جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : متفکران برجسته بودایی آسیای شرقی در قرن هفتم به مقایسه، تجزیه و تحلیل و نهایی کردن موضوعات اساسی معرفتی و جامعه شناختی پرداختند که قرن ها در هند و آسیای شرقی مورد بحث بود. در میان بسیاری از مسائل اعتقادی که مورد توجه قرار گرفت، رابطه بین درک تاتاگاتاگاربا (یا "طبیعت بودا") از روان انسان و دیدگاه عدم تعین کارمایی اساسی است که توسط جریان جدید یوگاکارای هندی که از طریق ترجمه ها و نوشته ها معرفی شده است بیان شده است. ژوانزانگ و شاگردانش. وونهیو، دانشمند بزرگ سیلا (617-686)، اگرچه از نظر جغرافیایی در حاشیه شبه جزیره کره قرار داشت، بسیار در مرکز بحث و بحث شدیدی بود که در مورد این موضوعات رخ داد. او با نیروی نوشته هایش به یکی از تأثیرگذارترین چهره ها در حل اختلافات اعتقادی بودیسم شرق آسیا تبدیل شد. اگرچه بسیاری از نوشته‌های وونهیو گم شده‌اند، از طریق آثار موجود او می‌توانیم نگاهی اجمالی به بینش‌های عمیق و آموخته‌شده او درباره ماهیت و عملکرد ذهن انسان داشته باشیم. ما همچنین می‌توانیم رویکردها و روش‌های استدلالی هرمنوتیکی او را که از تحلیل مادیامیکای آپوفاتیک، منطق بودایی تازه معرفی شده و همچنین رویکردهای مختلف بومی آسیای شرقی مشتق شده‌اند، به وضوح ببینیم. این جلد شامل چهار اثر وونهیو است که به‌ویژه در مورد برخورد او با جریان پیچیده ایده‌ها در نسل خود آشکار می‌شود: سیستم دو مانع (Yijang ui)، رساله ده راه حل مناقشات (Simmun hwajaeng non)، تفسیر تبعیض بین میانه و افراط (Chungbyon punbyollon so)، و بحث انتقادی در مورد استنتاج (P'an ​​piryang non).

ترجمه ماشینی : از میان بسیاری از مترجمانی که آموزه بودایی را به چین منتقل کردند، پارامارتا، راهب مبلغی که در سال 546 پس از میلاد به چین رسید، به عنوان مترجم برتر قرن ششم شناخته می شود. ترجمه‌های پارامارتا با معرفی ایده‌های فلسفی که متعاقباً تخیل چینی را برای توسعه مکاتب بزرگ بودیسم سوئی و تانگ تحریک می‌کند، تقریباً منحصراً از متون بودایی یوگاکارا در مورد ماهیت ذهن و آگاهی است. این اولین مطالعه پارامارتا در یک زبان غربی بر چوان شیه لون (تکامل آگاهی) متمرکز است، متنی که طرح کلی اندیشه یوگاکارای پارامارتا را آشکار می کند. این مطالعه با بحث در مورد زندگی پارامارتا، زمینه تاریخی و سیاسی آن زمان در هند و جنوب چین و نقش شاگردان اصلی او در انتشار آثارش آغاز می شود. سپس رفتار پارامارتا با دیدگاه‌های یوگاکارین در مورد زبان و فرآیند شناخت را شرح می‌دهد که هر دو در این سیستم فکری مرکزی هستند. فصل آخر به تحلیل تاریخچه و محتوای چوان شیه لون می پردازد و کتاب با ترجمه ای جدید از متن با حاشیه نویسی های گسترده به پایان می رسد.

ترجمه ماشینی : این کتاب طیفی از موضوعات مورد بحث در حال حاضر در فلسفه ذهن و علوم شناختی را درگیر می‌کند و مواضع شناخت‌گرای خاصی را در علوم اعصاب معاصر به چالش می‌کشد. در پرداختن به هر موضوع، تلاش می شود تا ریشه های تاریخی-فلسفی مشکلاتی را که با آن روبرو هستند روشن شود، و محوری را آشکار کند که در آن اشکال مختلف ماتریالیسم فلسفی اغلب به طور غیرانتقادی به ادعاهای «علمی» در مورد ذهن/مغز انسان استناد می شوند. رفتار - اخلاق. نویسندگان به این نتیجه رسیدند که برای رفع سردرگمی که در میدان نفوذ می کند، یک جهت گیری مجدد رادیکال لازم است.

ترجمه ماشینی : فلسفه ذهن خوانندگان را با یکی از پر جنب و جوش ترین زمینه ها در فلسفه معاصر با بحث در مورد مسائل ذهن و بدن و راه حل های مختلف برای آنها آشنا می کند. این یک نمای کلی دقیق و در عین حال متعادل از کل زمینه ارائه می دهد که خوانندگان را قادر می سازد بلافاصله به بحث های جاری بپرند. طیف وسیعی از نظریه‌ها و استدلال‌های ذهن و بدن را به شیوه‌ای منصفانه و متعادل بررسی می‌کند. نشان می‌دهد که چگونه پیشرفت‌های علوم اعصاب، زیست‌شناسی، روان‌شناسی و علوم شناختی بر بحث‌های ذهن و بدن تأثیر گذاشته است. ساختار هر استدلال را به سرعت و به راحتی درک کنید نمودارها و تصاویر به خوانندگان کمک می کنند تا ایده های پیچیده تر را جذب کنند مقالات کتابشناختی در پایان هر فصل خوانندگان را در مورد آخرین ادبیات به روز می کند. اصطلاحات تخصصی و بسیار قابل دسترس برای خوانندگان گسترده تنها کتابی است که به طور سیستماتیک توضیح می دهد که چگونه یک نظریه هیلومورفیک مانند ارسطو می تواند به بحث های فعلی ذهن و بدن کمک کند و با نظریه های فعلی ذهن و بدن رقابت کند فصل های آنلاین در مورد اراده آزاد و فلسفه افراد باعث می شود کتاب یک ابزار آموزشی انعطاف پذیر برای دوره های عمومی و مقدماتی فلسفه - موجود در www.wiley.com/go/jaworski

ترجمه ماشینی : پل چرچلند در کتاب «ماده و آگاهی» به وضوح مزایا و معایب چنین مسائل دشواری را در فلسفه ذهن مانند رفتارگرایی، ماتریالیسم تقلیلی، کارکردگرایی، و ماتریالیسم حذفی ارائه می کند. این نسخه جدید شامل تحولات قابل توجهی است که در علوم اعصاب، علوم شناختی و هوش مصنوعی رخ داده است و به ارتباط گسترده آنها با مسائل فلسفی اشاره می کند. چرچلند نتایج نظری و تجربی جدید علوم طبیعی را برای مخاطبان فلسفی گسترده‌تری سازماندهی و روشن می‌کند و مشاهده می‌کند که این تحقیق مستقیماً به سؤالات مربوط به عناصر اساسی فعالیت شناختی و اجرای آنها در سیستم‌های فیزیکی واقعی می‌پردازد. (او می پرسد چگونه است که موجودات زنده برخی از وظایف شناختی را به این سرعت و به آسانی انجام می دهند، در حالی که رایانه ها آنها را بد انجام می دهند یا اصلاً انجام نمی دهند؟) چرچلند اظهار می دارد که مهم ترین چیز برای فلسفه، حمایتی است که این نتایج تمایل دارند از آن ها برخوردار شوند. نسخه های تقلیل دهنده و حذفی ماتریالیسم. کتاب برادفورد