جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: از یونانیان تا اعراب و فراتر از آن نوشته هانس دایبر، مجموعه ای شش جلدی از نوشته های پراکنده دایبر، مقالات مجلات، مقالات و مدخل های دایره المعارفی در مورد ترجمه های یونانی-سریایی-عربی، الهیات اسلامی و تصوف، تاریخ علم، اسلام در اروپا، نسخ خطی و تاریخ شرق شناسی. این مجموعه شامل آثار منتشر شده (از سال 1967) و منتشر نشده به زبان های انگلیسی، آلمانی، عربی، فارسی و ترکی، از جمله نسخه هایی از متون عربی و سریانی است. این نشریه منعکس کننده خصلت بین فرهنگی اندیشه اسلامی است و نور جدیدی را بر بسیاری از جنبه های مختلف از دوران پیشاسقراطی یونان تا نقیب العطاس فیلسوف مالزیایی می افکند. نگرانی اصلی تفسیر متون چاپی یا نسخه های خطی است که به دو فهرست (جلد پنجم و ششم) ختم می شود که حاوی توضیحاتی درباره نسخه های خطی تازه کشف شده، عمدتاً عربی، در همه زمینه ها است. جلد I: یونانی-سیریاکا و عربیکا. جلد دوم: فلسفه اسلامی. جلد سوم: از حکمت خداوند تا علم: الف. کلام و تصوف اسلامی. ب- تاریخ علم. جلد چهارم: اسلام، اروپا و فراتر از آن: الف. اسلام و قرون وسطی. ب. نسخ خطی - مبنای دانش و علم. ج. تاریخ رشته; د. درگذشت. E. شاخص ها. جلد V: نسخه های خطی عربی ناشناخته از هشت قرن - شامل یک نسخه خطی عبری و دو نسخه خطی اتیوپی: مجموعه دایبر III. جلد ششم: نسخه های خطی عربی، سریانی، فارسی و لاتین در فلسفه، کلام، علم و ادبیات. فیلم‌ها و آثار: مجموعه دایبر IV. پروفسور دکتر هانس دایبر (متولد 1942)، دکترا (1968)، استاد عربی و اسلام در دانشگاه آزاد آمستردام (1977-1995)، زبان های شرقی در دانشگاه یوهان ولفگانگ گوته فرانکفورت بود. م (1389-1374) تا زمان بازنشستگی. او a.o. آتیوس عربوس (اشتاینر 1980)، کتابشناسی فلسفه اسلامی (3 جلد، بریل 1999؛ 2007) و اندیشه اسلامی در گفتگوی فرهنگها. یک بررسی تاریخی و کتابشناختی (بریل 2012).

«مایکل اچ هارت»، اختر فیزیک‌دان و تاریخ‌نویس امریکایی در این کتاب با معرفی صد نفر از تأثیرگذارترین افراد در تاریخ، درصدد است تا به این سؤال پاسخ دهد که کدام‌یک از میلیاردها انسانی که روی زمین زیسته‌اند بیشتر از بقیه بر سیر تاریخ تأثیرگذار بوده‌اند؟! فهرست این معرفی به ترتیب اثرگذاری افراد بوده است. از این‌رو از نگاه نویسنده، حضرت «محمد (ص)» اولین فرد تأثیرگذار در جهان است. دومین شخص «اسحاق نیوتن» و سومین نفر حضرت «عیسی (ع)» می‌باشد و آخرین نفر «ماهاویرا» (رهبر جین‌ها) است. هارت در کتاب برای هر انتخاب خود دلایلی ارائه می‌دهد که جالب توجه است. ---------- در این مجموعه زندگی‌نامه و آثار و اقدامات یک‌صد تن از شخصیت‌های برجسته و اثرگذار تاریخ بشر بازگو شده است .از جمله این افراد که طیف وسیعی از چهره‌های دینی، سیاسی، اجتماعی، فکری، هنری، علمی، تاریخی و نظایر آن را شامل می‌شوند عبارت‌اند از :حضرت محمد(ص)، اسحاق نیوتون، عیسی مسیح، بودا، کنفوسیوس، سنت پل، گوتمبرگ، کریستف کلمب، اینشتاین، پاستور، گالیله، ارسطو، اقلیدس، موسی(ع)، داروین، کوپرنیک، کنستانتین کبیر، جیمز وات، مایکل فاراده، مارتین لوتر، جرج واشنگتن، کارل مارکس، برادران رایت، چنگیزخان مغول، آدام اسمیت، ویلیام شکسپیر، اسکندر کبیر، ناپلئون، توماس ادیسون، آدلف هیتلر، افلاطون و دیگران .گفتنی است هر زندگی‌نامه با طرح یا تصویری از معرفی شونده همراه است .مولف در خاتمه نگاهی کلی و آماری به برخی ویژگی‌های یک‌صد شخصیت معرفی شده افکنده و از جمله توزیع جغرافیایی دوران حیات و زمینه فعالیت آن‌ها را در قالب جدول نشان داده است .

ترجمه ماشینی: فهرستی از صد نفر از تأثیرگذارترین افراد تاریخ، شرحی از مشاغل، مشارکت ها، و دستاوردهای رهبران سیاسی و مذهبی، مخترعان، نویسندگان، هنرمندان و دیگرانی است که مسیر تاریخ را تغییر دادند. همزمان.

ترجمه ماشینی: در این جلد، گروه تحقیقاتی دانشگاه مک گیل در زمینه انتقال، ترجمه و دگرگونی در فرهنگ‌های قرون وسطی و همکارانشان بازتاب جدیدی را در مورد پویایی دریافت متون و ایده‌ها از دوران باستان یا سایر فرهنگ‌های معاصر آغاز می‌کنند. تمدن‌های اروپای غربی، عربی/اسلامی و یهودی در قرون وسطی با همه ویژگی‌های تاریخی‌شان، در شبکه پیچیده انتقال فرهنگی که از طریق ترجمه عمل می‌کرد و ناگزیر دگرگونی آنچه دریافت شده بود، مشارکت داشتند. این فرآیند سه گانه چیزی است که تاریخ فکری قرون وسطی را تعریف می کند. هر عمل انتقالی وجود یک «علت مؤثر» را فرض می‌کند - ترجمه، تفسیر، کتاب، کتابخانه و غیره. با این حال، چنین وسایل انتقالی، محفظه‌های غیرفعال نیستند که محصولات فرهنگی در آنها حمل می‌شوند. برعکس: وسایل نقلیه خود مواد ارسال شده را انتخاب، شکل داده و تغییر می دهند و محصولات فرهنگی باستانی یا بیگانه را در محیط دیگری قابل استفاده و جذاب می کنند. مطالعات موردی موجود در این جلد تلاش می‌کند تا این فرآیندهای بزرگ‌تر را در پیش‌زمینه بیاورد. آنها زمینه را برای تاریخ فکری جدید تمدن های قرون وسطایی با همه تنوع شان، بر اساس این فرض اصلی که این تمدن ها نه تنها دارای میراث فرهنگی از دوران باستان هستند، بلکه مهمتر از آن، یک «سیستم عامل» به طور کلی قابل مقایسه برای درگیر شدن با آن میراث، به اشتراک گذاشته اند. هر یک فرهنگ انتقال بود و ادعای مالکیت بر دانش معتبر به ارث رسیده از گذشته داشت. هر کدام به ترجمه بستگی داشت. سرانجام، هر کدام آنچه را که تصاحب می کرد، تغییر داد.

ترجمه ماشینی: تاریخ اسلام کمبریج جدید، تاریخ جامع تمدن اسلامی است که توسعه آن را از آغاز آن در قرن هفتم در عربستان تا حضور گسترده و متنوع آن در دنیای جهانی شده امروز دنبال می کند. این شش جلد منعکس کننده توزیع جغرافیایی و تنوع فرهنگی، اجتماعی و مذهبی مردم جهان اسلام است. چهار جلد تحولات تاریخی را پوشش می‌دهد و دو جلد به موضوعاتی اختصاص دارد که در تقسیم‌بندی‌های جغرافیایی و زمانی، از روابط اجتماعی، سیاسی و اقتصادی گرفته تا هنر، ادبیات و یادگیری، می‌گذرد. مقدمه هر جلد صحنه را برای فصل های بعدی تنظیم می کند و روابط با تمدن های مجاور را بررسی می کند. این کتاب که توسط تیمی ترکیبی از مقامات معتبر و دانش پژوهان در حال رشد در این زمینه نوشته شده است، مرجع استاندارد برای دانشجویان، دانش پژوهان و همه کسانی خواهد بود که برای سال‌های آینده دارای ذهن پرسشگر هستند.

ترجمه ماشینی: تاریخ اسلام کمبریج جدید، تاریخ جامع تمدن اسلامی است که توسعه آن را از آغاز آن در قرن هفتم در عربستان تا حضور گسترده و متنوع آن در دنیای جهانی شده امروز دنبال می کند. این شش جلد منعکس کننده توزیع جغرافیایی و تنوع فرهنگی، اجتماعی و مذهبی مردم جهان اسلام است. چهار جلد تحولات تاریخی را پوشش می‌دهد و دو جلد به موضوعاتی اختصاص دارد که در تقسیم‌بندی‌های جغرافیایی و زمانی، از روابط اجتماعی، سیاسی و اقتصادی گرفته تا هنر، ادبیات و یادگیری، می‌گذرد. مقدمه هر جلد صحنه را برای فصل های بعدی تنظیم می کند و روابط با تمدن های مجاور را بررسی می کند. این کتاب که توسط تیمی ترکیبی از مقامات معتبر و دانش پژوهان در حال رشد در این زمینه نوشته شده است، مرجع استاندارد برای دانشجویان، دانش پژوهان و همه کسانی خواهد بود که برای سال‌های آینده دارای ذهن پرسشگر هستند.