بیاضی با اثبات حیات حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف ، دولت آن حضرت را آخرین دولت قبل از بروز نشانه های قیامت می داند. نقطه دیگری که در مباحث کلامی علامه بیاضی چشمگیر است سبک طرح مباحث کلامی است. ایشان در طرح مباحث اشراف کامل بر اقوال متکلمین و فرقههای مختلف داشته است و با ادله محکم عقلی و با استناد به آیات قرآن و احادیث مورد اتفاق فریقین و مورد قبول عامه مباحث کلامی را قوام بخشیده است. ایشان در کنار ارائه مبانی کلامی امامیه به تفصیل شبهات پیرامون هر بحثی را پاسخ داده است تا جایی که گاهی فصول متعدد و مستقلی را به این مهم اختصاص داده است.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
روش شناسی کلامی علامه نباطی بیاضی در کتاب عصره المنجود
نویسنده:
محمد صفر جبرئیلی، سید قاسم کیائی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
فارسی
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 127 تا 151
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
ادلة الجلية فى شرح الفصول النصيرية
نویسنده:
عبد الله نعمة
نوع منبع :
کتاب , شرح اثر
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
فهرست
وضعیت نشر :
دار الفكر اللبناني,
زبان :
عربی
کلیدواژههای اصلی :
16. کلام عقلی
,
عقاید اسلامی
,
اصل امامت
,
اصل توحید
,
اصل عدل
,
اصل معاد
,
اصل نبوت
,
عقاید شیعه امامیه
,
13. علم کلام
,
توحید صدوق
,
تفسیر کبیر : فلسفی و کلامی: فخر رازی
,
کتب کلام شیعه
,
بحار الانوار: علامه مجلسی
,
شرح تجرید فاضل قوشچی
کلیدواژههای فرعی :
جبر و اختیار(کلام) ,
شفاعت ,
عصمت انبیاء (ع ) ,
حسن و قبح عقلی ,
عصمت امام (ع) ,
معجزات انبیا ,
عذاب قبر ,
اثبات وجود خدا ,
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات ,
ممکن بالذات ,
احکام واجب الوجود ,
مفهوم واجب الوجود ,
مفهوم ممکن الوجود ,
معقولات ثانیه فلسفی(مقابل معقولات ثانیه منطقی) ,
معقولات ثانیه((خاص)، مقابل معقولات ثالثه) ,
واجب الوجود من جمیع الجهات ,
تنزه الهی از اتحاد با غیر ,
تنزه الهی از جسمانیات ,
تنزه الهی از حدوث ,
تنزه الهی از حلول ,
تنزه الهی از ضد ,
تنزه الهی از الم حسی ,
تنزه الهی از رویت ,
تنزه الهی از اعراض حسی ,
اعجاز قرآن ,
چکیده :
کتاب حاضر شرحی است از عبدالله نعمت بر کتاب ارزشمند فصول نصیریه خواجه نصیرالدین طوسی ره که در باب عقائد اسلامی نوشته شده است.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
نقد و بررسی رساله الباب المفتوح إلی ما قیل فی النفس والروح (اثر علامه زین الدین بیاضی)
نویسنده:
حمید عطایی نظری
نوع منبع :
مقاله , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , مدخل آثار(دانشنامه آثار)
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
زین الدین علی بن محمد بن یونس نباطی بیاضی
نوع منبع :
مدخل اعلام(دانشنامه اعلام)
منابع دیجیتالی :
متن
وضعیت نشر :
ویکی نور,
زبان :
فارسی
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
الصراط المستقيم إلى مستحقي التقديم
نویسنده:
حسین شهسواری
نوع منبع :
مقاله , مدخل آثار(دانشنامه آثار)
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
متن
وضعیت نشر :
قم: بنياد فرهنگى امامت,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
دلایل امامت
,
شرایط امام
,
نصب امام معصوم
,
امامت امام علی(ع)
,
فضایل امام علی(ع)
,
اثبات امامت امام علی (ع)
,
الصراط المستقیم إلى مستحقی التقدیم
,
علی بن یونس نباطی بیاضی
کلیدواژههای فرعی :
نبوت ,
قضا و قدر ,
شبهات مهدویت ,
تعداد امامان ,
مخالفان امامت ,
دلایل جبرگرایان ,
چکیده :
على بن محمد بن يونس عاملى نباطى بياضى بقاعى، ملقب به زينالدين و مكنى به ابومحمد، متكلم، مفسر، منطقى، اديب و شاعر امامى قرن نهم در رمضان 791 ق در نبطيه جبلعامل زاده شد. او در صراط مستقیم به نام خود چنین تصريح كرده است: « قال مؤلف هذا الكتاب على بن محمّد بن يونس...». در زادگاهش به كسب علم پرداخت. شرححالنويسان از استادان او نام نبردهاند و فقط خود او در اجازه روايتی كه برای يكى از شاگردان خود صادر كرده، از سيد زينالدين على بن دقماق حسينى (مؤلف نزهةالعشاق) و شيخ جمالالدين احمدبن حسين بن مطهر نام برده و تصريح كرده كه اين دو، شيخ روايت او بودهاند. از شاگردان و راويان او نيز فقط شيخ ناصر بن ابراهيم بويهى، شيخ تقىالدين ابراهيم بن على كفعمى (مؤلف البلدالامين و المصباح) و شيخ شرفالدين بن جمالالدين بن شمسالدين بن سليمان، شناخته شدهاند.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 329 تا 344
مشخصات اثر
ثبت نظر
1
تعداد رکورد ها : 7
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید