بررسی تطبیقی رهیافت آیت‏ الله جوادی آملی و دکتر نصر در علم دینی تمدن ‏ساز | کتابخانه مجازی الفبا

بررسی تطبیقی رهیافت آیت‏ الله جوادی آملی و دکتر نصر در علم دینی تمدن ‏ساز | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
بررسی تطبیقی رهیافت آیت‏ الله جوادی آملی و دکتر نصر در علم دینی تمدن ‏ساز
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
بررسی تطبیقی رهیافت آیت‏ الله جوادی آملی و دکتر نصر در علم دینی تمدن ‏ساز
ویرایش اثر
چکیده :
مسئله علم دینی در دهه‌های اخیر در میان محققان و پژوهشگران داخلی موافقان و مخالفانی داشته است. در میان موافقان نیز نظر یکسانی وجود ندارد. در این بین می‌توان به دو رهیافت علم دینی در متن فرهنگ، سنت و تمدن اسلامی و علم دینی شمول‌گرای عقل و نقل‌محور اشاره کرد. اگرچه بین این دو دیدگاه اشتراکاتی وجود دارد؛ اما مبانی و مؤلفه‌ها و نتایج هریک متفاوت از دیگری است. دیدگاه اول علم دینی را بازگشت به سنت و تمدن اسلامی در اعصار گذشته می‌داند و احیاء آن تمدن را در واقع احیاء علم دینی می‌داند. این دیدگاه علوم جدید غربی را یکسره در تعارض با جهان‌بینی اسلامی دانسته و بر این باور است که کارآیی خاصی در تمدن نوین اسلامی نخواهند داشت. دیدگاه دوم بر این باور تأکید دارد که علم دینی از عناصر کلیدی تمدن نوین اسلامی خواهد بود. علوم جدید غربی نیز در این تمدن کارآیی خواهند داشت. نظرگاه اخیر با تعمیم حجیت عقل از عقل تجریدی به نیمه تجریدی، بر داده‌های تجربی هم مهر تأیید زده و برای آن اعتبار قائل می‌شود. یافته اصلی تحقیق آن است که بنابر رویکرد اول، علم دینی ظرفیت محدودی در تمدن نوین اسلامی خواهد داشت؛ چراکه علوم جدید غربی در تعارض با دین اسلام است. اما در رویکرد دوم در عین توجه به میراث گذشتگان، علوم موجود در غرب نیز در شکل‌دهی به تمدن اسلامی نقش خواهند داشت. در این تحقیق با رویکرد توصیفی، تحلیلی و تطبیقی به رهیافت هریک به علم دینی تمدن‌ساز اشاره خواهیم کرد. the issue of religious science has received agreement and disagreement from domestic researchers in recent years, and those who agree do not share a single attitude either. two approaches can be mentioned in this regard: religious science in the context of islamic culture, tradition, and civilization and inclusivist religious science based on reason and narration. although there are things in common between these two perspectives, they have different principles, components, and results. the first perspective regards religious science as return to islamic tradition and civilization in earlier ages, and finds revival of that civilization equal to revival of religious science. this perspective considers novel western science as absolutely contradictory to the islamic worldview, and holds that it will have no particular effect on the modern islamic civilization. the second perspective, on the other hand, is focused on the belief that religious science will be one of the key elements in the modern islamic civilization and that novel western science will also be effective on this civilization. by generalizing the religious validity of reason from abstract to semi-abstract reason, the latter view also approves and acknowledges empirical data. in this research, the capacity of each of these two approaches in development of the modern islamic civilization will be mentioned with an analytical-comparative method.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF چکیده
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
عبدالله جوادی آملی
نویسنده :
ابوذر رجبی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
http://www.aghlodin.ir/article_69839.html
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 2 (عقل و دین- سال 1397- دوره 10- شماره 18- از صفحه 95 تا 122)
یادداشت :
کلیدواژه ها:علم، دین، علم دینی، تمدن اسلامی، سنت
نوع منبع :
مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال