جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : این کتاب در سال 2005 بررسی انتقادی رابطه میشل فوکو با تفکر یونان باستان، به ویژه تحلیل معروف او از تاریخ یونانی جنسیت است. ولفگانگ دیتل درکی از نظریه های فوکو درباره قدرت و دانش بر اساس نظریه های تحلیلی مدرن علم و مفاهیم قدرت ارائه می دهد. او خوانش پیچیده‌ای از متونی را که فوکو مورد بحث قرار می‌دهد ارائه می‌کند و موضوعاتی مانند اخلاق و نظریه جنسی ارسطو، رژیم غذایی بقراطی، اولین رساله‌های اقتصاد و نظریه عشق افلاطون را پوشش می‌دهد. نتیجه، نقدی فلسفی غنی و کاوشگر از نوشته های بعدی فوکو، و گزارشی متقاعدکننده از رابطه بین اخلاق، قدرت و دانش در دوران باستان کلاسیک است. کتاب او برای خوانندگان علاقه مند به فوکو و اندیشه و فرهنگ یونانی جذابیت وسیعی خواهد داشت.

ترجمه ماشینی : این مطالعه دستگاه نظری تحلیل های تاریخی اولیه فوکو را به عنوان نسخه ای از نقد کانتی ارائه می کند. در یک توضیح متنی اولیه، نویسنده تلاش می‌کند تا یک عمل گفتمانی واحد را از نوشته‌های نظری کانت استخراج کند، و بر اساس این بازسازی، نزدیکی فوکو به کانت را استدلال کند و نشان دهد که مطالعات او بر اساس این شیوه تفکر الگوبرداری شده است. با بازنویسی آن در این چارچوب، نسخه‌ای نامتعارف از آثار فوکو به دست می‌آید، نسخه‌ای که با تمایل به تأکید بر تردید خاصی در مورد امکان دانش جهانی و ضروری در نوشته‌های او و اشتباه گرفتن آن با غیرعقلان‌گرایی و خصومت در تضاد است. به عمل تئوری این مطالعه با توجه به موازی ساختاری عملکرد فوکو و نقد کانتی، این تصویر را رد می کند.

ترجمه ماشینی : مک لارن با پرداختن به پرسش‌های محوری در بحث در مورد سودمندی فوکو برای سیاست، از جمله رد هنجارهای جهانی، تصور او از قدرت و دانش قدرت، موضع به ظاهر متناقض او در مورد ذهنیت و مقاومت او در استفاده از هویت به عنوان یک مقوله سیاسی، استدلال می‌کند که فوکو از آن استفاده می‌کند. مفهومی از ذهنیت تجسم یافته که برای فمینیسم مناسب است. او مفهوم فوکو از کنش های خویشتن را در کنش های فمینیستی معاصر، مانند افزایش آگاهی و زندگی نامه، به کار می برد و نتیجه می گیرد که ارتباط بین خود دگرگونی و دگرگونی اجتماعی که فوکو به عنوان ارتباط بین ذهنیت و هنجارهای نهادی و اجتماعی نظریه پردازی می کند، برای نظریه و سیاست فمینیستی معاصر

این مقاله تلاش می‌کند به‌کمک ابزارهای مفهومی هایدگر، فوکو و نیز دستاوردهای علوم شناختی، از منظری فلسفی گذار از خوانشگری کاغذی به خوانشگری دیجیتال را بررسی کند. این بحث می‌تواند تمهیدی برای فهم فلسفی عصر دیجیتال باشد. در این پژوهش نشان داده می‌شود که تحلیل هایدگر دربارۀ هستی تودستی و تکنولوژی می‌تواند به فهم رفتارهای خوانشگری ناظر به خواندن کاغذی و دیجیتالی کمک کند. همچنین، از چهارچوب تحلیلی هایدگر، برای هستی‌شناسی متن بهره گرفته شده است. ازسوی‌دیگر، تأملات فوکو دربارۀ تکنولوژی‌های بدن‌مند می‌تواند مناسبات قدرت‌ـ‌شناختی را که پیرامون خواننده شکل می‌گیرد، تبیین کند. افزون‌براین، علوم شناختی با بررسی مفصّل نحوه‌های گوناگون خوانشگری، یافته‌های تجربی مفصّلی از تأثیرات منش‌های خوانشگری بر سوگیری‌ها و مهارت‌های شناختی انسان به دست داده است. در این میان، علوم شناختی بدن‌مند و مهارتی جایگاهی متمایز دارد؛ چراکه با گذار از فهم رایانشی از انسان، به منش‌ها و حالت‌های گوناگون بدنی هنگام مطالعه توجه و تأثیرات آنها را برجسته کرده است. برای یکپارچه‌کردن این حوزه‌های پژوهشی، تلاش بر این است که یافته‌های علوم شناختی در چهارچوب فهم تکنولوژیک هایدگر و فوکو از مناسبات قدرت‌ـ‌شناخت مدرن قرار گیرد.