تنظیر یا استعاره‌های نظری؛ الگوی نوآوری در علم انسانی (با نگاهی به دیدگاه‌های فلسفی گادامر و علامه طباطبایی) | کتابخانه مجازی الفبا

تنظیر یا استعاره‌های نظری؛ الگوی نوآوری در علم انسانی (با نگاهی به دیدگاه‌های فلسفی گادامر و علامه طباطبایی) | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
تنظیر یا استعاره‌های نظری؛ الگوی نوآوری در علم انسانی (با نگاهی به دیدگاه‌های فلسفی گادامر و علامه طباطبایی)
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
تنظیر یا استعاره‌های نظری؛ الگوی نوآوری در علم انسانی (با نگاهی به دیدگاه‌های فلسفی گادامر و علامه طباطبایی)
ویرایش اثر
عنوان دیگر : Likening or Theoretical Metaphors; The Model of Innovation in the Humanities (with a view to the Philosophical Opinions of Gadamer and Allameh Tabatabai)     التنظیر أو الاستعارات النظریة؛ نموذج للابتکار والإبداع فی العلوم الإنسانیة (مع إلقاء نظرة على الآراء الفلسفیة لغادامیر والعلامة الطباطبائی)
چکیده :
دانشگاه‌ها و حوزه‌‌های علمیه همواره از شعار نوآوری در علوم انسانی استقبال می‌کنند؛ اما با وجود تلاش‌های قابل توجه در این زمینه، در عمل موفقیت چندانی به دست نیامده است. این مقاله در تلاش است با رویکرد فلسفی‌ و روش منطقی- تمثیلی به این سؤال پاسخ دهد که «نوآوری در علوم انسانی چیست و چگونه یک اندیشه جدید متولد می‌شود؟» به نظر می‌رسد میان شاخه‌های سه‌گانه حکمت (نظری، عملی و شعری)، این حکمت شعری (هنر) است که ادعای تولید و نوآوری دارد؛ از‌این‌رو اگر حکمت شعری به خدمت حکمت نظری درآید، می‌تواند قفل‌های خلاقیت در علوم انسانی را باز کند. پیوند این دو ساحت از حکمت در علوم انسانی منجر به «گذر-واژه‌هایی» خواهد شد که آن را «استعاره‌های نظری» نامیده‌ایم. نمونه‌های متعددی از استعاره‌های نظری در فلسفه، عرفان و فقه تا جامعه‌شناسی و روان‌شناسی در این مقاله بحث شده است. در گام دوم، «استعاره‌ نظری» را در دو مسیر متفاوت تبیین نمودیم؛ یکی در رویکرد هرمنوتیک فلسفی گادامر تحت عنوان «امتزاج افق‌ها» و دیگری در فلسفه رئالیستی علامه طباطبایی تحت عنوان «اعتباریات». پس از بررسی دیدگاه‌های این دو اندیشمند، نوآوری در علم انسانی به «تنظیر» (به جای استعاره‌ نظری، امتزاج افق‌ها و اعتباریات) تعریف شد و سه مرحله «نظر، تنظیر و مناظره» به عنوان الگویی برای نوآوری پیشنهاد گردید. universities and seminaries always welcome the slogan of innovation in humanities; but despite significant efforts in this field, not much success has been achieved in practice. this article, with a philosophical approach and a logical-paradigmatic method, is trying to answer the question: what is innovation in humanities and how is a new thought born? it seems that among the three branches of wisdom (theoretical, practical and poetic), it is poetic wisdom (art) that claims production and innovation. therefore, if poetic wisdom serves theoretical wisdom, it can open the locks of creativity in humanities. the connection of these two areas of wisdom in the humanities will lead to "pass-words" which we have called "theoretical metaphors". numerous examples of theoretical metaphors in philosophy, mysticism and jurisprudence to sociology and psychology have been discussed in this article. in the second step, we explained "theoretical metaphor" in two different ways; one is in gadamer's philosophical hermeneutic approach under the title of "fusion of horizons" and the other in the realist philosophy of allameh tabatabai under the title of "i`tibariyat". after examining the views of these two thinkers, innovation in the humanities was defined as "innovation" (instead of metaphorical theory, a fusion of horizons and i`tibariyat) and the three stages of "opinion, innovation and debate" were proposed as a model for innovation. لطالما رحّبت الجامعات والمراکز الأکادیمیة بشعار الابتکار فی العلوم الإنسانیة، ولکن على الرغم من بذل جهود جبارة فی هذا المجال، إلا أنّه لم یتحقق نجاح یُذکر على أرض الواقع. یسعى هذا المقال إلى الإجابة عن سؤال ما هو التجدید فی العلوم الإنسانیة وکیف ینبثق فکر جدید بنهج فلسفی ومنهج منطقی- تمثیلی؟ ویبدو من بین فروع الحکمة الثلاثة (النظری والعملی والشعری) أنّ الحکمة الشعریة (الفنیة) هی التی تزعم الإنتاج والإبداع، فإذا کانت الحکمة الشعریة تخدم الحکمة النظریة، فإنّها تستطیع أن تفکّ قیود الإبداع فی العلوم الإنسانیة. ولا شک أنّه ستؤدی الصلة القائمة بین هذین المجالین من الحکمة فی العلوم الإنسانیة إلى ظهور «کلمات السرّ» التی أطلقنا علیها اسم «الاستعارات النظریة». أیضا تمّ بحث العدید من الأمثلة على الاستعارات النظریة فی التصوف الفلسفی والفقه إلى علم الاجتماع وعلم النفس فی هذا المقال. وفی الخطوة الثانیة، تناولنا شرح «الاستعارة النظریة» بطریقتین مختلفتین: إحداهما فی منهج غادامیر التأویلی الفلسفی تحت عنوان «المزج بین الآفاق»، والأخرى فی الفلسفة الواقعیة للعلامة الطباطبائی تحت عنوان «الاعتباریات». وبعد دراسة آراء هذین المفکرین، تمّ تعریف الابتکار فی العلوم الإنسانیة بأنّه «التنظیر» (بدلًا من الاستعارة النظریة، والمزج بین الآفاق والاعتباریات)، کما تمّ اقتراح ثلاث مراحل «النظر او الرأی والتنظیر و المناظرة او المناقشة» کنموذج للابتکار.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF مراجع
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
متکلمان و سایر شخصیت ها :
علامه طباطبایی , هانس-گئورگ گادامر
نویسنده :
سید محمد علی غمامی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://pwq.bou.ac.ir/article_76576_d4f9c65217e42df4a61097101d2daf8b.pdf
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (آیین حکمت- سال 1402- دوره 15- شماره 58- از صفحه 116 تا 142)
یادداشت :
نوآوری استعاره حکمت صناعی حکمت شعری مناظره علوم انسانی اسلامی
Innovation Metaphor Artificial Wisdom Poetic Wisdom Debate Islamic Humanities
الابتکار الاستعارة الحکمة الصناعیة الحکمة الشعریة المناظرة أو المناقشة العلوم الإنسانیة الإسلامیة
نوع منبع :
مقاله , مطالعه تطبیقی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال