جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

دگرگونی اندیشه ها و عقاید لازمه تفکر انسان است که اگر معیار معینی نداشته باشد، این دگرگونی می تواند همچنان ادامه پیدا کند. هنوز چند دهه از پیدایش دین اسلام نگذشته بود که اختلافات درون دینی آغاز شد و تشخیص فرقه و مذهب صحیح از غیرصحیح کاری دشوار شد. لذا نیاز به تدوین علم فرق و مذاهب احساس شد تا بتوان اسلامی بودن یک فرقه را به راحتی تشخیص داد. عوامل مختلفی در پیدایش فرق و مذاهب نقش داشته اند که می توان به تعصب های کور قبیله ای، بدفهمی و کج اندیشی، منع از تدوین حدیث، اجتهاد در برابر نهی، و را نام برد. در ادامه به تاریخچه پیدایش فرق و مذاهب در ایران پرداخته شد و عواملی مانند؛ ناآگاهی و خردگریزی، باورهای غیرمبین، تکلیف گریزی و نابسامانیهای اجتماعی و اقتصادی در شکل گیری فرق در ایران نقش داشته اند.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 93 تا 112

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

سیمای منتظر و حکمت انتظار در اشعار عرفانی امام خمینی (ره)

نویسنده:

محمود قیوم زاده

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

ساوه: دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساوه,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

امام زمان (عج) , انسان کامل (کلام) , ادبیات عرفانی , عرفان شیعی , عصر غیبت , امام خمینی , کیاییان , دیوان اشعار امام خمینی (ره) .

کلیدواژه‌های فرعی :

واسطه فیض الهی , حکومت جهانی مهدی (ع) , منتظر , منظومه گلشن راز , دین خاتم , خلافت الهی , انتظار فرج , اهل بیت(ع) , شرح گلشن راز , واسطه خلق و خالق , غایت آفرینش , حکومت اسلامی , عالم ( امکانی ) , عدالت(فقه) , حدیث کنز مخفی , فرق اسلامی (فرق) , کتاب مقصد اقصی , آیینه خدا نما , حقیقت غیبیه مطلقه , واسطه رزق ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی , امام خمینی

چکیده :

شخصیت منتظر و فرهنگ انتظار از جمله مسائل بسیار مهم و اساسی در منظومه معرفتی دینی خصوصا اسلام است؛ شناخت این شخصیت و ویژگی های آن با نگاه خاص عرفانی که در نزد عرفای مسلمان مطرح شده است، فرهنگ خاصی را به همراه خود دارد و کارایی انتظار را دارای نقش فوق العاده می کند. در آثار امام خمینی (ره) که خود شخصیتی جامع در حوزه اسلامی و اجتماعی است، شخصیت منتظر که به عنوان خلاصه اوصیاء و خاتم آنان مطرح بوده و انسان کامل می باشد، به شکل بدیع و با ویژگی های منحصر بفرد مطرح شده است، خصوصا در آثار منظوم ایشان؛ در نوشتار پیش رو و با نگاهی عرفانی و با رویکردی کارکردگرایی به مساله مهدویت و انسان کامل در اشعار عرفانی امام خمینی (ره) پرداخته و با شیوه توصیفی تحلیلی و روش کتابخانه ای به صورت جامع این بحث واکاوی شده است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 139 تا 153

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تعامل امام رضا و فرقه فطحیه

نویسنده:

نعمت‌الله صفری فروشانی , زهرا بختیاری

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

مراجع نسخه PDF

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

فرق اسلامی (فرق)

چکیده :

فرقه فطحیه كه قائل به امامت بزرگ‌ترین فرزند بازمانده امام صادق به نام عبدالله افطح بود، از فرق درون شیعی دوران امامت امام رضا به شمار می‌رود. این فرقه، خود به دسته‌هایی تقسیم شد و انشعاباتی یافت؛ از جمله این كه شماری از فطحیان، كه دربردارنده فقهای بزرگی بودند، بدون حذف امامت عبدالله افطح از سلسله امامان خویش، امامت امام كاظم را نیز پذیرفتند و به این ترتیب امام رضا را به عنوان نهمین امام خود، پذیرا شدند كه می‌توان گفت: ریشه‌ای‌ترین عقیده آنان اعتقاد به انتقال امامت از برادر به برادر بود. بررسی تعامل امام رضا و فرقه فطحیه با روش تاریخی و تحلیلی موضوع این نوشتار است. نتایج پژوهش درباره تعامل امام و فطحیان حاکی از بازگشت برخی از فطحیان از عقیده خود است. امام در عین مبارزه با آنان، هدف خود از مبارزه را در واقع هدایتگری آنان می دانست و در این مسیر تا حدود زیادی موفق شد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تاریخ معارف امامیة : مذاهب اسلامیه و جواب جمیع شبهات وهابیة

نویسنده:

محمدصالح بن فضل الله حائری مازندرانی

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , ترجمه اثر , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

مطبعه الحیدریه,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

عقاید شیعه امامیه , 13. علم کلام , مذاهب اسلامی , فرق اسلامی (فرق) , کتب کلام شیعه , کتب رد وهابیت

کلیدواژه‌های فرعی :

حنابله (فرق کلامی) , اشاعره (اهل سنت) , عقاید اشاعره , اصل توحید , حقانیت مذهب شیعه , نبوت خاصه , علم رجال , آداب ذبح , وهابیت (فرق اسلامی) , شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع) , قیام عاشورا , ادبیات , شرک وهابیت , حضرت محمد(ص) , بدعتهای وهابیت ,

چکیده :

کتاب تاریخ معارف امامیه حاضر کتابی است که به بررسی مذاهب اسلامی می پردازد و پاسخ به شبهات وهابیت می دهد. این کتاب از علامه مازندرانی ترجمه کتاب ظلاّمة العترة الطاهرة الى حضرة قادة الاسلام الباهرة که از خود مولف است ، می باشد. در مقدمه کتاب می خوانیم : کتاب ظلامه العتره یا تاریخی معارف امامیه، کتابی است دینی ف مذهبی فلسفی ، اجتماعی ، عمرانی ، تاریخی ، رجالی ، تفسیری ، حدیثی، حکمی ، عرفانی و اخلاقی که از از مذاهب اسلامیه مشهور به طور عموم و از مذهب امامیه و وهابیه و حنابله و اشاعره به طور مخصوص بحث می کند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

دبستان مذاهب

نویسنده:

ف‍ان‍ی‌ ک‍ش‍م‍ی‍ری‌، م‍ح‍س‍ن‌ ب‍ن‌ ح‍س‍ن

نوع منبع :

کتاب , آثار مخطوط(خطی) و طبع قدیم

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF توضیحات تکمیلی اثر

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

3-اصطلاحنامه ادیان ، فرق و مذاهب religions and schools of thought , مذاهب اسلامی , فرق اسلامی (فرق)

کد کنگره:

BP 200/2

چکیده :

دبستان المذاهب کتابی است به زبان فارسی که در حوالی نیمه قرن یازدهم هجری قمری تألیف یافته است. این کتاب که به تفصیل به شرح عقاید ادیان زردشتی، یهودی، مسیحی و اسلام می پردازد، به فرقه های متعددی از فرق اسلامی اشاره کرده است. در باب این که مؤلف این کتاب کیست، در میان محققین اختلافات بسیاری است. برخی وی را ملامحسن فانی کشمیری دانسته‌اند، درحالی که این امر شدیداً در نگاه محققین متأخر مردود واقع شده است. برخی دیگر نیز مؤلف این کتاب را کیخسرو اسفندیار بن آذرکیوان معرفی کرده اند که از زردشتی های هند بوده و ظاهراً در سال 1025 هجری قمری به دنیا آمده است. وی پسر آذرکیوان است که در اوائل سده یازدهم هجری قمری از شیراز به هند رفته و فرقه آذرکیوانیان که از فرق زردشتی هند است به وی منسوب است. کتاب دبستان المذاهب هم چنین به فردی به نام میرذوالفقار اردستانی معروف به ملاموبد یا موبدشاه نیز نسبت داده شده است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تعامل امام رضا (ع) با فرقه زیدیه

نویسنده:

نعمت‌الله صفری فروشانی، زهرا بختیاری

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF چکیده

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

فرق اسلامی (فرق) , 5- تشیع Shiism (اعم از امامی و زیدی و اسماعیلی، (فرق اسلامی)) , زیدیه Zaydism (فرق تشیع)

چکیده :

زیدیه یکی از فرقههای مهم شیعی، از قیام زیدبن علی سرچشمه میگیرد. زیدیان درباره امام و امامت آراء و عقاید خاصی داشتند و یکی از مهمترین شرایط امام از نظر آنان، دعوت مردم به امامت خویش و قیام با شمشیر بود. در طول تاریخ حضور ائمه: شاهد برخوردهایی میان زیدیه و امامیه شیعه هستیم. شناخت چگونگی تعامل هر کدام از ائمه: از جمله امام هشتم با آنان، علاوه بر افزودن بر آگاهیهای تاریخی در این زمینه و آشنا شدن با پارهای از مشکلات ائمه: به چگونگی برخورد با گروههای مختلف در جوامع کنونی کمک میکند. در تعامل امام رضا با زیدیان، مشاهده میشود که آن حضرت در مواردی قیام کنندگان را از قیام نهی میکردند ولی در رفتار کلی ایشان، نوعی بیاعتنایی همراه با مدارا دیده میشود و امام فقط در برخورد با برادر خود، زید النار به شدت از او انتقاد کردند. دقت در انتقادات امام نشان میدهد که افکار و رفتار نامناسب زید مورد نکوهش آن حضرت قرار گرفته است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 83 تا 112

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

چالش بنی الحسن با انگاره علم ائمه علیهم السلام در نیمه اول قرن دوم : شماره 15 : امامت پژوهی

نویسنده:

عبدالحمید ابطحی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF چکیده

وضعیت نشر :

قم: بنیاد فرهنگى امامت,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

امامت , علم امام (ع) , زیدیه , علم امام علی(ع) , فرق شیعه , فرق اسلامی (فرق) , 5- تشیع Shiism (اعم از امامی و زیدی و اسماعیلی، (فرق اسلامی))

کلیدواژه‌های فرعی :

شورش های اولیه شیعه , صدق امام در دعوی امامت , تاریخ امامیه , تاریخ سیاسی شیعه , قیام بنی الحسن , روابط بنی الحسن و ائمه , روایات علم امام , مقابله بنی الحسن با ائمه , بدعت گذاری در شیعه , دعوی دروغین امامت , صفات اهل بدعت , مذاکره امام صادق با بنی الحسن , انکار سیاسی علم الهی امام , تبعات سیاسی علم الهی امام , رابطه امام صادق و قیام های شیعه ,

چکیده :

جریان بنی الحسن یکی از شاخه‌های مهم زیدیه در میانۀ قرن دوم هجری است که تأثیرات زیادی در جامعۀ شیعه داشته و عمدتاً جریان تقابل با نظام اموی و سپس عباسی را رهبری می‌کردند. از آنجاکه بنی الحسن هیچ‌گاه نتوانستند حمایت ائمه علیهم‌السلام را دربارۀ اقدامات خود جلب کنند، نوعی تقابل و انکار را نسبت به ایشان در پیش گرفتند. علم ائمه علیهم‌السلام به امور آینده که از طریق پیامبر اکرم صلی‌الله علیه وآله به ایشان رسیده بود و دانش اختصاصی ایشان در امر دین که از طریق امیرالمؤمنین علیه‌السلام و امامان پس از او در اختیار داشتند، مشروعیت بنی الحسن را با چالش جدی روبرو می‌کرد؛ ازاین‌رو سیاست انکار آموزۀ علم الهی ائمه علیهم‌السلام به روشی پایدار و انحرافی عمیق در زیدیه و در قرن دوم تبدیل شد. این مقاله گزارشی از این جریان را در بازۀ زمانی پرالتهاب نیمۀ اول قرن دوم، عرضه می‌کند

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 9 تا 30

مشخصات اثر

ثبت نظر