رویکردهای فلسفی و کلامی معاصر در باب بداءپذیری امر محتوم: مطالعه موردی علامه طباطبایی، آیت‌اللّه خویی و میرزا مهدی اصفهانی | کتابخانه مجازی الفبا

رویکردهای فلسفی و کلامی معاصر در باب بداءپذیری امر محتوم: مطالعه موردی علامه طباطبایی، آیت‌اللّه خویی و میرزا مهدی اصفهانی | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
رویکردهای فلسفی و کلامی معاصر در باب بداءپذیری امر محتوم: مطالعه موردی علامه طباطبایی، آیت‌اللّه خویی و میرزا مهدی اصفهانی
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
رویکردهای فلسفی و کلامی معاصر در باب بداءپذیری امر محتوم: مطالعه موردی علامه طباطبایی، آیت‌اللّه خویی و میرزا مهدی اصفهانی
ویرایش اثر
عنوان دیگر : The Philosophical (Hikmī) and Theological (Kalamī) Approaches to the Badā’ of Divine Definite (Mahtūm) Will in Contemporary Shī’i Thought: The Case of al-'Allāma al-Tabātabā'ī, Āyatollāh Khu'ī, and Mīrza Mahdī Isfahānī
چکیده :
آموزۀ بداء یکی از اعتقاداتی است که در روایات شیعی تأکید فروانی بر آن شده است. یکی از مسائلی که باید ذیل این اصل مورد بررسی قرار گیرد بداءپذیری امر محتوم است، که در این پژوهش رویکردهای فلسفی و کلامی معاصر در این باب مورد مطالعه قرار گرفته است. برای این منظور، در میان فیلسوفان معاصر، علامه طباطبایی، و در میان متکلمان، آیت‌الله خویی و میرزا مهدی اصفهانی انتخاب شده‌اند. نوشتار حاضر بر آن است تا نشان دهد: اولاً، در میان عالمان مذکور تنها میرزای اصفهانی، ضمن پذیرش امکان بداء در امور محتوم، وقوع آن را می‌پذیرد. ثانیاً، اگرچه علامه طباطبایی با قاطبۀ فیلسوفان در باب «ارادۀ ذاتی خداوند» اختلاف نظر دارد، او نیز امر محتوم را تغییرناپذیر می‌داند، چرا که بنا به تصریح خودش اختلاف وی با حکیمان پیشین لفظی است. ثالثاً، اگرچه آیت‌الله خویی و میرزای اصفهانی در مباحث «علم و ارادۀ الهی» اشتراکاتی دارند، مسئلۀ «تکذیب رسل توسط خداوند» باعث شده تا دیدگاه‌های متفاوتی اتخاذ کنند. badāʿ (the change of divine will) is one of the islamic doctrines considerably emphasized by the imams of shīʿī muslims. one of the problems concerning the doctrine of badāʾ is whether god can change his definite/fixed (maḥtūm) will. in this article, we shall examine the answers offered by some prominent contemporary shīʿī philosophers and theologians, (ḥukamāʾ and mutakallimūn) including al-ʿallāma al-ṭabātabāʾī, āyatullāh al-khuʿī, and mīrzā mahdī al-iṣfahānī. we shall show that, firstly, it is merely al-iṣfahānī who claims that the maḥtūm can be changed by god. secondly, although al-ṭabātabāʾī refutes his predecessors' belief on divine essential will, his critique does not have any influence on his answer to the question; because, as he put, his disagreement is fictitious. finally, while both theologians have similar views on the divine will, their approach to another problem makes their answers different: does “god changes a maḥtūm” entail “god issues a denial (takḍīb) of his messengers?”
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF مراجع
کلید واژه اصلی :
درباره علامه طباطبایی
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
نویسنده :
محمد حسین کلاهی؛ رضا رهنما
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
http://prrj.journals.isu.ac.ir/article_2745_591a2eee8a455c57a72f30377dbde523.pdf
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (پژوهشنامه فلسفه دين - سال 1398- دوره 17- شماره 2- از صفحه 225 تا 247)
یادداشت :
کلیدواژه‌ها
بداء بداءپذیری فاعلیت خداوند محتوم امور حتمی
کلیدواژه‌ها [English]
Bada'''''''' The Change of Divine Will Divine Action Definite Divine Definite Will
نوع منبع :
مقاله
مخاطب :
بزرگسال , تخصصی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال