جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

موسوعة الأبحاث الفلسفیة: الفلسفة العربية المعاصرة - تحوّلات الخطاب من الجمود التاريخي إلى مآزق الثقافة و الإيديولوجيا

نویسنده:

مجموعة من الأكاديميين العرب؛ اشراف وتحریر: اسماعیل مهنانة؛ تصدیر: فتحي المسكيني

نوع منبع :

کتاب , آثار مرجع , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

موسوعة الفلسفة الإسلامية: جدل الاصالة والمعاصرة - الجزء الثانی

نویسنده:

مجموعة من الأكاديميين؛ اشراف وتحریر: عامر عبد زید الوائلی, شریف الدین بن دوبه

نوع منبع :

کتاب , مجموعه مقالات , آثار مرجع , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

جدلية العقل والمدينة في الفلسفة العربية المعاصرة

نویسنده:

محمد المصباحي

نوع منبع :

کتاب , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

مقایسه تطبیقی «انسان گرایی» در اندیشه اسلامی و غربی

نویسنده:

خدیجه هاشمی، جهانگیر مسعودی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی ,

کلیدواژه‌های اصلی :

روشنگری , رنسانس (فلسفه) , اومانیسم (مسائل جدید کلامی) , انسان گرایی رادیکال , اومانیسم واقع گرا

کلیدواژه‌های فرعی :

تساهل و تسامح , *جهان اسلام , نهضت اصلاح دینی , رنسانس اسلامی , روشنفکران ایران ,

چکیده :

«اومانيسم» يكی از جنبش های فرهنگی ـ انسـانی و حاصـل دوران رنسـانس و روشـنگری غـرب است كه در معنای اعم، خود آزادی و حيثيت انسانی را هدف قرار داد؛ لكن بعدها و به عبـارت ديگر در معنای اخص خود، به نوعی افراط در انسانگرایی انجاميد. مقاله حاضـر، سـير تـاريخی اومانيسم را درغرب ترسيم كرده، در پی اين رهاورد است كه آيا بايد اين انسانگرايی غربی را همانگونه كه هست، وارد جهان اسلام كرد يا اينكه می توان نوع واقعگرايانه تـری از اومانيسـم و انسانگرايی را در پيشينه تفكر جهان اسلام مشاهده كرد؟ افزون بر اين، چه نقاط تشابه و تفـارقی ميان انسانگرايی اسلامی و نوع راديكال آن در غرب وجود دارد؟ مقاله حاضر با پاسـخ بـه ايـن پرسشها در نهايت انسانگرايی واقعگرايانه ای را در آثـار فلاسـفه، متكلمـان و عرفـای مسـلمان به تصوير می كشد كه در عين داشتن برخی صور خـاص خـود، جهـات مشـابه و مفـارقی نيـز بـا اساس و محور انسانگرايی غرب دارد.

صفحات :

از صفحه 31 تا 62

مشخصات اثر

عنوان :

نقد عقل عربی اسلامی در دیدگاه جابری و ارکون

نویسنده:

جهانگیر مسعودی، هوشنگ استادی

نوع منبع :

مقاله , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

کلیدواژه‌های اصلی :

نواندیشی دینی , اصطلاحنامه معرفت شناسی(اسلامی)

چکیده :

نوع برخورد و عکس العمل اندیشمندان عرب در برابر روشنگری و مدرنیته، تعیین کننده دستگاه نواندیشی آنان است. رویکرد اقبالی برخی از این اندیشمندان به اندیشه روشنگری و روشنفکری غربی، با گرایش به ارزش های مدنی و ویژگی های فکری و فلسفی تمدن اروپایی آغاز شد. سپس این رویکرد با گرایش به مطالعات جدید علوم انسانی مانند ساختارگرایی، زبانشناسی، هرمنوتیک، معناشناسی و انسان شناسی، توسط گروهی از روشنفکران برجسته و معاصر عرب همچون محمد عابد الجابری و محمد ارکون به گستره نقد عقل عربی- اسلامی، یا همان نقد اندیشه های سنتی اسلامی گام نهاد. نوشتار حاضر بر آن است تا با توضیح مقدمات فکری این دو اندیشمند، هم به مقوله بنیادین نقد عقل عربی- اسلامی در اندیشه متفکران یاد شده بپردازد و هم دستگاه نواندیشی آن دو را بازگو و مقایسه کند.

مشخصات اثر

عنوان :

ﻧﻘﺪ ﻧﮕﺎه ﺗﻄﺒﯿﻘﯽ ﻣﺤﻤﺪ ارﮐﻮن ﺑﻪ ﻋﻘﻞ اﺳﻼﻣﯽ و ﻋﻘﻞ ﻏﺮﺑﯽ

نویسنده:

محمد عرب صالحی, سعید متقی‎فر

نوع منبع :

مقاله , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

کلیدواژه‌های اصلی :

معرفت شناسی اسلامی , نواندیشی دینی , معرفت شناسی غربی(مقابل معرفت شناسی شرقی) , معرفت شناسی معاصر

چکیده :

یکی از موضوعات مورد توجه اندیشمندان اسلامی، واکاوي در علت هاي انحطاط جامعه مسلمانان است که ضرورت و اهمیت پرداختن به آن، بر کسی پوشیده نیست. در این واکاوي برخی روشنفکران مسلمان عقل اسلامی را یکی از مهمترین علل انحطاط جهان اسلام می دانند . محمد ارکون از دو روش آسیب شناختی و تطبیقی براي نقد عقل اسلامی بهره می گیرد. نوشتار حاضر، بررسی روش تطبیقی وي در نقد عقل اسلامی است. او در این روش با یکسا ن پنداشتن عقل کلیسا و عقل اسلامی، می کوشد ناکارآمدي عقل دینی را اثبات کند. ارکون عقل دینی را با عقل هاي فلسفی ، علمی، مدرن و پست مدرن مقایسه کرده و معتقد است، به حاشیه رفتن عقل دینی در غرب توسط عقل هاي مذکور، علت آغاز پیشرفت هاي مادي غرب است. در اینجا سؤال اول این است که آیا یکسان پنداري عقل کلیسا و عقل اسلامی صحیح است؟ دوم اینکه نگاه تطبیقی ارکون بین عقل اسلامی و عقل هاي پی شگفتۀ غربی چه اندازه اعتبا ر دارد؟ مقالۀ حاضر بعد از مفهوم شناسی واژگان کلیدي، در چهار بخش به نقد و بررسی نگاه تطبیقی ارکون بین عقل اسلامی با عقل فلسفی، عقل علمی، عقل مدرن و در نهایت عقل پست مدرن می پردازد. نظر نویسندگان این است که بی توجهی به تفاو تهاي عقل کلیسا و عقل اسلام اصیل، باعث اشتباه ارکون در نگاه تطبیقی بین عقل اسلامی و عقل غربی شده است؛ بلکه فاصله گرفتن از ویژگی هاي عقلانیت اسلام اصیل که توسط مفسرین واقعی آن یعنی اهل بیت نبی مکرم اسلام تبیین می گردد، خود یکی از علل اصلی عقب ماندگی مسلمانان است.

صفحات :

از صفحه 5 تا 35

مشخصات اثر

عنوان :

الخطاب الدینی عند محمد ارکون من خلال مشروعه الفکری

نویسنده:

اغضابنة الطاوس

نوع منبع :

رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

متن کامل پایان نامه

مشخصات اثر

عنوان :

دیرینه شناسی اخلاق و سیاست در اسلام

نویسنده:

محمدمهدی خلجی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

محمد ارکون و کاربست پساساختارگرایی در نقد عقل اسلامی

نویسنده:

حامد علی اکبرزاده حامد، مصطفی سلطانی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی,

کلیدواژه‌های اصلی :

عقلانیت دینی , نواندیشی دینی , معرفت شناسی معاصر , معرفت شناسی پسا ساختار گرایی , نقد عقل اسلامی محمد ارکون

کلیدواژه‌های فرعی :

محمد ارکون , ساختارگرایی , دیرینه‎شناسی فوکو , زبان شناسی , اسلام شناسی تطبیقی , فلسفه واسازی دریدا , اندیشه های ژاک دریدا , اندیشه فوکو , نظریات فوکو , اسلام‌شناسی , نظریات محمد ارکون , پسا ساختارگرایی فوکو , نظریه تبارشناسی فوکو , زبان‌شناسی تطبیقی ,

چکیده :

محمد ارکون یکی از مهم ترین روشنفکران جهان اسلام در سال های اخیر است که تلاش می کند در پروژه ای با عنوان نقد عقل اسلامی، خوانشی نوین از میراث فکری اسلامی و نحوه شکل گیری و رشد آن ارائه دهد و با تبیین نقاط چالش برانگیز عقل اسلامی، به نقد قرائت های سنتی، سلفی و شرق شناسانه از اسلام بپردازد. او روشی تلفیقی را در این عرصه پی می گیرد اما روش پساساختارگرایی در نقد وی نمود بیشتری دارد.ارکون در پساساختارگرایی تحت تاثیر فیلسوفان پست مدرن فرانسوی، همچون میشل فوکو و ژاک دریدا است و به خوبی توانسته همان رهیافت ها را در اندیشه اسلامی دنبال کند. او در سایه این روش از تبارشناسی و واسازی عقل اسلامی سخن می گوید و تلاش می کند به زعم خویش، نگرش های اسطوره ای، راست کیشی، جزم اندیشی، فهم های انحصاری رجال دین و انگاره های خیالین را کنار نهاده و به نااندیشیده هایی بپردازد که تاکنون از دید اندیشمندان اسلامی پنهان بوده است.در این مقاله نحوه کاربست روش پساساختارگرایی توسط ارکون در نقد عقل اسلامی واکاوی و تحلیل می شود.

صفحات :

از صفحه 119 تا 144

مشخصات اثر

عنوان :

النص وآليات القراءة: محمد أركون، نصر حامد أبوزيد

نویسنده:

عبد القادر بودومة

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

متن

مشخصات اثر

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید