تطبیق مبانی متافیزیکی ملاصدرا و علامه طباطبایی در تفسیر صفات خبری مربوط به مبدأ | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان صفحه

پیشگفتار 1
فصل اول: کلیات و مفاهیم 2
1-1- کلّیّات 2
1-1-1- تبیین مسئله پژوهش 2
1-1-2- واژگان کلیدی پژوهش 4
1-1-2-1- صفات خبریه مبدأ 4
1-1-2-2- مبانی متافیزیکی 4
1-1-2-3- تفسیر و تأویل 5
1-1-3- ادبیات پژوهش 6
1-1-4- پرسش¬های پژوهش 7
1-1-5- اهداف پژوهش 8
1-1-5-1- هدف کلی و جزئی 8
1-1-6- محدوده پژوهش 8
1-1-7- روش پژوهش 8
1-1-8- گزیده¬ای از منابع پژوهش 8
1-2- مفاهیم 11
1-2-1- مقدمه 11
1-2-2- مفهوم اصطلاحی اسم و صفت 11
1-2-2-1- مفهوم اسم 11
1-2-2-2- مفهوم صفت 11
1-2-2-3- تمایز اسماء و صفات به نحو عام 12
1-2-2-4- اتحاد اسم و صفت در واجب تعالی 13
1-2-3- اسماء و صفات الهی 13
1-2-4- آراء وجودشناختی پیرامون اسماء و صفات الهی 14
1-2-4-1- قول به وجود صفت 15
1-2-4-2- قول به عدم وجود صفت 15
1-2-4-3- قول به وجود اسم و صفت 16
1-2-4-3-1- متکلمان 16
1-2-4-3-2- حکیمان 17
1-2-5- بررسی اسماء و صفات الهی از لحاظ معناشاختی 18
1-2-6- امکان شناخت صفات خدا 20
1-2-7- اقسام صفات خدا 20
1-2-7-1- صفات ثبوتیه و صفات سلبیه 21
1-2-7-2- صفات ذاتی و صفات فعل 22
1-2-7-3- صفات حقیقیه و صفات اضافیه 23
1-2-7-4- صفات اثبات¬پذیر عقلی و شرعی( صفات خبری) 24
1-2-7-5- صفات خبریه در متون مقدس ادیان دیگر 26
1-2-7-5-1- مصادیقی از صفات خبریه در آیات قرآن کریم 27
1-2-8- تعریف صفات خبریه از جهت محکم و متشابه 29
1-2-8-1- تعریف لغوی و اصطلاحی محکم 29
1-2-8-2- تعریف لغوی و اصطلاحی متشابه 30
فصل دوّم: دیدگاه¬های اندیشمندان مسلمان در باب صفات خبریه 34
2-1- مقدمه 34
2-2- دیدگاه¬های اصلی عالمان مسلمان در باب صفات خبریه 35
2-2-1- تشبیه و تجسیم 35
2-2-1-2- انگیزه¬های تشبیه¬گرایی 37
2-2-2- دیدگاه تعطیل 38
2-2-2-1- طرفداران دیدگاه اهل تعطیل 39
2-2-2-2- نقد و بررسی دیدگاه اهل تعطیل 40
2-2-3- دیدگاه اثبات بلا کیف« اثبات بدون کیفیت و تشبیه» 41
2-2-3-1- تبین قاعده بلا کیف و طرفداران این دیدگاه 41
2-2-3-2- نقد و بررسی دیدگاه 42
2-2-4- دیدگاه تفویض 42
2-2-4-1- طرفداران دیدگاه اهل تفویض 43
2-2-4-2- نقد و بررسی دیدگاه 44
2-2-5- دیدگاه تأویل 44
2-2-5-1- معانی تأویل 46
2-2-5-2- انواع دیدگاه¬های تأویل¬گرایی 48
2-2-6- طریقه علامه طباطبایی، ارجاع متشابهات به محکمات 51
2-3- دیدگاه¬های فرعی عالمان مسلمان در باب صفات خبریه 52
2-3-1- نظریه اشتراک مفهومی و اختلاف مصداقی 52
2-3-2- نظریه اشتراک مغهومی و تشکیک مصداقی 53
2-3-3- نظریه اشتراک معنوی به پیوست تأویل و تشکیک 53
2-2-4- نظریه اشتراک لفظی 53
2-2-5- نظریه تجسّد 53
2-3-6- نظریه تفصیل 54
فصل سوم: نظریات ملاصدرا و علامه طباطباییدر تفسیر صفات خبری مربوط مبدأ 55
3-1- مقدمه 55
3-2- معرفی اجمالی تفسیر ملاصدرا و علامه طباطبایی 55
3-2-1- گرایش تفسیری قرآن کریم از دیدگاه ملا صدرا و علامه طباطبایی 56
3-2-2- دیدگاه¬های صدرالمتألهین و علامه طباطبایی درباره¬ی روش¬های تفسیری 57
3-2-3- تفاوت میان گرایش و روش تفسیری 59
3-2-4- ابعاد گوناگون روش تفسیری ملاصدرا و علامه طباطبایی 59
3-2-4-1- روش ادبی و واژه¬شناسی 59
3-2-4-2- روش نقلی 60
3-2-4-2-1- روش قرآن به قرآن 60
3-2-4-2-2- روش روایی با روش قرآن و سنت 61
3-2-4-3- روش عقلی 63
3-2-4-3-1- روش کلامی 63
3-2-4-3-2- روش فلسفی 64
3-2-4-3-3- روش شهودی یا عرفانی 66
3-3- مبانی فلسفی ملاصدرا و علامه طباطبایی در تفسیر صفات عقلی 67
3-3-1- اصالت وجود 67
3-3-2- تشکیک وجود و مراتب و مظاهر آن 69
3-3-3- برهان صدیقین 71
3-3-4- حرکت جوهری 73
3-3-5- امکان فقری 76
3-4- مبانی متافیزیکی ملاصدرا و علامه طباطبایی در تفسیر صفات خبریه مبدأ 78
3-4-1- زبان تمثّلی قرآن 79
3-4-2- تطابق عوالم 81
3-4-3- ذو بطون بودن قرآن 84
3-4-4- قوه خیال و عالم مثال 85
3-5- نظریه¬های ملاصدرا و علّامه طباطبایی در تفسیر صفات خبری 87
3-5-1- نظریه وضع الفاظ بر ارواح معانی 87
3-5-1-1- تکلم 91
3-5-1-2- استواء بر عرش 94
3-5-1-3- یدالله 95
3-5-1-4- قلم 96
3-5-1-5- نقد و اصلاح نظریه 96
3-5-2- نظریه تجرید معنا 97
3-5-2-1- تکلم 99
3-5-2-2- استواء بر عرش 101
3-5-2-3- یدالله 103
3-5-2-4- قلم 103
3-5-3- نقد و اصلاح دیدگاه ملاصدرا و علامه طباطبایی در باب تفسیر صفات خبری مربوط به مبدأ 104
2-7-1- نمودار 22
2-7-2- نمودار 24
نتیجه گیری 110
پیشنهادات 112
منابع و مأخذ 113
منابع فارسی و عربی 113
مقالات و نشریات 121