تحلیل تطبیقی رابطه نفس و قوای آن از منظر ابن‌سینا و ابن‌عربی با تأکید بر مبانی هستی‌شناختی | کتابخانه مجازی الفبا

تحلیل تطبیقی رابطه نفس و قوای آن از منظر ابن‌سینا و ابن‌عربی با تأکید بر مبانی هستی‌شناختی | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
تحلیل تطبیقی رابطه نفس و قوای آن از منظر ابن‌سینا و ابن‌عربی با تأکید بر مبانی هستی‌شناختی
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
تحلیل تطبیقی رابطه نفس و قوای آن از منظر ابن‌سینا و ابن‌عربی با تأکید بر مبانی هستی‌شناختی
ویرایش اثر
عنوان دیگر : A comparative analysis of the relationship between the soul and its powers from the perspectives of Avicenna and Ibn Arabi with emphasis on ontological foundations
چکیده :
این پژوهش به تحلیل تطبیقیِ رابطه نفس و قوای آن از منظر ابن‌سینا و ابن‌عربی می‌پردازد و می‌کوشد نشان دهد که چگونه تفاوت در مبانی متافیزیکی، به تفاوت در انسان‌شناسی و فهم ساختار نفس انجامیده است، یافته‌ها نشان می‌دهد که در نظام فلسفی ابن‌سینا، بر پایه اصالت وجود، تجرد نفس و ساختار علّی طولیِ عالم، نفس انسانی به عنوان «جوهر مجرد» و «مدبّر بدن» فهم می‌شود. قوای نباتی، حیوانی و ناطقه در این دستگاه فکری، مراتب مشکّک یک حقیقت واحدند؛ یعنی هر یک شأنی ضعیف‌تر یا کامل‌تر از وجود نفس است و به صورت سلسله‌مراتبی از آن صادر می‌شود؛ از این‌رو، رابطه نفس و قوا، رابطه‌ای علّی، طولی و وجودی است که در آن نفس اصل است و قوا فرع؛ در مقابل، ابن‌عربی با تکیه بر مبانی وحدت وجودی و نگاه شهودی به هستی، نفس انسانی را «مظهر تامّ اسمای الهی و آیینه‌ای برای تجلی حق می‌داند، قوای نفس در این نگرش، نه مراتب صادرشده از جوهری مستقل، بلکه ظهورات متنوّعِ یک حقیقت یگانه‌اند؛ بنابراین رابطه نفس و قوا، نه علّی _معلولی، بلکه «ظاهر و مظهر» است، این اختلاف بنیادین در هستی‌شناسی، منجر به تفاوت در تبیین فرایند کمال انسانی نیز می‌شود: ابن‌سینا کمال انسانی را در ارتباط با عقل فعال می‌داند، در حالی‌که ابن‌عربی غایت انسان را در تحقق فنای فی‌الله و بقای بالله تبیین می‌کند. در نهایت، پژوهش حاضر نشان می‌دهد که چگونه تمایزهای متافیزیکی، چارچوب‌های متفاوتی برای فهم حقیقت انسان می‌آفرینند و تصویر هر متفکر از نفس و قوا، ریشه در مبانی وجودشناختی او دارد. and its faculties in the thought of ibn sina and ibn arabi, showing how differences in metaphysical foundations lead to different views of human nature and the structure of the soul. in ibn sina’s philosophical system, the soul is understood as an incorporeal substance and the body’s governor. based on the primacy of existence and a hierarchical causal order, the vegetative, animal, and rational faculties are not separate realities, but graded levels of one soul. each faculty represents a weaker or stronger mode of the soul’s existence, and the relation between soul and faculties is therefore causal, longitudinal, and ontological, with the soul as the source and the faculties as its derivative expressions. by contrast, ibn arabi, grounded in the unity of existence and a mystical vision of reality, sees the human soul as the perfect locus of divine self-disclosure and a mirror for the manifestation of god’s names. in this framework, the faculties of the soul are not emissions from an independent essence, but multiple manifestations of a single truth. their relation is thus not cause and effect, but appearance and manifestation, or reality and its modes. this basic difference in ontology also shapes their accounts of human perfection. for ibn sina, perfection is achieved through the soul’s conjunction with the active intellect. for ibn arabi, the human goal is the realization of annihilation in god and abiding through god. the study concludes that metaphysical commitments determine each thinker’s anthropology and their understanding of the soul and its faculties.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF مراجع
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
ابن سینا: ابوعلی سینا
متکلمان و سایر شخصیت ها :
ابن سینا , ابن عربی
نویسنده :
حامد اسماعیل زاده ‌
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://hikmat.isramags.ir/article_246389_c3fc841d85011f9a827b260c81362dea.pdf
جنس منبع:
متن
پایگاه :
ذ:پایگاه مجلات (حکمت اسراء- سال 1405- دوره 18- شماره 1- از صفحه 101 تا 122)
یادداشت :
نفس انسانی قوای نفس ابن‌سینا ابن‌عربی هستی‌شناسی تطبیقی
Human soul powers of the soul Avicenna Ibn Arabi Comparative ontology
نوع منبع :
مقاله , مطالعه تطبیقی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال