از «مقدس» تا «سکولار»؟: آینده هرمنوتیکی دین در اندیشه جیانی واتیمو و چارلز تیلور [پایان نامه انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

از «مقدس» تا «سکولار»؟: آینده هرمنوتیکی دین در اندیشه جیانی واتیمو و چارلز تیلور [پایان نامه انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
از «مقدس» تا «سکولار»؟: آینده هرمنوتیکی دین در اندیشه جیانی واتیمو و چارلز تیلور [پایان نامه انگلیسی]
253 صفحه.
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
از «مقدس» تا «سکولار»؟: آینده هرمنوتیکی دین در اندیشه جیانی واتیمو و چارلز تیلور [پایان نامه انگلیسی]
ویرایش اثر
عنوان دیگر : From ‘Sacred’ to ‘Secular’?The Hermeneutical Future of Religion in the Thought of Gianni Vattimo and Charles Taylor
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی:
دکتری
رشته تحصیلی:
فلسفه
محل تحصیل رساله تحصیلی:
University of Dundee
تاریخ دفاع:
2018
پدیدآورندگان :
Thomas, Rogi (نویسنده)
چکیده :
ترجمه ماشینی : این پایان نامه با عنوان «از «مقدس» تا «سکولار»؟ آینده هرمنوتیکی دین در اندیشه جیانی واتیمو و چارلز تیلور» با هدف تحلیل ساختارشکنانه دین و سکولاریسم به منظور بررسی مفاهیم پست مدرن و پساسکولار آن است. این نشان می‌دهد که فلسفه‌های دین و سکولاریسم واتیمو و تیلور، نمونه‌ای از ویژگی‌های کلیدی یکی از ویژگی‌های تعیین‌کننده جهان پست مدرن هستند. بحث آنها در مورد «حساسیت مذهبی و فرهنگی نوظهور» متضمن تأیید مجدد دین پسا مدرن، پست سکولار و هرمنوتیکی است. فلسفه واتیمو به‌عنوان برخاسته از اصل «اندیشه ضعیف» خود ارائه می‌شود که خود یک اصل عرفی‌کننده است. در مقابل، تامل تیلور در مورد بنیاد سکولاریسم در چهار بخش ارائه می‌شود: 1) رویکرد تاریخی به مفهوم سکولاریسم، 2) تلاش او برای غلبه بر معرفت‌شناسی و پیامدهای آن برای درک سکولاریسم، 3) ارزیابی مجدد از سکولاریسم. منابع فلسفی او از سکولاریته، و 4) توسعه مفهوم سکولاریته قابل مقایسه با پذیرش مفهوم غیر مذهبی از دین. این تز مستلزم یک تبادل تطبیقی ​​و گفت و گوی بین واتیمو و تیلور در مورد درک آنها از تعامل پساسکولار با دین است. این تز پیشنهاد می‌کند که تعامل گفت‌وگوی آنها با سکولاریسم و ​​دین بیان می‌کند: 1) فرآیندی از ارزیابی مجدد انعکاسی هرمنوتیکی، 2) راهی برای ارزیابی مجدد استعلایی، و 3) یک مفهوم غیر متافیزیکی دوباره کار شده از متعالی. علاوه بر این، این تز نشان می دهد که گفتمان دیالکتیکی آنها در مورد دین از ماهیت پایان ناپذیر دین و ظرفیت آن برای بیش از خودش بهره برداری می کند. من استدلال خواهم کرد که نتیجه فلسفی ساختارشکنی هرمنوتیکی آنها از هر دو دین و سکولاریسم مدرن (این دو کاملاً متحد هستند) به عنوان: 1) توسعه یک برداشت غیر دینی از دین، 2) یک دین بازیابی شده از وجود برای- ارائه خواهد شد. دیگری، 3) تقدم انفاق بر حقیقت، و 4) درک انتقال از مقدس به سکولار به عنوان یک فرآیند هرمنوتیکی "خروج" و "یک گذار". این تز یک ساختارشکنی هرمنوتیکی از «بازگشت دین» ارائه می‌کند. با انجام این کار، هم جنبه هایی از یک سنت فلسفی و هرمنوتیکی جاری را درگیر می کند و هم آن را آشکار می کند. گرچه این تز اساساً در سنت فکری قاره‌ای قرار دارد، اما به پاسخگویی به بیان دوگانگی‌های سکولار و دینی در سنت‌های دیگر نیز توجه دارد تا به بازاندیشی دین و مشکلات سکولاریته در طیف گسترده‌ای از افق‌های فلسفی قوت بخشد. this thesis entitled “from ‘sacred’ to ‘secular’? the hermeneutical future of religion in the thought of gianni vattimo and charles taylor” aims at a deconstructive analysis of religion and secularism in order to explore both its postmodern and post-secular implications. it suggests that vattimo and taylor’s philosophies of religion and secularism exemplify the key features of a defining feature of the post-modern world. their discussion of ‘an emergent religious and cultural sensibility’ implies a post-modern, post secular and hermeneutical re-affirmation of religion. vattimo’s philosophy is presented as emerging from its own axiom of “weak thought” which is itself a secularising principle. by way of contrast, taylor’s reflection on the foundation of secularity is delivered in four segments: 1) an historical approach to his concept of secularism, 2) his attempt at overcoming epistemology and its implications for understanding secularism, 3) a re-appraisal of his philosophical sources of secularity, and 4) the development of the concept of secularity commensurable with embracing a non-religious notion of religion. the thesis entails a comparative and dialogical exchange between vattimo and taylor concerning their understanding of a post-secular engagement with religion. the thesis proposes that their dialogical engagement with secularism and religion articulates: 1) a process of hermeneutical reflexive re-evaluation, 2) a way of re-evaluating transcendentalism, and 3) a re-worked non-metaphysical notion of transcendence. in addition, this thesis suggests that their dialectical discourse on religion exploits the inexhaustible nature of religion, and its capacity to be more than itself. i shall argue that the philosophical outcome of their hermeneutical deconstruction of both religion and modern secularism (the two are intimately allied) will be presented as: 1) the development of a non-religious conception of religion, 2) a retrieved religion of beingfor-the-other, 3) the precedence of charity over truth, and 4) an understanding of the transition from sacred to secular as a hermeneutical process of both ‘an exodus’ and ‘a transition’. this thesis offers a hermeneutical deconstruction of the‘return of religion’. in so doing, it both engages and unfolds aspects of an ongoing philosophical and hermeneutical tradition. although located primarily in the continental tradition of thought, the thesis is also concerned with responding to articulations of secular and religious dichotomies in other traditions in order to invigorate the re-thinking of religion and problems of secularity across a wide variety of philosophical horizons.
منابع دیجیتالی مرتبط :
متن کامل پایان نامه
کلید واژه اصلی :
پایان نامه انگلیسی
متکلمان و سایر شخصیت ها :
چارلز تیلور
نویسنده :
Rogi Thomas
زبان :
انگلیسی
منبع اصلی :
https://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.762999
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پ:پایگاه پایان نامه
یادداشت :
توضیحات فیزیکی اثر :
253 صفحه.
نوع منبع :
رساله تحصیلی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال