پروکلوس و مسأله خوریسموس | کتابخانه مجازی الفبا

پروکلوس و مسأله خوریسموس | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
پروکلوس و مسأله خوریسموس
کتابخانه مجازی الفبا
بهار و تابستان/ 1394
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
پروکلوس و مسأله خوریسموس
ویرایش اثر
وضعیت نشر :
تهران ، موسسه پژوهشی حكمت و فلسفه ايران ، بهار و تابستان/ 1394
چکیده :
انفصال ایده‌ها و اشیاء از یکدیگر که از آن با عنوان خوریسموس یاد می‌شود باعث بروز مشکلاتی در وجودشناسی و شناخت‌شناسی افلاطون شده است. در صورت قطع ارتباط ایده‌ها و افراد، در وجود‌شناسی با این مشکل مواجه می‌شویم که چگونه ممکن است ایده‌ها علت افرادی باشند که با آنها ارتباطی ندارند. در شناخت‌شناسی باید به این مسأله پاسخ دهیم که اگر ایده‌ها با افراد ارتباطی نداشته باشند چگونه می‌توان از طریق اشیاء به شناخت ایده‌ها دست یافت. افلاطون و فیلسوفان بعدی هریک به نحوی می‌کوشند تا به مسأله خوریسموس پاسخ دهند. پروکلوس در پاسخ به این مسأله از دو اصل «حد وسط» و «وجود متقابل چیزها در یکدیگر» استفاده کرده است که اگرچه سابقه آنها به فیلسوفان قبلی و حتی به آثار افلاطون باز می‌گردد اما نخستین بار پروکلوس آنها را بسط داد و به طور گسترده به کار برد. بر طبق اصل اول واسطه‌هایی میان ایده و افراد وجود دارند که فیض ایده را به افراد می‌رسانند و همچنین امکان شناخت ایده را از طریق افراد فراهم می‌سازند. بر طبق اصل دوم صورتی از ایده در افراد تجسم می‌یابد و در عین حال افراد نیز به نحوی بالقوه در ایده متعالی وجود دارند. the separation between ideas and particulars, known as khorismos, leads to some ontological as well as epistemological problems for plato. on the supposition that ideas and particulars are separated, we’ll face with a problem in ontology that how is it possible that ideas be the cause of particulars which have no link with each other. in epistemology this question has to be replied that if the ideas have no link with particulars, how is it possible to know ideas through particulars? plato and the following philosophers, applying their own methods and principles, suggest different solutions. to solve the problem, proclus makes use of two principles which could be designated as “middle term” and “all in all but appropriately”, both of them have been preceded by the previous philosophers and even plato, but he was the first who began to use them so vastly and explained them. according to the first principle, there are mediators between ideas and particulars which transfer the emanation of ideas to particulars and also prepares the possibility of knowing the former through the latter. according to the second principle, a form of the idea corporifies in particulars and at the same time, particulars exist potentially in the transcendant idea.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF
متکلمان و سایر شخصیت ها :
ارسطو , افلاطون
نویسنده :
امیرحسین ساکت
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
http://www.javidankherad.ir/article_32818.html
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 2 (جاويدان خرد - سال 1394- دوره 12- شماره 27- از صفحه 51 تا 68)
یادداشت :
توضیحات اضافی :
فلسفه غرب
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
مخاطب :
تخصصی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال