آثار مرتبط با شخصیت ها | کتابخانه مجازی الفبا

کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک : support@alefbalib.com

نام :*

نام خانوادگی :*

پست الکترونیک :*

* *

تلفن :

دورنگار :

آدرس :

بخش :

پیغام :*

حروف تصویر :

* *

ارسال انصراف

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

فارسی | العربیه | English

در تلگرام به ما بپیوندید

پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی

جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن

: جستجو در الفبا در گوگل

...جستجوی هوشمند

صفحه اصلی کتابخانه

پورتال جامع الفبا

مرور منابع

مرور الفبایی منابع

مرور کل منابع

مرور نوع منبع

آثار پر استناد

متون مرجع

مرور موضوعی

مرور نمودار درختی موضوعات

فهرست گزیده موضوعات

کلام اسلامی

مسائل جدید کلامی

سایر موضوعات

دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات

سیره ائمه اطهار علیهم السلام

شیعه-شناسی

عرفان

فلسفه اسلامی

مرور اشخاص

مرور پدیدآورندگان

مرور اعلام

مرور آثار مرتبط با شخصیت ها

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی

مرور مجلات

گالری

چندرسانه ای

جستجو

جستجوی هوشمند در الفبا

جستجو در سایر پایگاهها

جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان

جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه

جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی

کتابخانه مجازی ادبیات

کتابخانه مجازی حکمت عرفانی

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

کتابخانه تخصصی ادبیات

کتابخانه الکترونیکی شیعه

علم نت

کتابخانه شخصی

مدیریت علاقه مندیها

ارسال اثر

دانشنامه

راهنما

مرور > آثار مرتبط با شخصیت ها

10.سایر شخصیت ها

1. به ترتیب هجری قمری

س. قرن اول هجری قمری

عبدالله بن مسعود

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

خروجی چاپ نتایج

انتخاب همه

1 2 3

تعداد رکورد ها : 27

عنوان :

بررسی علل کشته شدن عثمان

نویسنده:

علی اصغر ایمان دوست

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

متن کامل

وضعیت نشر :

مکتب وحی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اصحاب , المغنی , الشافی

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 77 تا 108

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی شبهه نسب امام زمان(عج)؛ تحليل سندی و متنی روايات منسوب به ابن مسعود و ابوالطفيل

نویسنده:

حسين خاكپور، هادی زينی ملك آباد، اسماء ايرانمنش

نوع منبع :

نمایه مقاله

زبان :

فارسی

چکیده :

پيامبر اكرم(ص) شناخت امام را همواره از مهم ترين و بارزترين نشانه هاي ايمان و فقدان آن را هم رديف كفر مي دانستند، لذا بيان نشانه هاي درست امام زمان(ع) را وجه همت خود قرار داده از آغازين ايام تثبيت حكومت محمدي(ص) بر آن تاكيد ورزيدند، به طوري كه جمع قابل توجهي از علماي اهل سنت به احاديث «مهدي» اذعان و بر تواتر آنها اعتراف نموده اند. در مقابل عده كمي از كج انديشان در مقابل روايات فراوان، به جعل، تحريف وتصحيف آنها پرداخته اند و گروهي هم به اين روايات ساختگي اعتماد نموده، ديدگاه شيعه را_ به زعم خود_ تخطئه نمودند. مقاله حاضر به روش توصيفي_ اسنادي با رويكردي تحليلي بر آن است تا با بررسي روايات رسيده از طريق ابن مسعود وابوالطفيل، بررسي رجالي راويان حديث «اسمه اسمي و اسم ابيه اسم ابي» و تحليل گونه هاي مختلف حديثي، نشان دهد كه: اين حديث در مصادر معتبر اهل سنت (حدود25منبع) بدون زيادت و تنها به صورت «اسمه اسمي» نقل شده است و با احاديث بسيار ديگري كه مهدي را فرزند امام حسن عسكري(ع) مي داند مغايرت ندارد. مطابق گزارش تاريخي اهل سنت عبدالله منصور با ديدن اين روايات نام فرزند خود را مهدي گذاشت. وي و يارانش كوشيدند با افزودن اضافه «و اسم ابيه اسم ابي» به روايات پيامبر(ص)، قيام خود را چون حادثه اي از پيش تاييد شده و از زبان رسول خدا(ص) تلقي كنند. در بحث سندي نيز مشخص مي شود كه اين گونه احاديث داراي سند صحيحي نبوده و برخي محققين اهل سنت نيز به اين امر و زيادت غيرمعقول «واسم ابيه اسم ابي» اذعان نموده اند.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 137 تا 158

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تحلیل دیدگاه های فریقین درباره «لیلة القدر» : دوره دوم، ویژه نامه : حبل المتین

نویسنده:

کریم دولتی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دبیرخانه شورای برنامه ریزی مدارس علوم دینی اهل سنت,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

تقدیر , شب قدر , سوره قدر , سوره دخان , نزول قرآن

کلیدواژه‌های فرعی :

قدر , شب قدر در احادیث , ویژگی های شب قدر , تعیین لیلة القدر , مخفی بودن شب قدر ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

محمد بن یعقوب کلینی

چکیده :

یکی از اصطلاحات وارد شده در قرآن کریم لیلة القدر (شب قدر) است. این اصطلاح در روایات و نظر دانشمندان فریقین نیز بسیار مورد توجه واقع شده است. شب قدر دارای ویژگیهایی است که به طور طبیعی، یک مسلمان را در توجه به آن برمی انگیزد.مقاله حاضر به مقارنه و مقایسه روایات فریقین و اقوال مفسران شیعه و سنی مذهب در خصوص این ترکیب ویژه قرآنی پرداخته و به این نتیجه می رساند که شب قدر با تمام عظمت و جایگاهی که دارد، از سر عمد، توسط شارع مقدس تعیین دقیق نگردیده است تا مردم در شبهای گوناگونی نسبت به عبادت ویژه حضرت احدیت مبادرت ورزند. از دیگر سو، تأکید بر اعمال و آداب خاص این شب، نشانگر آن است که علاوه بر نزول قرآن در این شب، تمام تقدیرهای مخلوقات و تعیین سرنوشت ایشان در آن شب بزرگ رقم می خورد. بنابراین روی آوری به خدای یگانه موجب می شود که انسان درخواست بهترینها را برای خویش داشته باشد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 55 تا 70

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

اندیشۀ اخلاقی ابن مسعود : سال هفتم، شماره 24 : پژوهشنامه اخلاق

نویسنده:

حامد خانی (فرهنگ مهروش)

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها : دانشگاه معارف اسلامی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

سعادت , آیات اخلاقی , فرح , اختیار انسان , حسن ظن , سبک زندگی اسلامی , ابن مسعود , رفتار اجتماعی , اصلاح نفس , مکتب اخلاقی اسلام , انسان و دنیا , اصطلاحنامه اخلاق اسلامی , انابه , خود سازی , پیامبر و اخلاق اسلامى , تاریخ اخلاق , مکاتب اخلاق اسلامی , عصر صحابه , اخلاق ارسطویی , واقع گرایی ارسطویی , بازگشت به سوی خدا , اندیشه اخلاقی ابن مسعود , عمل‌گرایی , اخلاق ارسطویی

کلیدواژه‌های فرعی :

اخلاق حرفه ای , دامنه اختیار , دوری از خطا , امکان تغییر اخلاق , رسم , رضایت از زندگی , صورت ظاهر (عمل به ظاهر) , مردم داری , احساس خوشبختی , مکتب اخلاقی ارسطو , جایگاه شناسی انسان (مسائل جدید کلامی) , خوش گمانی , استغفار , دوستی , دعا , یقین , خوش گمانی به خدا , کفر , اصرار در دعا , آداب استاد , آیه 1 انسان , یقین و ایمان ,

چکیده :

یکی از ادوار مهم در تاریخ اندیشۀ اخلاقی جهان اسلام، عصر صحابۀ پیامبر است که فرصت داشتند تا آموخته های خویش را از پیامبر اکرم در زمینه های مختلف، به همراه اجتهاد شخصی شان و به تناسب نیاز بومی که در آن می زیستند، رواج دهند. با این حال، کمتر کوششی برای شناخت نظریه پردازی های عالمان این عصر ازجمله نگرش های اخلاقی ایشان صورت گرفته و بیشتر به نقش آنها در انتقال سنت نبوی توجه شده است. در این مقاله، با نگرشی بازبینانه به این رویکرد فراگیر، اندیشۀ اخلاقی عبدالله بن مسعود، یکی از عالمان برجستۀ این دوره، بازشناسی و بازسازی می شود؛ عالمی که به عصر پیش از تدوین در تمدن اسلامی تعلق دارد و همچون بسیاری دیگر از معاصران خویش ناشناخته مانده و اثر وی بر تحول اندیشۀ اخلاقی در جهان اسلام واکاوی نشده است. بدین منظور، با مروری بر شواهد تاریخی و روایات بازمانده از وی، نخست مبانی هستی شناسانه و نگرش های کلی وی به هستی و انسان و کمال و سپس تفکر اخلاقی خاصی که وی ترویج می کند، بررسی خواهد شد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 143 تا 162

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

میانه روی و اعتدال شاخص وزین تعالیم اسلامی : دوره دوم، شماره 3 و 4 : حبل المتین

نویسنده:

حمزه خان بیگی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دبیرخانه شورای برنامه ریزی مدارس علوم دینی اهل سنت,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

امت وسط , بیداری اسلامی , افراط , تفریط , دین اسلام , رژیم صهیونیستی , *جهان اسلام , استکبار جهانی , اعتدال , چالشهای بیداری اسلامی

کلیدواژه‌های فرعی :

آیه 006 فاتحه , میانه گرایی , آیه 31 اعراف , آیه 29 اسراء , آیه 87 مائده , آیه 77 قصص , آیه 110 آل عمران , صراط مستقیم ( قرآن ) , قرآن مجید , رهبانیت , انفاق , اعتدال در عبادت , اسراف , سیره نبوی(پیامبر ص) , فاتحه آیه 7 ,

چکیده :

در تعالیم قرآن و حدیث نبوی از دین اسلام و مسلمانان، به عنوان دین اعتدال و «امت وسط» یاد شده؛ که این امر اهمیت اعتدال و میانه روی را در تمامی امورات جامعه اسلامی به منصه ظهور می رساند، امری که گاهی مورد غفلت واقع می شود. در این نوشتار؛ میانه روی و اعتدال از منظر قرآن و سنت نبوی به اختصار مورد بحث و بررسی واقع شده تا در ضمن بیان معنای لغوی و اصطلاحی و مفهوم آن، به استناد آیات کریمه قرآن و اشارات مستقیم رسول خدا (ص)؛ اهمیت و ارزش و نقش آن در زندگی فردی و اجتماعی و سیر تکاملی انسان در نیل به شخصیت مطلوب ایمانی مورد بررسی و کنکاش قرارگرفته تا نقش اعتدال گرایی در رسیدن به کمالات انسانی و شکوفایی تمدن و تداوم نعمت ها تبیین شود.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 58 تا 73

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تفسیر «جوامع الجامع» و فقه مذاهب اسلامی : دوره دوم، شماره 3 و 4 : حبل المتین

نویسنده:

کریم دولتی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دبیرخانه شورای برنامه ریزی مدارس علوم دینی اهل سنت,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

تقریب , وحدت , قرآن , تفسیر تطبیقی , اختلاف , جوامع الجامع , آیات الاحکام , فقه مذاهب اسلامی , فضل بن حسن طبرسی

کلیدواژه‌های فرعی :

سوره قدر , آیه 37 فصلت , آیه 21 نمل , آیه 101 نساء , آیه 38 مائده , آیه 130 آل عمران , آیه عِدّه طلاق , آیه طلاق , آیه وضو و تیمم , آیه سکر , مجمع البیان طبرسی , آیه 196 بقره , آیه 23 نساء , آیه 4 نور , آیه 5 نور , آیه 38 فصلت , آیه 9 جمعه , آیه 25 بقره , آیه 131 آل عمران , آیه 20 نمل ,

چکیده :

یکی از دانشمندان برجسته قرون پنجم و ششم هجری قمری، ابوعلی فضل بن حسن طبرسی است. طبرسی با تألیف دو تفسیر کامل بر قرآن کریم، تعمقش در این علم را نشان داده است. تفسیر جوامع الجامع که طبرسی در اواخر عمرش نگاشته است، به مباحث فقهی مذاهب اسلامی اشاراتی دارد، که مورد بررسی قرار گرفته است.در این مقاله، ضمن بررسی تفسیر جوامع الجامع مواردی را که طبرسی به اختلافات فقهی مذاهب اسلامی اشاره میکند، استخراج نموده و با نظر فقهای سایر مذاهب سنجیده و مورد ارزیابی قرار گرفته است. در این تحقیق نشان داده شده است که وی، در یازده موضع، نظر فقهی مذاهب اهل سنت را در کنار نظر شیعه ذکر میکند که شامل نُه موضع نظر شوافع، هشت موضع نظر احناف و یک موضع نظر مالکیان میباشد، اما هیچگاه به نظر فقهی حنابله اشاره نکرده است. در چهار موضع نیز مطلبی در ارتباط با پیشوایان دو مذهب حنفی و شافعی آورده است. بیان دقیق فتاوای فقهی مذاهب اهل سنت، در کنار ذکر نظر مشهور در مذهب شیعه، گویای این است که طبرسی فقیهی مسلط بر «علم الخلاف» بوده است، هر چند نام وی بیشتر به عنوان مفسر قرآن کریم شهرت یافته است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 166 تا 184

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

ارزیابی شخصیت و عملکرد عبدالله‌بن‌مسعود

نویسنده:

احسان پور اسماعیل

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: انجمن علوم قرآن و حدیث ایران,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اصطلاحنامه تاریخ اسلام , تاریخ‌ صدر اسلام , صحابه پیامبر(ص)

کلیدواژه‌های فرعی :

تاریخ حدیث , مهدویت , روش های تفسیری , تاریخ تفسیر , قرآن , تفسیر قرآن , کسب معارف قرآن ,

چکیده :

عبدالله بن مسعود از شخصیتهای به نام تاریخ صدر اسلام، قاری و دارای مصحف است که ارزیابی شخصیت او از آن رو دارای اهمیت است که مکاتب اسلامی از نظر آشنایی وی با علوم قرآن و حدیث، قرائت و تفسیر، بیشتر زبان به تأییدش گشوده اند. عملکرد او قبل از شهادت پیامبر (صلی الله علیه و آله) با عنوان شاگرد مکتب وحی و بعد از فقدان ایشان به عنوان مدافع اسلام اصیل قابل تأمل است. ابن مسعود از جمله صحابهای است که در طی حیات خود حتی اگر پیروی از مکتب حق به ظاهر موجب صدمه دیدن جایگاه اجتماعی او شد، موضع خود را کاملا به صورت روشن بارها و بارها اعلام کرد؛ همین صراحت است که از اندیشه عبدالله بن مسعود مکتبی مستقل می سازد و این مکتب پایه فعالیت های امام علی (علیه السلام) در زمان حکومت ظاهری ایشان در کوفه است. همکاری او در زمان خلیفه دوم که بیشتر در حوزه فعالیتهای فرهنگی است از یک سو و موضع گیریهای صریح او در برابر عملکرد خلفای سه گانه بعد از پیامبر (صلی الله علیه و آله) به ویژه عثمان، نظرات متفاوتی را پیرامون وی رقم زده است که با توجیه اذن امام علی (علیه السلام) به وی در جهت همکاری با دستگاه خلافت می توان کلیات عملکرد او را مثبت ارزیابی کرد؛ چه اینکه تنها نقد جدی اهلبیت (علیهم السلام) در منابع مختلف مربوط به حذف معوذتین از مصحف اش می شود از این رو می توان سایر تهمت ها را به سبب دفاع او از امام علی (علیه السلام) ترسیم کرد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 79 تا 98

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تفسیر آیات نماز شب در قرآن کریم : دوره دوم، ویژه نامه : حبل المتین

نویسنده:

مرتضی قاسمی حامد

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دبیرخانه شورای برنامه ریزی مدارس علوم دینی اهل سنت,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

قرآن , فهم آیات قرآن , اصطلاحنامه علوم قرآنی , شب زنده داری , نماز شب , تهجد , آیات نماز شب

کلیدواژه‌های فرعی :

آیه 017 ذاریات , آیه 20 مزمل , وقت نماز شب , ترتیل , حالت پیامبر (ص) هنگام نزول وحی , مزمل , آیا 1 تا 8 مزمل , آیه 18 ذاریات , رکعات نماز شب , قول ثقیل ,

چکیده :

در آیاتی از قرآن کریم، به مسئله نماز شب پرداخته شده است که عبارتند از: آیات 1-8 و 20 سوره مزمل و آیات 17و18 سوره ذاریات. این نوشتار به تفسیر این آیات می پردازد. از بررسی این آیات، این نتیجه حاصل می شود که نماز شب مستحب مؤکد است؛ زمان دقیق آن در آیات مشخص نشده است، اما روایات به آن اشاره کرده اند؛ تعداد رکعات نماز شب در قرآن ذکر نشده است، ولی روایات آن را 11رکعت دانسته اند؛ عظمت نماز شب به اندازه ای است که پیامبراکرم(ص) به وسیله آن آمادگی برای دریافت قول ثقیل (قرآن) را پیدا می کند؛ خداوند در آیات برای نماز شب تخفیفی قائل شده است، از این رو هرکس هرچقدر که توان داشته باشد می تواند به این فضیلت بپردازد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 136 تا 159

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

اصحاب امیر المومنین علیه السلام : بحث مستل من موسوعه الغدیر للعلامه الامینی

نویسنده:

عبدالحسین امینی؛ محقق: محمد حسن شفيعي شاهرودي

نوع منبع :

کتاب , خلاصه اثر

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست معرفی کتاب

وضعیت نشر :

قم: مؤسسة میراث النبوة,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اصحاب امام علی (ع) , کتب غدیر , کتب امام شناسی

کلیدواژه‌های فرعی :

احادیث فضایل صحابه , تبعید ابوذر (مطاعن عثمان) , ضرب عبدالله بن مسعود , ضرب ابوذر غفاری , اصحاب ائمه , احادیث و روایات , اصطلاحنامه تاریخ اسلام , شناخت صحابه , شرح حال , قیام زید بن علی , قیام مختار , عهد نامه حضرت علی (ع) با مالک اشتر , روایات درباره ابن عباس , امیرمؤمنان(ع) و اصحاب ایشان , یاران حضرت علی , اعمال صحابه ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

عبدالحسین امینی

شابک (isbn):

978-600-5363-10-4

چکیده :

سلسلة الغدير الموضوعية؛ بحث مستل من موسوعة الغدير للعلامة الأميني رحمة‌الله‌عليه تحقيق، تلخيص و طبقه‌بندى موضوعى مجموعه يازده جلدى كتاب «الغدير» علامه عبدالحسين امينى مى‌باشد كه توسط محمدحسن شفيعى شاهرودى، تأليف و گردآورى شده است. كتاب به زبان عربى و مقدمه آن، در سال 1385ش، نوشته شده است. كتاب به انگيزه معرفى «الغدير» بين مردم و به‌ويژه جوانان نوشته شده است. آنچه باعث اهميت اين كتاب مى‌شود، آن است كه تا پيش از اين، محققان و پژوهشگران براى تحقيق در يك موضوع، بايد يازده جلد كتاب «الغدير» را ورق مى‌زدند، اما اثر حاضر، فرصت مطالعه سريع و دريافت مطالب در يك موضوع را براى مخاطبانش فراهم كرده است. مطالب این جلد از کتاب: ياران اميرالمؤمنين(ع): اين اثر به شرح حال و بيان مقام و منزلت ياران حضرت على(ع) پرداخته است. نگارنده، صفحات نخست اين جلد را با گزارشى از شرح حال سلمان فارسى و آرا و اقوال ديگر صحابه آغاز كرده كه از مضامين اين سخنان چنين برمى‌آيد كه وى، عالم و محدثى بسيار باتقوا بوده است. ابوذر غفارى و تبعيد او به ربذه و مبارزه‌اش با اسراف و اشرافيت، يكى از موضوعات بحث‌انگيز رويدادهاى صدر اسلام است كه نويسنده در اين كتاب، بدان پرداخته است. وى در مبحث بعدى، راجع به عمار ياسر، مقداد بن اسود كندى و جابر بن عبدالله انصارى، با استناد به منابع رجالى، سخن گفته و به جزئيات زندگى آن‌ها اشاره كرده است. مؤلف، عنوان مستقلى را براى معرفى شرح حال مالك اشتر، اختصاص داده و صفحات ديگر كتاب را با گزارش مفصل شرح حال ابن عباس، حجر بن عدى، مختار بن ابوعبيده ثقفى و ديگران، به پايان برده است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر