جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : مجموع ایده آلیسم بالا ارائه شده - مطابق با تحقیق و موقعیت منبع جدید - جایگزین ساخت قدیمی سه مرحله ای می شود که از نظریه علمی ینا فیشته شروع می شود و به فلسفه طبیعی شلینگ می رود و به طور کامل در سیستم هگل ادغام می شود. آنتی تز: ایده آلیسم آلمانی توجیه علم عقلانی در تضاد سه ادعای کمال است که در نظام هویتی و فلسفه اثباتی شلینگ در آموزه‌های درون‌الهیایی هگل و دکترین نانوشته فیشته مطرح شده است. من. چرخه های سخنرانی شفاهی پس از سال 1800. شرح دقیق این درگیری سه جانبه یک اولویت را برجسته می کند. دکترین نانوشته فیشته تنها یکی از سه شکل کمال است که تفکر متعالی را در تأمل مطلق در درک اساس حقیقت و نظام، مطلق، حفظ می‌کند، و بنابراین به خوبی قادر است عصر عدم تفکر ما را به چالش بکشد. ولفگانگ یانکه استاد بازنشسته دانشگاه است. علایق اصلی تحقیقاتی او شامل حوزه ایده آلیسم آلمانی از کانت تا هگل است. بینش های جدید، به ویژه در فلسفه متأخر فیشته، رساله های او را باز می کند: فیشته. هستی و بازتاب، 1970. - دیالکتیک تاریخی. از کانت تا مارکس، 1977. - درباره تصویر مطلق، 1993. - نظریه علم یوهان گوتلیب فیشته 1805. تفسیر روش شناختی-سیستماتیک و فلسفی-تاریخی، 1999. مجموعه مکمل منتشر شده است (توسط رودوپی): تضادها. مطالعاتی در مورد رویارویی های فیشته از روسو تا کی یرکگور، 1994. ولفگانگ یانکه، که اولین معلم آکادمیک او مبتکر تفسیر کانت و فیشته، هاینز هایمسوئت بود، و از طریق کارل هاینز ولکمان-شلوک از حلقه هایدگر، با ایده آلیسم آلمانی آشنا شد. در مرحله تکمیل پر مشکل خود، اکنون رئیس افتخاری انجمن بین المللی فیشته است.

ترجمه ماشینی : امانوئل کانت، متفکر پروسی در خط مقدم روشنگری آلمان، به طور قاطع چیزی را شکل داد که مسلماً میراث فلسفی مرکزی دوران اوست، میراثی از عقلانیت انتقادی و خودمختاری اخلاقی-سیاسی. دانیل اُ. دالستروم در کتاب میراث فلسفی، پژوهشی استثنایی برای بررسی تنوع و تأثیر ماندگار نه تنها کانت، بلکه برخی از برجسته‌ترین منتقدان معاصر او به ارمغان می‌آورد. دالستروم به بررسی کامل نویسندگان مختلفی مانند یوهان گئورگ هامان، یوهان گوتفرید هردر، فردریش هاینریش ژاکوبی، فردریش شیلر و بعدها فردریش ویلهلم شلینگ و گئورگ ویلهلم فردریش هگل پرداخته است. او نشان می‌دهد که میراث ایده‌آلیسم آلمانی به‌طور انکارناپذیر امروزی باقی مانده است. او جنبه‌های گوناگون میراث این فیلسوفان را بررسی می‌کند - میراث‌هایی که همچنان به بحث‌های فلسفی معاصر راه پیدا می‌کنند. در میان بسیاری از موضوعاتی که دالستروم مطرح می کند، رابطه علم با اخلاق و شیوه ها و شرایط مختلف دانش است. او همچنین ماهیت و دسترسی مشروع زیبایی شناسی را در نظر می گیرد; پایان تاریخ و هنر؛ جایگاه وجدان در زندگی اخلاقی؛ اهمیت دینی فلسفه و هنر و پتانسیل سیاسی هنر؛ ریشه های اخلاق در زندگی جنسی; اخلاق فرصت برابر؛ و ایده نظری یک مسئولیت فلسفی که نمی توان آن را به تعویق انداخت. این مقالات به دقت تاریخ تأثیرات متفکران پیشین و میراث آنها بر متفکران بعدی را دنبال می کنند. اما مقاله‌ها این تاریخ‌ها را درگیر می‌کنند تا اهمیت این میراث‌ها را - که توسط یکی از بارورترین دوره‌های تفکر آلمانی به وجود آمده است - برای تفکر فلسفی در حال حاضر نشان دهند و در برخی موارد به طور انتقادی بسنجیم.

ترجمه ماشینی : از هگل تا نیچه که در دوران تبعید در ژاپن نوشته شد و در سال 1939 منتشر شد، به عنوان یک اثر کلاسیک در نظر گرفته شده است و به درستی مهم ترین اثر در زمینه فلسفه و تاریخ فکری قرن نوزدهم ارزیابی شده است. کارل لویت در آن با بررسی روابط بین هگل و گوته شروع می‌کند و سپس به چگونگی تفسیر یا تفسیر مجدد اندیشه استاد توسط شاگردان هگل - و به‌ویژه مارکس و کیرکگور- می‌پردازد. لوویت با اشاره به مارکس و کی یرکگور به عنوان پیش درآمدهای تصمیم گرایی - که فلسفه با آنها هجوم های خود را به جهان تاریخی مشروعیت بخشید - وظیفه بی اعتبار ساختن تاریخ گرایی را به عنوان مسئول نیهیلیسم فلسفی و تصمیم گرایی سیاسی قرار می دهد. و با جهت دهی تفکر خود به سمت کاهش قدرت آگاهی تاریخی، به لحاظ نظری بعد سرکوب شده توسط اندیشه تاریخ گرایانه را بازسازی می کند: طبیعت. پس از هگل تا نیچه این ویژگی را دارد که یک اندیشه مطالعاتی تاریخی به عنوان پاسخی به شناسایی جهان و تاریخ است. تلاشی برای مقابله با تأثیرات آگاهی تاریخی با استفاده از سلاح های خود. لویت این پروژه متناقض را از این یقین انجام می دهد که وقتی فرض الوهیت کیهان حذف شد، بازگشت به نگرش متفکرانه دیگر ممکن نیست.

ترجمه ماشینی : گرچه ژرژ باتای اغلب به عنوان شخصیتی باطنی که حواشی تاریک اندیشه قرن بیستم را اشغال می کند، پیشروی محوری برای نسلی از متفکران پساساختارگرا و پست مدرن - از جمله بودریار، دریدا، فوکو، لاکان و لیوتار- بود. یکشنبه منفی گسترده ترین بررسی انگلیسی زبان را در مورد برخورد انتقادی باتای از اندیشه هگل ارائه می دهد که بر مفاهیم ذهنیت، میل، خودآگاهی، دانش و تجربه الهی تمرکز دارد. این کتاب تمام نوشته‌های باتای را در بر می‌گیرد و حتی مبهم‌ترین متون را با حوصله مرور می‌کند. نویسنده توضیح می‌دهد که چگونه مفهوم باتای از خودآگاهی از هگل سرچشمه می‌گیرد و جایگزینی برای آن است. این کتاب با افشای ریشه‌های تأثیرگذارترین مفاهیم باتای، در سراسر فلسفه حرکت می‌کند و شامل تأملاتی در مورد انسان‌شناسی، اقتصاد، نقد فرهنگی، شعر، اروتیسم، عرفان و دین می‌شود.

ترجمه ماشینی : اگرچه هگل و فمینیسم زوجی بعید به نظر می‌رسند، فلسفه هگل نقش برجسته‌ای در تفکر فیلسوفان فمینیست پیشگام از سیمون دوبوار تا لوس ایریگاری داشت. این کتاب نسل جدیدی از خوانش‌های فمینیستی از هگل را توسط محققان برجسته در هر دو زمینه ارائه می‌کند. این کتاب از طریق مطالعه دقیق و استدلال های بدیع، سهم قابل توجهی در بحث جنسیت دارد و بینشی در مورد روش فلسفی ارائه می دهد.