آثار مرتبط با شخصیت ها | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : انسانها، نیازهایشان و فناوری چگونه در جامعه تعامل دارند؟ مارسل سیگلر رابطه دیالکتیکی بین نیازها و خواسته‌های انسانی، خواسته‌ها و الزامات دنیای ساخته‌شده، و اشکال سازمان‌دهی که هم انسان‌ها و هم جهان ساخته‌شده را در کنار هم نگه می‌دارد را بررسی می‌کند. او استدلال می‌کند که صورت‌های فلکی پیچیده اجتماعی از اقداماتی که افراد با ابزارهای فن‌آوری در دسترس برای برآوردن نیازها و خواسته‌های خود در کوتاه‌مدت و بلندمدت انجام می‌دهند، پدید می‌آیند. این مطالعه بر اساس یک رمان و قرائت تکمیلی فیلسوف فرانسوی ژان پل سارتر، چارچوبی مفهومی برای تجزیه و تحلیل ماشین‌کاری پیچیده سیستم‌های اجتماعی-تکنیکی از منظر تعامل انسان-فناوری موقعیت‌یافته ایجاد می‌کند.

ترجمه ماشینی : آگاهی پیش انعکاسی: سارتر و فلسفه ذهن معاصر به رابطه بین بحث های تحلیلی کنونی درباره آگاهی و بحث هایی می پردازد که در فلسفه قاره ای در قرن بیستم و به ویژه در حوالی زمان سارتر و در آثار مهم او صورت گرفت. این جلد با بررسی بازگشت مسئله سوبژکتیویته در فلسفه ذهن و این ایده که آگاهی پدیداری را نمی توان به ویژگی های عملکردی یا شناختی تقلیل داد، شامل بیست و دو مشارکت منحصر به فرد از محققان برجسته در این زمینه است. پرسیدن سوالاتی مانند: چرا باید فکر کنیم که خودآگاهی غیر انعکاسی است؟ آیا ذهنیت اول شخصی است؟ آیا آگاهی نیاز به خودآگاهی دارد؟ آیا ما به خودآگاهی پیش انعکاسی نیاز داریم؟ آیا اختلالات نفسانی در روان پریشی یک اختلال در خودآگاهی پیش انعکاسی است؟ چگونه دوگانگی دکارتی بین بدن و ذهن در تصورات سارتر از آگاهی قرار می گیرد؟

ترجمه ماشینی : به نظر می‌رسد سارتر از آغاز تا پایان فلسفه‌پردازی‌اش، نگران «بد نیت» بوده است - تمایل «طبیعی» ما برای فرار از آزادی و دروغ گفتن به خود. عملاً هیچ جنبه ای از سیستم یادبود او توجه بیشتری را به خود جلب نکرده است. با این حال سوء نیت دچار سوءتعبیر و سوء تفاهم شده است. در عین حال، مفاهیم همبستگی سارتر از «حسن نیت» و «اصالت» مورد غفلت یا توجه ناکافی قرار گرفته اند، یا توسط محققان سارتر، حتی خود سارتر، اشتباه گرفته شده و به اشتباه شناسایی شده اند. رونالد ای. سانتونی چالش تمایز این مفاهیم و نشان دادن اینکه آیا هر یک یا هر دو "نگرش" وجودی امکان رهایی از جهنم بد ایمانی سارتر را دارند، می پذیرد. او اولین تحلیل، بازسازی، و تمایز این شیوه‌های وجود را در مقیاس پر کردن ارائه می‌دهد که در آثار اولیه سارتر (1937-1947) توسعه می‌یابند. اگرچه سانتونی تلاش می‌کند تا مفهوم ناچیز سارتر از حسن نیت را بازخرید کند، اما سانتونی هشدار می‌دهد که نباید به جای اصالت به آن نگاه کرد. علاوه بر این، سانتونی در یکی از قدیمی‌ترین و پایدارترین مطالعات کتاب‌های سارتر برای یک اخلاق موجود به زبان انگلیسی، نشان می‌دهد که چگونه یادداشت‌های منتشر شده پس از مرگ سارتر برای «اخلاق نجات» تمایز و استدلال او را تأیید می‌کند. سانتونی اصرار دارد که راه خروج از جهنم سارتری اصالت است - زندگی "با وفاداری" به آزادی غیرقابل توجیه خود و به عهده گرفتن مسئولیت آن.