جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور کلید واژه ها
>
آیه 259 سوره بقره
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
1
تعداد رکورد ها : 9
عنوان :
زندگی پس از زندگی؛ لیبرالیسم مذهبی یا ابتذال نقد؟
نوع منبع :
مقاله , مقالات روزنامهای
منابع دیجیتالی :
متن
وضعیت نشر :
انصاف نیوز,
کلیدواژههای اصلی :
معاد
,
زندگی پس از مرگ
,
آیه 259 سوره بقره
,
امتناع حیات پس از مرگ
,
معاد(کلام)
,
تجربه نزدیک به مرگ
,
امکان حیات اخروی
,
برنامه «زندگی پس از زندگی»
,
لیبرالیسم مذهبی
چکیده :
بعد از نمایش برنامهی «زندگی پس از زندگی» از تلویزیون واکنشهایی از جنس تحسین و تقبیح از سمت اندیشهورزان و افراد دیگر نسبت به این برنامه شکل گرفت. جنس جذاب این برنامهها برای قشرهای مذهبی و تکیهی آن بر تجربههای دینی ادعا شده از سمت مهمانانش باعث شد تا هم در بین بخشی از جامعهی مذهبی و هم در بین کارشناسان دینی بحثهایی را بوجود آورد. زندگی پس از زندگی از افرادی دعوت میکند که تجربهی مقطعی مرگ را پشت سر گذاشتهاند و بعد از زندگی دوباره به بازگویی چیزهایی که در مدت مرگ خود دیده بودند میپردازند. در ادبیات علمی و فلسفی نام «تجربههای نزدیک به مرگ»(near death experience) برای این پدیده رواج پیدا کرده است.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
آرامش در زندگی براساس آموزه های اسلامی؛ عوامل و زمینه ها
نویسنده:
حسن بوژمهرانی، علی جلائیان اکبرنیا
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
مشهد: دانشگاه علوم اسلامی رضوی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
عفت
,
آرامش روحی
,
آموزههای دین اسلام (آموزههای ادیان)
,
راهکارهای کسب آرامش
,
عوامل آرامش
,
آثار و برکات توکل
,
دین و آرامش
,
آثار توبه
,
آثار صبر
,
اقسام آرامش
,
آرامش اعتقادی
,
نقش ایمان در آرامش
,
نقش نماز در آرامش انسان
کلیدواژههای فرعی :
آثار ذکر خدا ,
آیه 259 سوره بقره ,
انس با قرآن ,
آیه 32 فرقان ,
آیه 222 بقره ,
آیه 260 بقره ,
آیه 53 زمر ,
آیه زکات ,
تسلا بخشی به دیگران ,
اثر قرآن بر قلب ,
آیه 62 یونس ,
آیه 3 طلاق ,
آیه 28 رعد ,
اهمیت و ضرورت آرامش روانی ,
آیه 64 انعام ,
منشا آرامش ,
آرامش طبیعی ,
آیه 120 آل عمران ,
آثار و فواید عفت ,
دوستی با نیکان ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
چکیده :
آرامش، تعادل روحی و نبود تشویش و اضطراب است که برآیند آن برخورد درست با مسائل و گرفتاری هاست. آرامش در اقسام مختلف آن (طبیعی، روانی و اعتقادی) از مولفه های سعادت است که به دو شکل آرامش روحی و امنیت اجتماعی ظهور می یابد.از آن رو که عموم فعالیت های افراد به امید دست یابی به آرامش می باشد، این نوشته در پی ارائه عوامل آرامش به بررسی آموزه های اسلامی پرداخته و برخی از آنها را گزارش نموده است. این عوامل عبارتند از: ایمان، عامل اصلی آرامش که دیگر عوامل را نیز در سایه خویش دارد؛ ذکر، دعا، نماز، روزه و حج، که از مصادیق عبادی دینداری و زمینه ساز آرامش فردی و اجتماعی اند؛ توبه، توکل، امید، صبر و انس با قرآن از مصادیق اخلاقی و روانی ایمان؛ عفت و پاکدامنی، دوستی با نیکان و دلداری دادن که از مصادیق اجتماعی ایمان و بسترساز آرامش روح و روان فرد و جامعه می باشند.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 3 تا 20
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
تفاوتهای اساسی رجعت و تناسخ با تکیه بر آیات و روایات
نویسنده:
محمدحسین بیات، فردین دارابی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: دانشگاه علامه طباطبایی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
تناسخ
,
قوه و فعل
,
روح
,
رجعت
,
خروج از قبر
,
عود
,
امامت
,
معاد(کلام)
کلیدواژههای فرعی :
حرکت جوهری نفس ,
معاد جسمانی ,
حشر ,
اتحاد نفس و بدن ,
تناسخ نزولی ,
قیامت ,
امکان عقلی رجعت ,
تناسخ صعودی ,
آیه 259 سوره بقره ,
رجعت در قرآن ,
رجعت هفتاد تن از بنی اسرائیل ,
رجعت از نظر اهل سنت ,
اصحاب کهف ,
رجعت امام حسین (ع) ,
رجعت پیامبران ,
رجعت امام علی (ع) ,
مسخ ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
شیخ طوسی: ابوجعفر محمد بن حسن
,
فیض کاشانی: ملا محسن فیض کاشانی
,
حسن حسن زاده آملی
چکیده :
رجعت و تناسخ از جمله واژگان متداول در زبان مفسّران، متکلّمان و فلاسفه اسلامی است. جای آن دارد که اوّلاً در باب این دو موضوع تنقیح مناط صورت گیرد و معلوم شود که چه تفاوت اساسی میان رجعت و تناسخ در کار است. ثانیاً کدام یک مورد قبول علمای نامدار اسلامی میباشد و کدام یک از نظر عالمان تفسیر، کلام و فلسفه مردود است. این مقاله در پی آن است که این دو موضوع را واکاوی نماید و دیدگاه علمای این فن را بیان کند. در کُل، رجعت از نظر عالمان تفسیر مورد قبل است، چون یک حقیقت قرآنی است و نیز رجعت برخی از انسانها با شرایط ویژه در زمان ظهور مهدی (عج) مورد تأیید عالمان شیعی میباشد. امّا تناسخ به جمیع اشکال خود از نظر فلاسفه مشّاء و حکمت متعالیه مردود است، گرچه برخی از فلاسفه اشراقی برخی از انواع تناسخ را پذیرفتهاند.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 31 تا 68
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
لطفاً نظرتان را در بارۀ حیات برزخی پیامبر گرامی اسلام و علم و اشراف آن حضرت به این دنیا و آگاهی و یا عدم آگاهی آن حضرت بیان فرمایید. توضیح آن که مبلغین وهابیت بر این باورند که آن حضرت پس از مرگ دیگر از این جهان بی خبر است و زیارت و دعای ما هم ارزش و اثری ندارد. مستندات قرآنی آنان آیات 259 بقره و 117 مائده می باشد. لطفا پاسخ، با استناد آیات قرآنی باشد.
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
پاسخ : به عقیدۀ شیعیان، هرچند که بعد از رحلت پیامبر (ص)، امکان مشاهدۀ فیزیکی ایشان وجود نداشته و نمی توان ارتباطاتی که مختص به جهان مادی است را با ایشان برقرار نمود، اما ارتباط معنوی این فرستادۀ بزرگ الاهی با پیروانش قطع نشده و آن حضرت، هم اکنون نیز
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
حیات برزخی
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
13. علم کلام
,
حیات برزخی پیامبر (ص)
کلیدواژههای فرعی :
آیه 259 سوره بقره ,
آیه 117 مائده ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
حضرت عزير چند ساله بود كه خدا او را ميراند و بعد از زنده شدنش چند سال او و خواهرش عمر كردند؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , مدخل اعلام(دانشنامه اعلام)
پاسخ تفصیلی:
در ابتدا لازم است به اين نكته اشاره شود كه عزير چه كسي بوده است؟ داستان عزير در آيه 259 از سوره بقره آمده است ايشان از جملة پيامبران الهي بوده و در تاريخ يهود موقعيت خاصي دارد تا آن جا كه بعضي اساس مليت و درخشش تاريخ يهود را به او نسبت ميدهند، زيرا
بیشتر ...
کلیدواژههای اصلی :
آیه 259 سوره بقره
,
انبیاء یهود
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
جایگاه ساختار نحوی- بلاغی مفعولٌ به (در ترجمه قرآن کریم)
نویسنده:
حیدر قلی زاده
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه متنی
نسخه PDF
وضعیت نشر :
خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
تحلیل نحوی
,
نحو عربی
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
قرآن
,
حروف زاید
,
ترجمه قرآن
,
اسلوب بلاغی قرآن
,
مفعولٌ به
,
بلاغت زبانی
,
زبان شناسی
,
ترجمه مفعول به
کلیدواژههای فرعی :
آیه 259 سوره بقره ,
آیه 020 انبیاء ,
آیه 31 بقره ,
تمییز ,
منادا ,
آیه 2 مزمل ,
آیه 2 حج ,
آیه 159 بقره ,
آیه 20 بقره ,
آیه 035 بقره ,
آیه 038 بقره ,
آیه 17 بقره ,
آیه 180 بقره ,
آیه 31 اسراء ,
آیه 64 نساء ,
آیه 86 کهف ,
آیه 9 زمر ,
آیه 30 حاقه ,
آیه 31 حاقه ,
آیه 25 بقره ,
آیه 16 مائده ,
عناصر نحوی ,
منصوب به نزع خافض ,
آیه 4 یوسف ,
آیه 94 بقره ,
آیه 1 هود ,
چکیده :
مفعولٌ به از عناصر نحوی به ظاهر سهل، اما به واقع ممتنع عربی است. این عنصر نحوی از امّهات حالات نحوی و دارای بلاغت نحوی و معنایی ویژهای است که در متون نحوی و زبانی کمتر بدان پرداخته اند. مفعولٌ به از نظر بلاغت نحوی- معنایی دارای معانی و مفاهیم خاصی است؛ از جمله تمامیت، کلّیت، جامعیت، شاملیت، شدت، اقتراب کامل، تحصیل و تحصّل تام و فراگیر، اختصاص یا تخصیص، تأکید و مبالغه، رسایی فزون تر و... . این بلاغت را به نوعی در زبان فارسی کهن نیز می توانیم بجوییم. بلاغت مفعولٌ به را از طریق مقایسه با برخی دیگر از حالات نحوی از جمله مفعولٌ فیه و جارّ و مجرور و نیز از طریق بررسی تأثیر حروف جرّ زاید در کارکرد مفعولٌ به می توان روشن تر بیان نمود. با اینکه بسیاری از منصوبات ریشه در مفعولٌ به دارند، اما کارکرد معنایی و بلاغی مفعولٌ به مستقل از منصوبات دیگر است. از این رو تحلیل بلاغت نحوی- معنایی مفعولٌ به می تواند منظری دیگر از تواناییهای ترجمه را فراروی مترجمان قرار دهد. پرداختن به جنبه های بلاغی در نحو و معنای مفعولٌ به گامی است در رسیدن به ترجمه های بلاغی یا وفادار.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 316 تا 351
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
ابوالفتوح رازی و تفسیر قرآن به قرآن
نویسنده:
حسین هاشمی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
قرآنپژوهی
,
روض الجنان و روح الجنان
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
تفسیر و مفسران
,
آیات
,
تفسیر قرآن
,
مفسران قرآن
,
مفسران قرن ششم
,
تفسیر شیعه
,
تفسیر موضوعی
,
تفاسیر عصر کهن
,
تفسیر قرآن با قرآن
,
اسباب نزول
,
تفسیر جامع قرآن
,
اقسام آیات قرآن
کلیدواژههای فرعی :
وقوع تغییر در قرآن ,
گستره شمول آیات ,
آیه 259 سوره بقره ,
بعث ,
جبر و اختیار(کلام) ,
رجعت ,
آیه 013 عنکبوت ,
رؤیت خدا در قیامت ,
نفخ صور ,
حضرت عزیر(ع) ,
برتری بنی اسرائیل ,
اختلاف قرائات ,
آفرینش حوا ,
آیه 051 بقره ,
آیه 026 بقره ,
آیه 272 بقره ,
آیه 213 بقره ,
آیه 057 بقره ,
آیه 189 اعراف ,
آیه 32 نور ,
آیه 68 قصص ,
آیه 56 قصص ,
آیات تاریخی ,
آیه دَین ,
امثال قرآن ,
ربا ,
شفاء ,
آیه 83 نمل ,
ایمان ,
معنای مولی ,
معارض های قرآنی ,
مستحقان زکات ,
چکیده :
"روض الجنان و روح الجنان" نگاشته حسن بن علی بن محمد خزاعی نیشابوری رازی، معروف به جمال الدین ابوالفتوح رازی(544 ق) قدیمی ترین تفسیر پارسی است که بر بنیادهای اندیشه کلامی و فقهی شیعی در نیمه نخست قرن ششم هجری (553-510 ق) تحریر یافته است. این تفسیر در طبقه بندی تفاسیر از منظر گرایش تفسیری در شمار تفسیرهای جامع به حساب می آید؛ گه از یک سو، مطالب و مسائل گوناگون ادبی، کلامی، فقهی، تاریخی، عرفانی و اخلاقی را با کوتاهی و شیوایی در خور تمجید بازگو کرده و در خود جای داده است و از سوی دیگر رویکرد استدلالی و برهانی تفسیر ابوالفتوح و از سوم سو، روانی و شیوایی بیان و ادبیات و عرفی آن، حوزه مخاطبان این تفسیر را گستره بسیار بخشیده است، خوانندگان این تفسیر در هر مرتبه و سویه علمی و دانش آموختگی که قرار داشته باشند بهری و بهره ای از آن می برند.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 10 تا 51
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
ویژگیهای تفسیر «الکاشف»
نویسنده:
گروه پژوهشهای قرآنی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
تفسیر تطبیقی
,
اعجاز قرآن
,
تفسیر و مفسران
,
آیات
,
آیات متشابه
,
آیات محکم
,
تفسیر قرآن
,
مفسران قرآن
,
مفسران شیعه
,
تفسیر ادبی
,
تفسیر علمی قرآن
,
تفسیر مأثور
,
تفسیر اجتهادی
,
تفسیر موضوعی
,
تفسیر قرآن با قرآن
,
اسباب نزول
,
نزول قرآن
,
اعجاز محتوایی قرآن
,
اعجاز غیب آینده قرآن
,
منهج تفسیرى
,
تفسیر الکاشف
,
پیرایش تفسیری
کلیدواژههای فرعی :
آیه 259 سوره بقره ,
شق القمر ,
تحریف قرآن ,
آیه 35 رعد ,
آیه 6 حجرات ,
آیه 159 بقره ,
آیه 035 بقره ,
آیه 065 بقره ,
آیه 102 بقره ,
آیه 185 بقره ,
آیه 257 بقره ,
آیه 165 بقره ,
آیه 174 بقره ,
آیه 260 بقره ,
آیه 127 بقره ,
آیه 100 انعام ,
آیه 155 اعراف ,
آیه 23 قصص ,
آیه 122 توبه ,
آیه 130 آل عمران ,
آیه 96 آل عمران ,
آیه سکر ,
نزول تدریجی ,
آیه 143 بقره ,
آیه 5 مائده ,
آیه 275 بقره ,
آیه 22 حدید ,
سیاق در تفسیر ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
محمدجواد مغنیه
چکیده :
این نوشتار در پی بیان ویژگیهای تفسیر الکاشف و روش تفسیری محمد جواد مغنیه است. نویسنده نخست از گرایش تفسیری مغنیه سخن می گوید. سپس ویژگیهای الکاشف را در عناوینی چون پیرایش تفسیری، رودرروی با آرای مفسران، نوآوری ها، ساده نویسی و روان نگاری، فقه مقارن و کلام تطبیقی، راهنمائی موضوعی آثار، راهنمائی موضوعی تفسیر، تفسیر موضوعی و بهره گیری از ساختار پرسش و پاسخ، مطرح می کند. آنگاه روش تفسیری مفسر را توضیح می دهد و بر این باور است که روش مفسر ترکیبی از سه روش، تفسیر به مأثور (تفسیر قرآن با قرآن، تفسر قرآن با روایات) تفسیر عقلی و تفسیر علمی است . در پایان منابع تفسیری و فقهی مفسر را معرفی می کند. این مقاله که قبلاً در مقدمه ترجمه فارسی تفسیر الکاشف چاپ شده بود، جهت تکمیل بررسی تفاسیر معاصر شیعه در این شماره فصلنامه مجدداً درج گردید.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 40 تا 73
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
«غلو در قرآن» از نگاهی دیگر : دوره 13، شماره 49 : پژوهش های قرآنی
نویسنده:
حمیدرضا فهیمی تبار
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
خراسان رضوی: نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها : دانشگاه معارف اسلامی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
غلو
,
فرعون
,
غلات (اعم، مذاهب کلامی)
,
حضرت عزیر(ع)
,
حضرت عیسی (ع)
,
ابلیس
,
غالی
,
معیارهای قرآنی غلو
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
تکبر (اخلاق)
,
9- غلات (اعم، (فرق اسلامی))
,
غلو یهود و نصاری
,
غلو شیطان
,
غلو فرعون
,
غلو رهبران دینی
کلیدواژههای فرعی :
آیه 259 سوره بقره ,
پرستش ,
آیه 077 مائده ,
آیه 117 مائده ,
آیه 072 ص ,
آیه 113 بقره ,
آیه 111 بقره ,
آیه 140 بقره ,
آیه 42 مائده ,
آیه 24 آل عمران ,
چکیده :
این مقاله به منظور بررسی موضوع «غلو» در قرآن نگاشته شده است. نگارنده در آغاز به بیان مفهوم لغوی «غلو» می پردازد. آن گاه بر اساس مفهوم «غلو» مصادیق ونمونه های آن را در قرآن بررسی می کند. غلو شیطان، غلو فرعون، غلو یهود ونصاری، غلو بت پرستان، غلو نسبت به رهبران دینی و آسمانی موضوعات مورد توجه این مقاله است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 378 تا 399
مشخصات اثر
ثبت نظر
1
تعداد رکورد ها : 9
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید