آثار مرتبط با شخصیت ها | کتابخانه مجازی الفبا

آثار مرتبط با شخصیت ها | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  • تعداد رکورد ها : 20 
1 2 3 4 5
بازپژوهی آیات معاد: درس‌های تفسیر حضرت آیت‌الله حاج شیخ محمدجواد فاضل‌لنکرانی - جلد اول
نویسنده:
سیدجواد حسینی
نوع منبع :
کتابشناسی(نمایه کتاب)
وضعیت نشر :
قم - ایران: مرکز فقه ‌الایمه‌ الاطهار(ع),
چکیده :
این کتاب مجموعه دروس آیت الله فاضل لنکرانی در بحث معاد می باشد که توسط آقای سید جواد حسینی خواه تقریر و تنظیم گردیده است.
1 2 3 4 5
جستاری بر اعتبارسنجی حدیث از منظر آیت اللّه محمدجواد فاضل لنکرانی(حفظه اللّه)
نویسنده:
ملیکا سادات سازور ، سجّاد علی اکبرزاده
نوع منبع :
نمایه مقاله
چکیده :
پژوهش پیش‌رو، دیدگاه‌ها و ضوابط اعتبارسنجی اسناد روایات از منظر آیت اللّه محمدجواد فاضل لنکرانی را به اختصار بیان می‌کند. یافته‌های این پژوهش نشان می‌دهد که از... ز معیار‌های اعتبارسنجی حدیث از منظر ایشان می‌توان به نه مورد اشاره کرد: «ضرورت علم رجال»، «لزوم بررسی سندی و نسخه‌ای کتب اربعه»، «عرضه روایت به قرآن کریم»، «وثاقت صدوری بودن»، «جبران ضعف سند با عمل مشهور»، «حجّیّت ظنّ در موضوعات»، «حجّیّت توثیقات متأخّرین»، «قبول شیخوخیّت اجازه و روایت اجلّاء در توثیقات عامّه» و «عدم قبول جلالت شأن راوی به عنوان توثیق عام». با توجّه به نتایج به دست آمده از این پژوهش می‌توان اذعان داشت که معظّم له ضمن تأکید بر ضرورت علم رجال و توجّه به سند و راوی حدیث، به متن روایت و عملکرد قدما نیز در اعتبارسنجی روایات، اهتمام ویژه‌ای دارند. شایان ذکر است که دیدگاه‌های ایشان در زمینه مورد بحث از بررسی دروس خارج ایشان به دست آمده و به اختصار بیان شده است.   بیشتر
1 2 3 4 5
پاسخ صریح آیت الله فاضل لنکرانی به شایعات درباره ارتباط بین کرونا با آخرالزمان
نویسنده:
محمدجواد فاضل لنکرانی
نوع منبع :
مقاله , پرسش و پاسخ
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
ادیان نیوز,
چکیده :
حوادث و بلاها و امراضی در طول تاریخ مکررا با شدت و ضعف محقق شده است و به هیچوجه نمیتوان آن را به عنوان یکی از علائم ظهور و یا قریب الوقوع بودن آن دانست. ...    بیشتر
1 2 3 4 5
مشعل هدایت همراه با استفتائاتی پیرامون مراسم عزاداری سیدالشهداء حضرت ابا عبدالله‌الحسین علیه‌السلام
نویسنده:
فاضل لنکرانی.
نوع منبع :
کتابشناسی(نمایه کتاب) , کتابخانه عمومی
وضعیت نشر :
‏‫قم‬: امیرالعلم‏‫,
1 2 3 4 5
آیین‌ کشورداری از دیدگاه امام‌علی علیه‌السلام
نویسنده:
مولف فاضل لنکرانی ؛ گردآوری حسین کریمی‌زنجانی.
نوع منبع :
کتابشناسی(نمایه کتاب) , کتابخانه عمومی
وضعیت نشر :
قم: مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم‌السلام,
1 2 3 4 5
النهضة الحسينية والذب عن بيضة الإسلام
نویسنده:
الشيخ محمد جواد الفاضل اللنكراني
نوع منبع :
کتاب , مدخل اعلام(دانشنامه اعلام)
منابع دیجیتالی :
1 2 3 4 5
دفاعاً عن القرآن الکریم
نویسنده:
محمد جواد فاضل لنكراني؛ مترجم: علي فخر الإسلام
نوع منبع :
کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , ترجمه اثر
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
دمشق - سوریه: حوزه فقه الأئمة الأطهار علیهم السلام,
1 2 3 4 5
حجت‌الاسلام‌والمسلمین لنکرانی: آنچه انقلاب را به وجود آورد، فقاهت امام بود، نه عرفان
نویسنده:
محمدجواد فاضل لنکرانی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
دین آنلاین,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
1 2 3 4 5
درسگفتار برهان شفا
مدرس:
محمدجواد فاضل لنکرانی
نوع منبع :
صوت , درس گفتار،جزوه وتقریرات
1 2 3 4 5
ضمان ناشی از اجتماع مباشر و سبب و مبنای حقوقی آن
نویسنده:
علی چهکندی نژاد
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
ساوه: دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساوه,
چکیده :
هدف اصلی این تحقیق پاسخ به این سوال است که مبنای مسئولیت ناشی از اجتماع مباشر و سبب در وقوع خسارت چیست؟ به دیگر سخن، در صورت اجتماع مباشر و سبب در ورود زیان کد... دامیک ضامن است؟ با بررسیهای بعمل آمده در این تحقیق که به روش کتابخانه ای و با استفاده از نظرات فقها و حقوقدانان انجام شده، مشخص گردید که مشهور فقها به عنوان یک قاعده کلی معتقدند در صورت اجتماع مباشر و سبب، مباشر ضامن است مگر اینکه سبب اقوی از مباشر باشد. لیکن به نظر می رسد، با توجه به اینکه مبنای مسئولیت در اتلاف و تسبیب، استناد عرفی تلف به فعل شخص است، در صورت اجتماع مباشر و سبب در وقوع خسارت نیز مبنای واقعی مسئولیت، استناد عرفی تلف باشد و بر اساس آن در صورتی که عرفا تلف به مباشر استناد داشته باشد مباشر ضامن است و در موردی که تلف به سبب استناد داشته باشد سبب مسئول خواهد بود و در جایی که تلف به هر دو استناد داشته باشد هر دو ضامن خواهند بود.   بیشتر
صفحات :
از صفحه 51 تا 80
  • تعداد رکورد ها : 20