مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: این کتاب به بررسی نوشته های فلسفی گردا والتر (1897-1977) می پردازد. این شامل مقالاتی است که بخش های بزرگی از آثار والتر را بازیابی می کند تا سهم او را در پدیدارشناسی و فلسفه نشان دهد. علاوه بر این، این جلد شامل ترجمه انگلیسی بخشی از آثار اصلی او در زمینه عرفان است. این مقالات پیامدهای میان رشته ای ایده های گردا والتر را در نظر می گیرند. او که شاگرد ادموند هوسرل، ادیت اشتاین و الکساندر فاندر بود، مطالعات بنیادی درباره نفس، جامعه، عرفان و دین و آگاهی نوشت. بحث های او در مورد همدلی، همذات پنداری، ایگو و خودآگاهی، دگرگونی، خدا، عرفان، احساس، غرض ورزی، اجتماعی بودن، سیاست و زن نه تنها به پدیدارشناسی و فلسفه، بلکه به پژوهشگران دین، مطالعات زنان و جنسیت نیز مرتبط است. جامعه شناسی، علوم سیاسی و روانشناسی. گردا والتر یکی از چهره های مهم جنبش پدیدارشناسی اولیه بود. با این حال، به عنوان یک زن، او نمی‌توانست در یک دانشگاه آلمانی تحصیل کند و به همین دلیل از داشتن موقعیت محروم شد. آثار کامل او هنوز منتشر نشده است. این حجم نوآورانه نه تنها به خوانندگان کمک می‌کند تا صدایی حیاتی را کشف کنند، بلکه نقش مهم زنان در تفکر پدیدارشناسی اولیه را نیز نشان می‌دهد.

ترجمه ماشینی: آیا ما باید صرفاً تنوع را در حوزه دین جشن بگیریم؟ انسجام اجتماعی یک کشور چطور؟ بین اعتقاد به حقیقت دینی و نیاز به احترام به ادیان دیگر کشش دائمی وجود دارد. تنوع مذهبی: ابعاد فلسفی و سیاسی بررسی می کند که یک ایمان راسخ تا چه حد می تواند تحمل تفاوت ها و احترام به نیاز به آزادی مذهبی را فراهم کند. این کتاب اعتبارات فلسفی رویکردهای مختلف به حقیقت در دین را روشن می کند، از بنیادگرایی جزمی تا پلورالیسمی که به نسبی گرایی سایه می اندازد. آیا ما باید به سکولاریسمی متوسل شویم که همه ادیان را به عنوان یک موضوع شخصی و خصوصی تلقی می کند و هیچ کمکی به بحث در مورد خیر عمومی ندارد؟ قانون چگونه باید به موضوع آزادی مذهبی برخورد کند؟ این کتاب با معرفی ارتباط بحث های محوری در فلسفه دین مدرن، به بررسی پیامدهای سیاسی افزایش تنوع مذهبی در یک دموکراسی می پردازد.

ترجمه ماشینی: کارل رهنر یکی از الهی دانان بزرگ قرن بیستم است که به دلیل رویکرد سیستماتیک و بنیادگرایانه اش شناخته شده است. این کتاب جسورانه و بدیع رابطه بین الهیات و فلسفه او را بررسی می‌کند و احتمال قرائت غیربنیادگرایانه رهنر را استدلال می‌کند. کارن کیلبی هم تحسین شاگردان رهنر را به خاطر وحدت همه جانبه او و هم اخراج بسیار آسان منتقدانی را که به «نقطه خیره فلسفی معیوب» او یا تمایل ظاهراً مدرن و لیبرال او به تجربه اعتراض دارند، زیر سؤال می برد. کارن کیلبی از طریق توضیح شفاف و انتقادی متون کلیدی از جمله روح در جهان و شنونده کلام، و مضامینی مانند انتظار ذات، امر وجودی ماوراء الطبیعه و مسیحی ناشناس، بار دیگر بر اهمیت رهنر برای الهیات مدرن تأکید می‌کند و به وضوح ارائه می‌دهد. افشای افکار او

ترجمه ماشینی: این کتاب به بررسی استدلال به اصطلاح پنهان بودن فیلسوف کانادایی جان ال. شلنبرگ می پردازد. پنهان بودن خدا موضوعی است که بیانگر سنت غنی در ادیان توحیدی یهودیت، مسیحیت و اسلام است. اخیراً استدلالی مطرح شد که مدعی بود پنهان بودن خدا با بررسی دقیق تر، عدم وجود خدا را آشکار می کند. برخی می گویند که استدلال پنهان بودن شلنبرگ به احتمال قوی به اندازه استدلال شیطانی است که خداباوری را غیرقابل قبول یا حتی نادرست می کند. در این کتاب، گزارشی از مفهوم سنتی خداباوری از پنهان بودن الهی ارائه شده است که به شدت با استفاده شلنبرگ از این اصطلاح در تضاد است. علاوه بر این، یک توضیح دقیق و ضروری از مقدمات برهان پنهانی ارائه شده است، در نتیجه زمینه را برای یک بحث عمیق تر درباره پنهان بودن آینده فراهم می کند. علاوه بر این، پاسخی به استدلالی داده می‌شود که صدق یک فرض فرعی خاص را به چالش می‌کشد، که طبق آن اعتقاد به وجود خدا برای ارتباط شخصی با خدا ضروری است. حتی اگر یک مورد قابل قبول وجود داشته باشد مبنی بر اینکه استدلال پنهانی نادرست است، قابل بحث نیست که این استدلال مستحق تأمل جدی تری از سوی خداباوران و بی خدایان است.

ترجمه ماشینی: یک قرن پس از ظهور آثار معروف او در مورد دین، فلسفه دین ویلیام جیمز هنوز موضوع بحث های پر جنب و جوش است. مخالفان متعدد جیمز بارها او را به کناره گیری از مسئولیت فکری متهم کرده اند و استدلال می کنند که او از پذیرش باور دینی بدون شواهد قطعی از طرف آن حمایت می کند. در این کتاب هانتر براون نشان می‌دهد که منتقدان همواره دیدگاه جیمز را در فرآیند رسیدن به چنین اتهاماتی تحریف کرده‌اند. بحث اصلی ارائه شده در اینجا این است که منتقدان نتوانسته اند به دیدگاه فلسفی جیمز به عنوان یک کل نگاه کنند. این شکست توسط براون مورد خطاب قرار می گیرد زیرا او اندیشه جیمز در مورد دین را در محدوده وسیع تری از تحلیل تجربه گرایی رادیکال از تجربه به طور عام و روابط موضوع-ابژه به طور خاص قرار می دهد. براون تفاسیر و نقدهای اصلی کار جیمز را ارائه می‌کند و نشان می‌دهد که دیدگاه‌های جیمز در مورد تجربه دینی، شر و قدرت، مسئولیت انسانی و دغدغه‌های اخلاقی در واقع به ذهنیت‌گرایی و ایمان‌گرایی نمی‌افتد. این مطالعه نافذ نه تنها بر اساس سنت طولانی تحصیلات جیمز است، بلکه به سطوح جدیدی از تحقیق و بینش پیش می رود. این اثر بزرگی است که بحثی تازه درباره اندیشه جیمز همراه با رویکردها و نگرانی های ناشی از آن ایجاد می کند.

ترجمه ماشینی: این مقاله‌ها زمینه‌ای را برای انجام یک تحقیق فلسفی مناسب برای سنت‌های دینی شرک‌پرستانه یا «بت‌پرستان»، از جمله به‌ویژه هرمنوتیک غیر تقلیل‌آمیز اسطوره و تئوری چند‌مرکزی الهی ایجاد می‌کنند. شامل مقالات منتشر شده قبلی "تفسیر الهیاتی اسطوره"، "پیشنهاد به خدایان: دیدگاه نوافلاطونی"، "شرک چندمرکزی و فلسفه دین" و همچنین "نوافلاطونی و شرک" منتشر نشده قبلی و "تفسیر الهیاتی". از ایلیاد، کتاب اول».