رستگاری خشم و خشونت آخرالزمانی: ژیرار و فون بالتاسار در پاسخ به نقد نیچه از الهیات تاوان[پایان نامه انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

رستگاری خشم و خشونت آخرالزمانی: ژیرار و فون بالتاسار در پاسخ به نقد نیچه از الهیات تاوان[پایان نامه انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
رستگاری خشم و خشونت آخرالزمانی: ژیرار و فون بالتاسار در پاسخ به نقد نیچه از الهیات تاوان[پایان نامه انگلیسی]
307 صفحه.
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
رستگاری خشم و خشونت آخرالزمانی: ژیرار و فون بالتاسار در پاسخ به نقد نیچه از الهیات تاوان[پایان نامه انگلیسی]
ویرایش اثر
عنوان دیگر : Redeeming Wrath and Apocalyptic Violence: Girard and von Balthasar in Response to Nietzsche’s Critique of Atonement Theology
پدیدآورندگان :
Poettcker, Grant M (نویسنده)
چکیده :
ترجمه ماشینی : این پایان‌نامه به مقایسه جامعه‌شناسی رنه ژیرار و هانس اورس فون بالتاسار می‌پردازد که آن‌ها به اندیشه فردریش نیچه و به‌ویژه نقد نیچه از الهیات کفاره پاسخ می‌دهند. این یک مشکل مشترک بین هر سه شخصیت را بررسی می کند، یکی از آنها با رابطه بین خشونت و رستگاری تعریف می شود. فصل 1 توسعه این مشکل را از آنسلم تا لوتر و کالوین دنبال می‌کند و به شیوه‌ای توجه می‌کند که تغییرات در چارچوب متافیزیکی زیربنای زبان رضایت، اصلاح‌طلبان را به تعبیر خشم الهی با عبارات تنبیهی دقیق‌تری سوق داد. فصول بعدی پاسخ های ارائه شده توسط نیچه، ژیرارد و فون بالتاسار را بررسی می کند. نیچه استدلال می کند که کشیشان مسیحی از واقعه مصلوب شدن خشونت آمیز عیسی به عنوان نمادی برای به زیر کشیدن افراد ضعیف استفاده می کردند. صلیب به عنوان نمادی از خطر خشم الهی و امید به یک رستگاری شبه جادویی آمد. ژیرارد و فون بالتاسار هر کدام استدلال می کنند که سوتریولوژی مسیحی مسیحیان را اسیر دروغ نمی کند بلکه همه انسان ها را به سمت حقیقت سوق می دهد. آنها همچنین موافق هستند که خشونت مصلوب شدن قابل توجه است. اما در حالی که ژیرار استدلال می‌کند که آموزه مسیحی خشم الهی باقی‌مانده دین بت پرستی خشونت‌آمیز است و بنابراین جایی در تفسیر معنای مصلوب شدن ندارد، فون بالتاسار استدلال می‌کند که این آموزه در خدمت برجسته کردن کیفیت منحصربه‌فرد محبت مجدد خداوند است. این پایان نامه با تجزیه و تحلیل و تفسیر پاسخ های آنها به نیچه، به دنبال ارزیابی کمک های ژیرارد و فون بالتاسار برای جامعه شناسی پس از نیچه است. this dissertation compares the soteriologies of rené girard and hans urs von balthasar as they engage and respond to the thought of friedrich nietzsche, and specifically, to nietzsche’s critique of atonement theology. it examines a problematic shared by all three figures, one defined by the relationship between the violence and redemption. chapter 1 traces the development of this problematic from anselm through luther and calvin, and attends to the way changes in the metaphysical framework underlying the language of satisfaction led the reformers to construe divine wrath in more strictly punitive terms. the subsequent chapters examine the responses offered by nietzsche, girard, and von balthasar. nietzsche argues that christian priests used the event of jesus’ violent crucifixion as a symbol to hold the weak in thrall; the cross came to symbolize the threat of divine wrath and the hope of a quasi-magical salvation. girard and von balthasar each argue that christian soteriology does not enslave christians to a lie but orients all human beings to the truth. they also agree that the violence of the crucifixion is significant. but whereas girard argues that the christian doctrine of divine wrath is a residue of violent pagan religion and thus has no place in interpreting the meaning of the crucifixion, von balthasar argues that this doctrine serves to highlight the unique quality of god’s re-ordering love. by analyzing and interpreting their responses to nietzsche, this dissertation seeks to evaluate the contributions girard and von balthasar offer for a post-nietzschean soteriology
منابع دیجیتالی مرتبط :
متن کامل پایان نامه
کلید واژه اصلی :
پایان نامه انگلیسی
نویسنده :
Grant M Poettcker
زبان :
انگلیسی
منبع اصلی :
https://macsphere.mcmaster.ca/handle/11375/13431
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پ:پایگاه پایان نامه
یادداشت :
Keywords: Atonement; Theology; Nietzsche; Girard; von Balthasar; Violence; Religious Thought, Theology and Philosophy of Religion; Religious Thought, Theology and Philosophy of Religion
توضیحات فیزیکی اثر :
307 صفحه.
نوع منبع :
رساله تحصیلی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال