جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
مرور > مرور اعلام
>
پیامبر الهی , حضرت ابراهیم علیه السلام (خلیل الله، پیامبر اولوالعزم منادی توحید، از اعلام مصرح قرآن، پدر اسماعیل و اسحاق و نیای پیامبر اسلام)
جستجو در برای عبارت
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  • تعداد رکورد ها : 400
تحلیلی نو از انگیزه حضرت ابراهیم(ع) به درخواست احیای مردگان از نظر مفسران فریقین و با تاکید بر روایات اهل‌بیت(ع) ذیل آیه ۲۶۰ سوره بقره
نویسنده:
مرضیه رستمیان ، زهرا زارعی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
چکیده :
انسان کامل و ولایت اعطایی به وی از طرف الله، نه تنها در حوزه اعتقادی، بلکه در عرصه عمل و تأثیرگذاری در جهان مادی نیز نمود می­یابد، از جمله نمودهای این ولایت، داستان زنده شدن چهار پرنده توسط حضرت ابراهیم (ع) در آیه ۲۶۰ سوره بقره و درخواست حضرت ابراهیم (ع) از خداوند برای نشان دادن کیفیت احیای مردگان است؛ دیدگاه‌های مفسران در تبیین انگیزه‌ی این درخواست متفاوت است، برخی از این احتمالات با تدبر در آیات قرآن و بررسی نکات صرفی و نحوی به دست آمده‌اند و برخی حاصل بررسی روایات ناظر به آیات می‌باشد؛ با مقایسه و ارزیابی این دیدگاه‌ها، پژوهش به این نتیجه دست یافته است که نزدیک‌ترین تحلیل به بافت قرآنی و شأن حضرت ابراهیم (ع)، انگیزه‌ی وی برای اطمینان قلبی از برگزیده شدن به عنوان خلیل الله در کسوت خلیفه اللهی است که از روایات اهل‌بیت(ع) استخراج شده‌است؛ مقامی که در آن عبد، در مسیر ولایت تکوینی الهی، به مراتبی از شهود و علم حضوری دست می‌یابد.
صفحات :
از صفحه 141 تا 164
مشخصات اثر
آموزه های اخلاقی و اعتقادی آیات مربوط به حضرت ابراهیم در قرآن
نویسنده:
پدیدآور: زینب صفی ؛ استاد راهنما: قربان جمالی
نوع منبع :
رساله تحصیلی
چکیده :
قرآن کریم به‌عنوان کتاب هدایت و تربیت الهی، در کنار ارائه تعالیم نظری و اخلاقی، با نقل سیره انبیاء الهی، به‌ویژه حضرت ابراهیم(ع)، الگوهای عینی از ایمان، اخلاص و بندگی را به انسان معرفی می‌کند. حضرت ابراهیم(ع) از برجسته‌ترین پیامبران الهی است که در قرآن با القاب و ویژگی‌هایی چون حنیف، مسلم، صابر، خلیل‌الله و امام مردم توصیف شده و نقش محوری او در تاریخ ادیان ابراهیمی (یهود، مسیحیت و اسلام) جایگاهی ممتاز برای وی رقم زده است. زندگی آن حضرت نمونه‌ای از عبودیت، یقین، توکل، ایثار و تسلیم در برابر اراده خداوند است و در قرآن کریم به‌تفصیل در بیش از 180 آیه و در 25 سوره بیان شده است. این پایان‌نامه با هدف واکاوی آموزه‌های اعتقادی و اخلاقی مرتبط با حضرت ابراهیم(ع) در آیات قرآن، به بررسی مفاهیمی چون توحید، نبوت، امامت، معاد، اخلاص، شکر، صبر، یقین و تسلیم می‌پردازد. تحلیل این مفاهیم در بستر آیات مربوط به آن حضرت، تصویری جامع از نقش ایشان به‌عنوان الگویی الهی برای تربیت انسان ارائه می‌دهد. رویکرد این پژوهش، نگاهی تفسیری و تحلیلی به جنبه‌های اعتقادی و اخلاقی شخصیت حضرت ابراهیم(ع) در قرآن کریم خواهد بود.
مشخصات اثر
قصه پژوهی حضرت ابراهیم (ع) در قرآن کریم با تأکید بر تفسیر نمونه
نویسنده:
پدیدآور: سمیه میرجانی سروسفلی ؛ استاد راهنما: حمید حمیدیان ؛ استاد مشاور: احمد زارع زردینی
نوع منبع :
رساله تحصیلی
منابع دیجیتالی :
فهرست منابع فارسی
چکیده :
قرآن سخن خدای یکتا و معجزه بزرگ حضرت محمد (ص) و روشن‌ترین دلیل بر پیامبری آن حضرت می‌باشد. محتوای قرآن درباره خدای یگانه‌‌‌ و احکام و قوانینی برای سعادت دنیا و آخرت انسان‌ها است. حدود یک‌چهارم از محتوای قرآن به قصه‌های قرآنی اختصاص دارد. قصه‌گویی شیوه‌ای پرکاربرد در قرآن است که به‌دفعات برای هدایت و بیان حقایق از آن استفاده شده است. مکارم شیرازی به همراه جمعی از فضلا و اندیشمندان حوزه علمیه قم، در تفسیر نمونه به بیان تفسیر آیات مرتبط با سرگذشت حضرت ابراهیم (ع) پرداخته‌اند. تفسیر نمونه که از رایج‌ترین و مقبول‌ترین تفاسیر شیعه است، به شیوه‌ای نو و متناسب با درک عموم افراد و‌ قابل‌فهم ارائه شده است. روش این تفسیر اجتهادی- تحلیلی و عقلی و‌‌ با رویکرد تربیتی می‌باشد. مؤلف از‌ تفسیر آیه به آیه برای توضیح مضامین قرآنی استفاده کرده است. دوران زندگانی حضرت ابراهیم (ع) را به دو مرحله می‌توان تقسیم نمود. قبل از هجرت و نبوت آن حضرت و مبارزه او با بت‌پرستان بابل و دوران بعد هجرت از بابل و تلاش ایشان در سرزمین مصر می‌باشد. آیات متعددی از قرآن در مورد اتفاقات زندگی حضرت ابراهیم (ع) است ازجمله: مبارزه ‌‌با نزدیکان بت‌پرست، مبارزه با پادشاه بت‌پرست زمان، شکستن بت‌‌ها و محاکمه تاریخی آن حضرت و معجزه الهی در نجات از آتش، هجرت از بابل، فرستادن زن و فرزند به سرزمین بی‌آب‌وعلف، دستور ذبح فرزندش اسماعیل (ع) و سرانجام ساختن خانه کعبه با همراهی اسماعیل (ع)، رسیدن به مقام امامت بعد از امتحانات بسیار، از جمله این موارد است. همچنین بحث از آموزه‌های تربیتی از قصه آن حضرت و مبحث دعاهایی که ایشان در حق گروه‌های مختلف داشته، بخشی از آیاتی است که به شرح آن پرداخته خواهد شد. در این پژوهش که به شیوه تحلیلی و توصیفی می‌باشد، انتظار می‌رود که آیات قصه حضرت ابراهیم (ع) در تفسیر نمونه تحلیل شود و الگویی گرانمایه از زندگی ایشان در اختیار نسل ‌های مختلف قرار گیرد. از نتایج مهم این پژوهش که برای گروه‌های مختلف استفاده خواهد شد، صفات اخلاقی و رفتاری آن حضرت جهت تعلیم و الگوپذیری برای زندگی فردی و شیوه منحصربه فرد مبارزاتی ایشان در مبارزه با کفر برای جوامع مختلف اسلامی الگو می‌باشد. ذکر دعا‌های آن حضرت در شرایط مختلف و محتوای این دعا‌ها نیز قابل تأمل بوده که در بخش آخر به آن پرداخته شده است.
مشخصات اثر
پیامبرشناسی قرآن و کتاب مقدس با تمرکز بر روایت حضرت ابراهیم (‌ع)
نویسنده:
قاسم باباجانی پور؛ استاد راهنما: محمد تقی انصاری پور؛ استاد مشاور: مهراب صادق نیا
نوع منبع :
رساله تحصیلی
چکیده :
این پژوهش با رویکردی تطبیقی و تحلیلی، به بررسی گفتمان نبوت در قرآن کریم و کتاب مقدس می‌پردازد و با تمرکز بر روایت حضرت ابراهیم (ع)، تلاش دارد تفاوت‌های مفهومی، الهیاتی و گفتمانی موجود در این دو متن را تحلیل کند. پرسش اصلی پژوهش آن است که آیا قرآن، در روایت خود از حضرت ابراهیم (ع)، گفتمانی مستقل و نو از نبوت ارائه می‌دهد یا در امتداد سنت نبوی عهدین قرار دارد؟ فرضیه پژوهش آن است که قرآن با ارائه خوانشی نو از نبوت، پیامبران را به‌مثابه مجریان فعل هدایت الهی، دارای نقشی عقلانی، اجتماعی و اخلاقی معرفی می‌کند که فراتر از کارکرد پیش‌گویی و پیام‌رسانی محدود به قوم خاص در عهدین است. در راستای پاسخ به این پرسش، ابتدا دیدگاه‌های متفکران مسلمان، یهودی و مسیحی در زمینه وحی و نبوت بررسی شده است. سپس با بهره‌گیری از روش تحلیل گفتمان تاریخی، روایت حضرت ابراهیم (ع) در قرآن و کتاب مقدس از حیث ساختار معنایی و کارکردی مقایسه شده‌اند. تمرکز پژوهش بر استخراج دال‌های مرکزی هر متن و نحوه چینش معنایی آن‌ها در منظومه نبوت است. یافته‌ها نشان می‌دهد که قرآن، حضرت ابراهیم (ع) را از شخصیتی قومی به الگویی جهانی برای توحید ارتقا داده و از طریق او، نبوت را به منظومه‌ای منسجم با ابعاد عقلانی، هدایت‌محور و مرتبط با اجرای شریعت الهی تبدیل کرده است. در مقابل، در کتاب مقدس، پیامبران اغلب در چارچوب مأموریتی تاریخی و قومی ظاهر می‌شوند و نقش آن‌ها بیشتر معطوف به انتقال پیام در شرایط خاص است. این تفاوت بنیادی، گفتمان نبوی قرآن را از نظر ساختار معنایی و اهداف تاریخی، از عهدین متمایز می‌سازد. نتایج این پژوهش می‌تواند در حوزه‌های مطالعات تطبیقی ادیان، الهیات تطبیقی و تحلیل گفتمان دینی مورد بهره‌برداری قرار گیرد و چارچوبی نوین برای فهم جایگاه پیامبران در متون مقدس فراهم آورد.
مشخصات اثر
نقش الگویی و هدایتی حضرت ابراهیم (ع) در سبک زندگی دینی با استناد بر آیات قرآن کریم
نویسنده:
علیرضا زارع ، محمدرضا ابویی , اعظم اعتمادی فرد
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
چکیده :
سبک زندگی به مجموعه‌ای از الگوهای رفتاری نسبتا پایدار اطلاق می‌گردد که از بینش‌ها و ارزش‌های آدمیان متاثر بوده و به صورت عینی در رفتار متجلّی می‌شود و این تجلی می تواند الگوی دیگران شود. قرآن حضرت ابراهیم (ع) را به عنوان اسوه سبک زندگی معرفی می‌کند (ممتحنه/ 4) و بیش از 60 مورد از ایشان نام برده و عالی‌ترین سجایا و صفات انسان کامل را به ایشان نسبت داده و عناصر شخصیتی آن حضرت را بیان کرده و به صراحت در چند مورد فرموده که اسلام دین حضرت ابراهیم (ع) است. این نوشتار با روش توصیفی – تحلیلی در صدد ارائه شاخص‌های الگویی هدایتی حضرت ابراهیم (ع) درسبک زندگی دینی، که به عنوان اسوه بیان شده است می‌باشد. امّا یافته های این تحقیق نشان داده، «دین» فطرت است، راه است، بشر یک فطرت دارد، که آن فطرت دینی است و خداوند رسولانش را نفرستاد جز برای آنکه بندگان در پیام‌های الهی تعقل کنند، و آنان که در تعقل و تفکر برترند، نسبت به فرمان‌های الهی داناترند.نگارنده در صدد است با توجه به نتیجه‌ای که از شیوه هدایتی حضرت ابراهیم (ع) در پایان بدست می آید، بتواند روش درستی از سبک زندگی دینی وی را به عنوان «حیات طیّبه» به جامعه معرفی کند.  
صفحات :
از صفحه 23 تا 42
مشخصات اثر
آخرالزمان در اديان ابراهيمی
نویسنده:
محمد حسین محمدی
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
مشخصات اثر
تاریخ ادیان و مذاهب جهان جلد 2
نویسنده:
عبدالله مبلغی آبادانی
نوع منبع :
کتاب , مدخل آثار(دانشنامه آثار)
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
منطق,
چکیده :
کتاب حاضر که مجموعه چند جلدی است به بررسی تاریخ ادیان و مذاهب جهان در نقاط مختلف جهان به ویژه به بررسی دین اسلام و شخصیت پیامبر اکرم صل الله علیه و اله و سلم می پردازد.
مشخصات اثر
Critique of Views Regarding the Imamate of Prophet Abraham (PBUH), Centered on the Article by Imam Musa Sadr and the Elucidation of the Theory of the Imam of Nations
نویسنده:
Mohammadali Rostamian
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF مراجع
صفحات :
از صفحه 33 تا 40
مشخصات اثر
تحلیل ابعاد شخصیتی حضرت ابراهیم(ع) و نمرود براساس نظریۀ رشد و تباهیِ اریک فروم
نویسنده:
احسان ناصری سراب بادیه
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF مراجع
چکیده :
رویکرد برخی از نظریات روان‌شناسیِ نوین راجع به دین اسلام و داستان‌های قرآن ‌کریم می‌تواند ابزاری کلیدی در درک عمیق‌تر تفسیر آیات الهی برای انسان معاصر باشد. اریک فروم، روان‌شناس آلمانی، دیدگاهی مثبت دربارۀ دین دارد. ازنظر فروم، دین به‌مثابۀ یک ایدئولوژی فکری و عملی مدون، ابزاری ضروری برای بقای هر فرهنگ در گذشته و آینده به شمار می‌رود. او بر این باور است که شخصیت انسان همواره متأثر از محرک‌های اجتماعی، فرهنگی و تاریخی است که در بستر جامعه بر سرنوشت بشریت در طول زمان سایه افکنده‌اند. به‌این‌ترتیب، انسان همواره در کشمکش میان دو نیروی خیر و شر، که فروم از آن‌ها با عناوین «رشد و تباهی» یاد می‌کند، قرار دارد و نقشی محوری در شکل‌گیری شخصیت انسان و تعیین جهت‌گیری وی به‌سوی اعتلا یا انحطاط ایفا می‌کنند. جستار حاضر با روش توصیفی‌تحلیلی و براساس اتخاذ رویکرد اریک فروم در پی آن است تا آیات قرآنی مرتبط با حضرت ابراهیم(ع) و نمرود که به‌ویژه در سوره‌های بقره و انبیا ذکر شده‌اند و نیز حالات رفتاری و کنش‌های درونی و بیرونی شخصیت‌های حضرت ابراهیم(ع) و نمرود در قرآن، که نمایانگر جهت‌گیری اعتلایی آن حضرت در مقابلِ روند تباهی و انحطاط نمرود است، را بررسی و به این نتیجه دست یابد که مؤلفه‌های رشد در شخصیت حضرت ابراهیم، به‌ویژه در ابراز شوق به زندگی در مسیر طاعت و بندگی خالق، استقلال از مادر مثالی به‌مثابۀ ایثار و جهاد نفس، عشق به خالق، کنش بازتابی، درخورِ ‌شناسایی است. در مقابل، مؤلفه‌های تباهی در شخصیت نمرود در اَشکال مرده‌گرایی، وابستگی به مادر مثالی به‌مثابۀ قدرت دنیوی، خودشیفتگی افراطی و خشونت انتقام‌جویانه نمود یافته است.
صفحات :
از صفحه 191 تا 213
مشخصات اثر
الگوی تبلیغی ـ ارتباطی حضرت ابراهیم(ع)
نویسنده:
مهدی شفیق
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
چکیده :
فرستادگان الهی­، مأمور به تبلیغ بوده­اند و همواره راهنمایی بشریت را به عهده داشتند. از این‌رو، شایسته است که رفتار و گفتارهای­شان را به­عنوان الگو مطلوب قرار داده شود و از شیوه­های تبلیغی، پیام‌رسانان الهی؛ برای تعمیق و تبیین معارف دینی در جامعه به کار گرفته شود. در نوشته حاضر، از روش تفسیری و تحلیلی، استفاده‌شده است و هدف از این تحقیق دستیابی به الگوی تبلیغی ـ ارتباطی حضرت ابراهیم(ع) است که او، یکی از فرستادگان الهی بوده است و در راستای تبیین دین الهی تلاش­های فراوانی کرده است. ازاین‌جهت، شیوه­های تبلیغی ـ ارتباطی ایشان، الگوی مناسبی برای طلاب، مبلغان، است. استفاده از شیوه­های تبلیغی و الگو قراردادن حضرت ابراهیم (ع) برای مبلغان، می­تواند در چگونگی ارسال پیام و ارتباط با مخاطبان و بالا بردن سطح اطلاعات علمی و به‌روزرسانی پیام‌های تبلیغی، کمک کند. با این کار می­تواند از اعتقادات و مقدسات دینی به شکل علمی و منطقی، دفاع کند. با توجه به شخصیت الگوی حضرت ابراهیم (ع) و جغرافیای زمانی و مکانی، دوران آغاز تبلیغی ایشان و ویژگی­های آن دوره، موردپژوهش قرارگرفته است و می­توان آن حضرت را الگوی مناسبی؛ هدایت­گری، توسعه­فرهنگی، صلابت تبلیغی، امامت و پیشوایی، مبارزه با بدعت­ها و خرافات­زدایی از فرهنگ عمومی، برشمرد. تبیین این‌گونه مباحث، راجع به الگوی تبلیغی، ارتباطی، می­تواند راه رسیدن به اهداف تبلیغی و ارتباط دقیق­تر با مخاطبان را برای مبلغان، آسان­تر کند.
صفحات :
از صفحه 151 تا 172
مشخصات اثر
  • تعداد رکورد ها : 400