«هنگامی که عقل بر ضد انسان باشد، انسان بر ضد عقل خواهد بود» : هابز، دئیسم و ​​سیاست [پایان نامه انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

«هنگامی که عقل بر ضد انسان باشد، انسان بر ضد عقل خواهد بود» : هابز، دئیسم و ​​سیاست [پایان نامه انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
«هنگامی که عقل بر ضد انسان باشد، انسان بر ضد عقل خواهد بود» : هابز، دئیسم و ​​سیاست [پایان نامه انگلیسی]
236 صفحه.
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
«هنگامی که عقل بر ضد انسان باشد، انسان بر ضد عقل خواهد بود» : هابز، دئیسم و ​​سیاست [پایان نامه انگلیسی]
ویرایش اثر
عنوان دیگر : "When reason is against a man, a man will be against reason" : Hobbes, deism, and politics.
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی:
دکتری
رشته تحصیلی:
فلسفه
محل تحصیل رساله تحصیلی:
University of Oxford
تاریخ دفاع:
2016
پدیدآورندگان :
Carmel, Elad (نویسنده)
چکیده :
ترجمه ماشینی : این پایان نامه به بررسی رابطه بین توماس هابز و دئیسم انگلیسی می پردازد. به دنبال نشان دادن این است که کار هابز تأثیر قابل توجهی بر دئیست‌های بعدی، یعنی چارلز بلونت، جان تولند، متیو تیندال و آنتونی کالینز داشته است. این تز نشان می‌دهد که این دئیست‌ها تحت تأثیر برخی از ایده‌های ضدروحانی مشخصاً هابزی، مانند نقد کتاب مقدسی، ماتریالیسم و ​​جبرگرایی او، شکاکیت او نسبت به وحی کنونی، و غیره بودند. دئیست‌ها که با شکل مشابهی از ضد روحانیت انگیزه داشتند، در هابز متحدی بسیار مدبر یافتند. علاوه بر این، این پایان نامه بررسی می کند که چگونه برخی از ایده های سیاسی هابز بر دئیست ها تأثیر گذاشته است: به ویژه نگرانی های او در مورد نقش خطرناکی که منافع کشیش در جامعه ایفا می کند و بی ثباتی که آنها ایجاد می کنند. بنابراین، این تز استدلال می کند که هابز را می توان به عنوان یک تأثیر عمده بر دئیسم انگلیسی در نظر گرفت. ثانیاً، بررسی مفاهیم هابز از خدا و عقل را ارائه می دهد. این نشان می‌دهد که در حالی که گزارش‌های هابز از خدا و عقل چندلایه و در مواقعی شاید توسعه نیافته بود، اما حاوی عناصر مهمی بود که مواضع بعدی دئیست‌ها را پیش‌بینی می‌کرد. در نهایت، این تز استدلال می‌کند که برای هابز، پتانسیل عقلانی نوع بشر که توسط خدا کاشته شده است، می‌تواند زمانی که صلح و امنیت تضمین شود، پرورش داده و تحقق یابد. بنابراین، این تز تلاش می‌کند تا برخی از جنبه‌های آرمان‌شهری‌تر اندیشه هابز را بازیابی کند. این نتیجه می‌گیرد که هم هابز و هم دئیست‌ها بخشی از یک پروژه روشنگری بودند، اما هدفی که علیه دین نبود. آنها کوشیدند عقل طبیعی را از تاریکی روحانیون فاسد و آموزه های دروغین آنها رها کنند: این یک روشنگری ضد روحانی بود که تا حدی توسط هابز آغاز شد و به طور قابل توجهی توسط دئیست ها توسعه یافت. this thesis explores the relationship between thomas hobbes and english deism. it seeks to show that hobbes's work had a significant influence upon subsequent deists, namely, charles blount, john toland, matthew tindal, and anthony collins. the thesis shows that these deists were influenced by certain distinctively hobbesian anticlerical ideas, such as his biblical criticism, his materialism and determinism, his scepticism towards present revelation, and more. the deists, who were motivated by a similar form of anticlericalism, found in hobbes a particularly resourceful ally. furthermore, this thesis explores how some of hobbes's political ideas influenced the deists: particularly his concerns regarding the dangerous role that priestly interests played in society and the instability that they generated. this thesis thus argues that hobbes can be seen as a major influence upon english deism. secondly, it offers an examination of hobbes's concepts of god and reason. it shows that whilst hobbes's accounts of god and reason were multilayered and at times perhaps underdeveloped, they contained significant elements that anticipated the later positions of the deists. finally, this thesis argues that for hobbes, the rational potential of humankind, implanted by god, could be cultivated and fulfilled once peace and security are guaranteed. thus, this thesis attempts to recover some of the more utopian aspects of hobbes's thought. it concludes that both hobbes and the deists were part of a project of enlightenment, but one which was not aimed against religion as such. they attempted to liberate natural reason from the darkness of corrupt clerics and their false doctrines: this was an anticlerical enlightenment that was partly initiated by hobbes and developed significantly by the deists.
منابع دیجیتالی مرتبط :
متن کامل پایان نامه
متکلمان و سایر شخصیت ها :
توماس هابز
نویسنده :
Elad Carmel
زبان :
انگلیسی
منبع اصلی :
https://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.724958
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پ:پایگاه پایان نامه
یادداشت :
Keywords: Deism – History; Political science – Philosophy; Religion and politics, Thomas Hobbes, Charles Blount, John Toland, Matthew Tindal, Anthony Collins
توضیحات فیزیکی اثر :
236 صفحه.
نوع منبع :
رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال