معناداری صفات ذاتی خداوند از منظر ابن سینا و شیخ احسائی | کتابخانه مجازی الفبا

معناداری صفات ذاتی خداوند از منظر ابن سینا و شیخ احسائی | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
معناداری صفات ذاتی خداوند از منظر ابن سینا و شیخ احسائی
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
معناداری صفات ذاتی خداوند از منظر ابن سینا و شیخ احسائی
ویرایش اثر
چکیده :
شاذترین نظریه در باب صفات ذاتی واجب تعالی، ایده «اتحاد مفهومی و مصداقی صفات با ذات» است که در آثار گونا­گون ابن­سینا و شیخ احسائی، بدان تصریح شده است. اینان بر پایه برخی مبادی نظری خاص، از جمله «اعم بودن مفهوم صفت از عرض» و «امتناع انتزاع مفاهیم متفاوت از بسیط حقیقی»، چنین دیدگاهی را اتخاذ کرده­اند. اما از آن­رو که هر ایده مستقل در باب اوصاف الهی، متضمن گونه­ای خاص از معناداری است و نظریه «ترادف مفهومی صفات» نیز، بیش­تر از حیث کارکرد معنایی، دچار چالش است؛ پژوهش پیش رو در پی تبیین و تحلیل وجه معناشناختی صفات ذاتی در پرتو ترادف مفهومی آن­ها می­کوشد، چه هر دو قائلِ نظریه مزبور، به کارکرد مفهومی صفات ذاتیِ مترادف در گزاره­های الهیاتی توجه داشته­اند. ابن­سینا پس از پذیرش «وجود» به عنوان نخستین صفت واجب تعالی، فهم دقیق­تر هر یک از صفات ذاتی را، منوط به لحاظ وجود خداوند با یک مفهوم «سلبی»، «اضافی» یا مرکب از آن­دو دانسته است؛ اما احسائی به نحو دیگری، ثمرات معنایی صفات ذاتی را حول یک امر ایجابی و دو وجه سلبی بیان می­دارد: نفی خلوّ ذات از کمالات، تنزیه ذات اقدس از مقابلات صفات و نفی تشبیه صفات الهی با صفات مخلوقات. البته او برای هر یک از کمالات ذاتی خداوند، صفات فعلیِ متناظر با آن قائل است و حقیقت محمدیه را حامل و جامع آن صفات فعلی می­داند. one of the rare comments about the intrinsic qualities of the natural or the god, the idea of ​​" unity of concept and meaning inherent traits" that the statement of diversity in the works of ibn sina and al ehsaee, it is stipulated. these are based on some specific theoretical principles, including "whether the concept of the trait " and " refusing to different concepts of simple real abstraction " have insisted on the idea that once were analyzed in an independent article . ibn sina after the adoption of " existence " as the first necessary trait of excellence, more accurate understanding of the inherent characteristics depend on the existence of god with a concept " negative " , " surplus " or a combination of the two is known . his home detailed knowledge of positive traits that god knows the truth mohammedia carrier flyە traits associated with inherent traits.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF
کلید واژه اصلی :
صفات خدا , فلسفه بوعلی
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
ابن سینا: ابوعلی سینا
متکلمان و سایر شخصیت ها :
ابن سینا , شیخ احمد احسائی
نویسنده :
محمود هدایت افزا ، حسن قنبری
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
http://avecinnianphilosophy.isuw.ac.ir/article_25878.html
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 2 (حکمت سینوی - سال 1396- دوره 21- شماره 57- از صفحه 87 تا 105)
یادداشت :
نوع منبع :
مقاله , مطالعه تطبیقی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال