جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: این کتاب راهنمای رویکردهای اصلی فلسفی علم از زمان جنگ جهانی دوم را به خواننده ارائه می دهد. جان لوزی با در نظر گرفتن مبانی، استدلال‌ها و نتیجه‌گیری‌های چهار جنبش اصلی - بازسازی‌گرایی منطقی، توصیف‌گرایی، طبیعت‌گرایی هنجاری و بنیادگرایی - به بررسی این موضوع می‌پردازد که چگونه فلسفه درک ما از علم را هم شکل داده و هم آن را گسترش داده است. این جلد شامل شخصیت‌های مهم علم قرن بیستم است و با کارهای فیلسوفان علم قبلی، از جمله نورمن کمپبل، رودولف کارنپ، ارنست ناگل، کارل پوپر، ریچارد داوکینز و جان ورال درگیر است. به طور خاص، عصر طلایی فلسفه علم، 1945 تا 2000 با هدف پاسخگویی به سؤالات زیر است: چگونه باید فلسفه های علم رقیب را ارزیابی کرد؟ آیا فلسفه علم باید یک رشته تجویزی باشد؟ آیا فلسفه علم می تواند بدون تعیین اصول ارزشیابی فرا تاریخی به جایگاه هنجاری دست یابد؟ و سرانجام، درک تاریخ علم چگونه می تواند به ما در تحلیل فلسفه علم کمک کند؟ در پاسخ به این پرسش‌ها، این کتاب به ما نشان می‌دهد که چرا علم را آنگونه که می‌فهمیم. عصر طلایی فلسفه علم 1945 تا 2000 خواندنی ضروری برای دانشجویان و محققانی است که در تاریخ و فلسفه علم کار می کنند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

نقد راتیکاینِن بر کتاب «فلسفۀ تحلیلی چیست؟»: فلسفۀ تحلیلی چه بود؟

نویسنده:

پانو راتیکاینِن؛ ترجمۀ: علیرضا کاظمی

نوع منبع :

مقاله , نقد و بررسی کتاب

منابع دیجیتالی :

متن

وضعیت نشر :

ترجمان علوم انسانی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

تجربه‌گرایی منطقی , پوزیتیویسم منطقی(کلام جدید) , فلسفه تحلیل زبانی ( تحلیل زبان ) , فلسفه تحلیل زبانی ( متعارف ) , فلسفه تحلیلی , رئالیسم انتقادی , معرفت شناسی فلاسفه تحلیلی , پوزیتیویسم منطقی , فلسفه تحلیلی , فلسفه پساتحلیلی , فلاسفۀ تحلیلی , فلاسفه پسا-تحلیلی , معرفت‌شناسی تحلیلی , چیستی فلسفه تحلیلی

چکیده :

نگاه‌های متفاوتی وجود دارد دربارۀ ماهیت فلسفۀ تحلیلی و این که دقیقاً چه کسی یک فیلسوف تحلیلیِ واقعی به شمار می‌آید. اگر دقیق‌تر نگاه کنیم، دوگانۀ تحلیلی-قاره‌ای مسلماً مشکل‌ساز است. همان‌طور که برنارد ویلیامز اشاره کرده‌است، تقسیم فلسفه به تحلیلی و قاره‌ای یک دسته‌بندی عجیب و بدون معیار واحد است. فلسفۀ تحلیلی را سنتی می‌دانند که از یک طرف از فرگه و از طرف دیگر از مور و راسل شروع شده ‌است و در کشورهای انگلیسی‌زبان رواج و غلبه دارد. پارادایم فلسفۀ تحلیلی از یک طرف پوزیتیویسم منطقی حلقۀ وین و به طور عام‌تر تجربه‌گرایی منطقی است که از دل آن برخاسته‌ است و از طرف دیگر فلسفۀ تحلیل زبانی که در کمبریج و آکسفورد رایج بوده و خویشاوند آن است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

درسگفتار فرگه، کارناپ، کواین

مدرس:

ضیا موحد

نوع منبع :

صوت , درس گفتار،جزوه وتقریرات

منابع دیجیتالی :

صوت

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

فلسفه تحلیل زبانی ( تحلیل زبان ) , اصطلاحنامه فلسفه , اصطلاحنامه منطق , فلسفه تحلیلی , منطق جدید , منطق کلاسیک , درسگفتار / سخنرانی فلسفه غرب , درسگفتار / سخنرانی منطق , فلسفه تحلیلی

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

امکان باور به خدا در چهارچوب فلسفۀ کارنپ

نویسنده:

سید مسعود موسوی کریمی ، سید حسین پرده چی

نوع منبع :

نمایه مقاله

زبان :

فارسی

چکیده :

کارنپ به عنوان شاخص‌ترین نماینده پوزیتیویست‌های منطقی جمله مشهوری دارد مبنی بر اینکه مابعدالطبیعه بی‌معنا است. در نگاه اوّل به نظر می‌رسد که هرگونه باور مذهبی، به خصوص باور به خدا، با چهارچوب فلسفۀ کارنپ ناسازگار است. از آنجا که کارنپ اخلاق را نیز مانند مابعدالطبیعه بی‌معنا می‌داند ولی رفتارهای اخلاقی را با ارزش می‌شمارد، شاید به نظر برسد که در چهارچوب کارنپی حداکثر بتوان رفتارهای مذهبی را نیز، در عین بی‌معنا بودن ادّعاهای مذهبی، با ارزش تلقّی کرد. برخلاف داوری عجولانۀ بالا، گرچه باور به خدای فلاسفه در چهارچوب فلسفۀ کارنپ جایگاهی ندارد، اما باور به خدای ادیان با مبانی فلسفی کارنپ کاملاً سازگار است. در نظر کارنپ تنها تجربه است که منشأ شناخت قرار می‌گیرد و تمام احکام تجربی صرفاً احتمالی هستند. در عین حال، باور به درستی احکام تجربی کاملاً معقول است، گرچه این احکام ضرورتاً صادق نیستند. در این مقاله نشان داده می‌شود که به همان نحوی که احکام علوم تجربی در نزد کارنپ مقبول واقع شده و تثبیت می‌شوند، می‌توان گزاره‌های دینی از جمله ادّعاهای ادیان دربارۀ خدا را در چهارچوب کارنپی به طور معقول تثبیت نمود.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

کارنپ و کواین، رویارویی در فراوجودشناسی

نویسنده:

محمدحسین اسفندیاری

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه pdf

زبان :

فارسی

چکیده :

هنوز نظریۀ کارنپ پیرامونِ وجودشناسی جان نگرفته بود که کواین به آن تاخت؛ و این، تاخت‌و‌تازی را میان دو فیلسوف برایِ بیش از نیم قرن موجب شده. هم‌چونان پرسش این است: حق با کدام یک بود/است؟ در مقالۀ پیشِ رو، با مرورِ نظریۀ کارنپ، نقدهایِ جسته‌و‌گریختۀ کواین را در سه عنوان به مواضعِ او روایت کرده‌ام. نشان داده‌ام که چگونه نظریۀ کارنپ را می‌توان از این سه نقد مبرا داشت. پس، با لحاظ کردنِ این‌که کواین موضعِ اختلاف را اشتباه تشخیص داده، و نه اختلافِ موضع را، به داوری میانِ دو فیلسوف نشسته، توضیح داده‌ام اگرچه کارنپ و کواین، هر دو، به نسبیتِ وجود قائل‌اند، آن-یک به’نسبیتِ عام‘ باور دارد و این‌یک، به ’نسبیتِ خاص‘. از منظری دیگر، اگرچه دو فیلسوف در وجودشناسی شک‌گرا هستند، آن‌یک ’شک‌گرایِ مرتبۀ دوم‘ است و این‌یک، ’شک‌گرایِ مرتبۀ نخست‘. به عبارتِ دیگر، نشان داده‌ام که چگونه در روی‌کردِ وجود‌شناختیِ دو فیلسوف "عاملِ توافق، عاملِ تخالف است". در میانِ این پیچیدگی‌ها، نتیجه گرفته‌ام که هر داوری یک‌سویه، بر موافقت یا مخالفتِ صرف، نادرست خواهد بود.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 1 تا 27

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

فلسفه تحلیلی و تاثیر آن بر فلسفه تعلیم و تربیت

نویسنده:

طیبه توسلی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

شیراز: دانشگاه شیراز,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

فلسفه تحلیلی تعلیم و تربیت , فلسفه تحلیلی , فلسفة تعلیم و تربیت

کلیدواژه‌های فرعی :

مکتب کمبریج , مکتب آکسفورد , گزاره های تحلیلی , شک دستوری , اتمیسم منطقی (کلام جدید) , پوزیتیویسم منطقی , فلسفه جدید , فلسفه مادی جدید , فلسفه پوزیتیویسم , اصل تحقیق پذیری , فلسفه زبان , منطق ریاضی , گزاره ترکیبی , گزاره منطقی (منطق) , تحلیل منطقی - زبانی , زبان نمادین منطق , شیوه سقراطی ,

شاپا (issn):

2251-6123

چکیده :

فلسفه تحلیلی فلسفه غالب در کشورهای انگلیسی زبان (آمریکا، انگلستان، کانادا، استرالیا و نیوزیلند) در قرن بیستم است. مهم ترین ویژگی این نحله فلسفی توضیح و تحلیل ساختار فکر از طریق تحلیل های منطقی و زبانی است. در نزد بسیاری از فیلسوفان تحلیلی ایضاح گزاره های فلسفی از طریق تحلیل مفاهیم راه گشای حل مسایل فلسفی است. فلسفه تحلیلی دارای سه شاخه اصلی است: مکتب کمبریج، پوزیتویسم منطقی و مکتب آکسفورد. اندیشه های فیلسوفان تحلیلی بر حوزه های مختلف دانش، از جمله اخلاق، سیاست، حقوق، و تعلیم و تربیت تاثیرگذار بوده است. معرفی اجمالی فلسفه تحلیلی و چگونگی تاثیر آن بر فلسفه تعلیم و تربیت هدف اصلی نگارش این مقاله است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 1 تا 32

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

درسگفتار قضایای تحلیلی و تالیفی

مدرس:

مصطفی ملکیان

نوع منبع :

درس گفتار،جزوه وتقریرات

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

قضایای تالیفی , اصطلاحنامه فلسفه , فلسفه کانت , قضایای تحلیلی , اصطلاحنامه معرفت شناسی(اسلامی) , فلسفه تحلیلی , فلسفه های آلمانی , درسگفتار / سخنرانی فلسفه غرب

کلیدواژه‌های فرعی :

رویکرد ذات گرایانه , دیدگاه توصیه گرایانه , دیدگاه زبانی ,

چکیده :

درسگفتار فوق در خصوص قضایای تحلیلی و تالیفی از نظر است به علاوه مباحثی چون دیدگاه ذات گرایانه، دیدگاه زبانی میل، دیدگاه توصیه گرایانه، نقد کانت، نظریات کارنپ، همپل، هیوم و.. را بیان می کند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

رودلف کارناپ وفلسفه اش

نویسنده:

ارن نائس؛ مترجم: منوچهر بزرگمهر

نوع منبع :

مقاله , ترجمه اثر , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

1 2 3 4

تعداد رکورد ها : 32

درخواست مدرک

کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید

چنانچه قبلا عضو سایت شده‌اید ورود به سایت در غیر اینصورت عضویت در سایت را انتخاب نمایید

ورود به سایت

عضویت در سایت

ارسال نظر

نوع

توضیحات

آدرس پست الکترونیکی

کد امنیتی **

با موفقیت به ثبت رسید

كليه حقوق محفوظ است ، استفاده از مطالب با ذكر منبع بلامانع است.