دیگری: رفتار، بدن، شهوت: (در فلسفه موریس مرلوپونتی) | کتابخانه مجازی الفبا

دیگری: رفتار، بدن، شهوت: (در فلسفه موریس مرلوپونتی) | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
دیگری: رفتار، بدن، شهوت: (در فلسفه موریس مرلوپونتی)
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
دیگری: رفتار، بدن، شهوت: (در فلسفه موریس مرلوپونتی)
ویرایش اثر
عنوان دیگر : The Other : Behavior, Body, Flesh : (in the philosophy of Maurice Merleau-Ponty)
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی:
دکتری
رشته تحصیلی:
فلسفه
محل تحصیل رساله تحصیلی:
Université Jean Moulin – Lyon III
تاریخ دفاع:
2013
پدیدآورندگان :
Bucur, Dorel (نویسنده)
چکیده :
ترجمه ماشینی : فلسفه متاخر هوسرل با یک ضرورت متناقض روبرو می شود: پایه گذاری این فلسفه بر روی جامعه ای از موضوعات. در عین حال، پدیدارشناسی هوسرلی، فردی را که در پشت بازتاب پدیدارشناختی نشسته است، نشان می‌دهد، بلکه دیگری را نیز نشان می‌دهد که فیلسوف پدیدارشناس می‌کوشد در آن کمکی بیابد. بنابراین، همزمان با ظهور پدیدارشناسی، مسئله دیگری در هسته اصلی فلسفه قرار می گیرد که مستقیماً با مسئله سوبژکتیویته مرتبط است. مسئله دیگری، علیرغم اینکه نقطه مرکزی فلسفه او نیست، پیوسته در فلسفه مرلوپونتی وجود دارد. اگر در پنجمین وساطت دکارتی هوسرل دشوارترین مشکل در رابطه با مسئله دیگری دقیقاً این واقعیت است که این سؤال توسط چیزی که به نظر می رسد یک ذهنیت خودبسنده مطرح می شود، در ساختار رفتار، مفهوم رفتار به عنوان ساختار مطرح می شود. (گشتالت) در حال حاضر تمرکززدایی از سوبژکتیویته انسانی را انجام می دهد و زمینه را برای پرسش از دیگری آزاد می کند. در پدیدارشناسی ادراک، این کار تمرکززدایی با تجزیه و تحلیل بدن ادامه می یابد و نشان می دهد که… husserl’s late philosophy is confronted with a paradoxical necessity: founding this philosophy on a community of subjects. at the same time, the husserlian phenomenology shows out the person sitting behind phenomenological reflection but also the other in which the phenomenological philosopher tries to find assistance. thus, along with the emergence of the phenomenology, the problem of the other is placed at the core of the philosophy directly connected to the question of the subjectivity. the question of the other, despite not being the central point of his philosophy, is constantly present in the merleau-ponty’s philosophy. if in the husserl’s fifth cartesian mediation the most difficult problem concerning the question of the other is precisely the fact that this question is being asked by what it seems to be an autosufficient subjectivity, in the structure of behavior, the notion of the behavior as structure (gestalt) accomplishes already a decentering of the human subjectivity, freeing the ground for the question of the other. in the phenomenology of perception, this work of decentering is being continued with the analysis of the body, showing that the…
کلید واژه اصلی :
پایان نامه انگلیسی
نویسنده :
Dorel Bucur
زبان :
انگلیسی
منبع اصلی :
https://www.theses.fr/2013LYO30015
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پ:پایگاه پایان نامه
یادداشت :
متن کامل در دسترس نمی باشد.
Keywords : Husserl’s late philosophy, Descartes, Maurice Merleau-Ponty ,The other; Behavior as structure; Body; Flesh; Structure; Husserl,Gestalt; Intersubjectivity; Negative theology; The philosophy of negative; The indirect ontology
نوع منبع :
رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال