جامعه و قیاس: یادداشت هایی در مورد سهم لویی دو بونالد در الهیات سیاسی [پایان نامه انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

جامعه و قیاس: یادداشت هایی در مورد سهم لویی دو بونالد در الهیات سیاسی [پایان نامه انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
جامعه و قیاس: یادداشت هایی در مورد سهم لویی دو بونالد در الهیات سیاسی [پایان نامه انگلیسی]
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
جامعه و قیاس: یادداشت هایی در مورد سهم لویی دو بونالد در الهیات سیاسی [پایان نامه انگلیسی]
ویرایش اثر
عنوان دیگر : Society and analogy : notes on the contribution of Louis de Bonald to political theology
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی:
دکتری
رشته تحصیلی:
فلسفه
محل تحصیل رساله تحصیلی:
University of St Andrews
تاریخ دفاع:
2018
پدیدآورندگان :
Sarah, Francois Mathieu Gael (نویسنده)
چکیده :
ترجمه ماشینی : در میان شخصیت‌های ضدانقلابی که پس از انقلاب فرانسه ظهور کردند، شخصیت و آثار لویی دو بونالد (1754-1840)، بر خلاف آثار ژوزف دو ماستر، در هاله‌ای از ابهام باقی مانده است. با این حال، او در زمان خودش به عنوان اصلی ترین منتقد افراط و تفریط دوران انقلاب شناخته می شد. تلاش او برای بیان یک فلسفه سنت‌گرایانه از جامعه و اقتدار، شایستگی آن را دارد که در میان محققان بیشتر شناخته شود، اگر چه تنها به دلیل اصالت آموزه او درباره وحی بدوی، که می‌کوشد شرحی از دانش بشری بر اساس درک خاصی از عقل انسانی ارائه دهد. و از ماهیت و کارکرد زبان. آثار او همچنین حاوی بسیاری از بینش‌های ارزشمند در مورد روش‌هایی است که جوامع از طریق درک سه‌کارکردی و سه‌فردی از ساختار سلسله‌مراتب اجتماعی تشکیل می‌شوند. آثار لوئی دو بونالد از توجه به مسائل مربوط به روابط دینی و سیاسی، برای ارائه دیدگاهی تازه به مطالعه الهیات سیاسی به نظر می رسد. تعهد پذیرفته شده برخی از حامیان مدرن الهیات سیاسی، مانند کارل اشمیت، انگیزه کافی برای تلاش برای ترسیم ویژگی های اصلی آموزه های سیاسی، اجتماعی و معرفت شناختی بونالد در پرتو قیاسی از اشکال اجتماعی است. با این حال، تأیید بونالد از نهادهای سنتی اجتماعی و عرفی نیز باید با تعهدی برای درک فطری گرایانه از حیثیت، آزادی و حقوق انسان ها که توسط مشاهیر مکتب ارسطویی-تومیست، یعنی ژاک ماریتن و ارائه شده است، تکمیل شود. چارلز ژورنت تلاش حاضر برای بازتعریف الهیات سیاسی، در پرتو اندیشه بونالد، امر اجتماعی را مقوله ای اساسی از هستی می داند. از منظر ماندگاری جامعه در ساختار تغییرناپذیر و منطق صیانت از خود است که می توان ماهیت اجتماعی انسان را به درستی درک کرد. among the counter-revolutionary figures who emerged after the french revolution, the figure and works of louis de bonald (1754-1840), unlike those of joseph de maistre, remain shrouded in obscurity. yet, he was in his own time recognised as the foremost critique of the excesses of the revolutionary period. his attempt at articulating a traditionalist philosophy of society and authority deserve to be better known among scholars if only because of the originality of his doctrine of the primitive revelation, which seeks to give an account of human knowledge based upon a particular understanding of human reason, and of the nature and function of language. his works also contain most invaluable insights about the ways in which societies are constituted, through a trifunctional and tripersonal understanding of the structure of social hierarchy. from his engagement on the questions of relations of the religious and the political, louis de bonald's works seems ideally framed for providing a fresh perspective to the study of political theology. the acknowledged indebtedness of some of the modern proponents of political theology, e.g., carl schmitt, is sufficient a motive for attempting a delineation of the main features of bonald's political, social and epistemological doctrines in the light of an analogy of social forms. however, bonald's vindication of the traditional social and customary institutions is also to be complemented by a commitment for a jusnaturalist understanding of the dignity, freedom and rights of human beings as put forward by the luminaries of the aristotelean-thomist school, namely jacques maritain and charles journet. the present attempt at redefining political theology, in the light of bonald's thought, regards the social as a fundamental category of being. it is from the perspective of the permanence of society, in its immutable structure and logic of self-conservation, that man's social nature can be properly understood.
منابع دیجیتالی مرتبط :
متن کامل پایان نامه
کلید واژه اصلی :
پایان نامه انگلیسی
متکلمان و سایر شخصیت ها :
کارل اشمیت
نویسنده :
Francois Mathieu Gael Sarah
زبان :
انگلیسی
منبع اصلی :
https://research-repository.st-andrews.ac.uk/handle/10023/18570
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پ:پایگاه پایان نامه
یادداشت :
متن کامل در دسترس نمی باشد.
keywords: Jacques Maritain ,Charles Journet, Louis de Bonald, Joseph
de Maistre, Carl Schmitt, political theology
نوع منبع :
رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال