مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

سازمان دعوت اسماعیلی با ساختاری سلسله مراتبی، بستر توفیقات روزافزون دعوت فاطمیان را در سرزمین های اسلامی فراهم آورد. پس از تاسیس خلافت فاطمیان در مغرب و سپس انتقال به مصر، سازمان دعوت هرگز تعطیل نشد، بلکه به عنوان نهادی پویا و کارآمد در متن سازمان های اداری تا پایان این خلافت برجای ماند. از آن جا که کارکرد این نهاد، ارتباط مستقیمی با تحولات سیاسی و دینی فاطمیان داشت و توفیق آنان در پایایی دعوت اسماعیلیه بسیار موثر بود؛ پژوهش حاضر تلاش دارد پاسخ این پرسش ها را بیابد: 1- ساختار نهاد دعوت فاطمیان چگونه بود؟ 2- این نهاد از چه کارکردی برخوردار بود؟ 3- با وجود پیروزی اسماعیلیان در تاسیس خلافت فاطمیان، چرا نهاد تبلیغی دعوت تعطیل نشد؟ 4- این نهاد از بدو تاسیس چه تحولاتی را پشت سرنهاد؟ 5- نحوه عملکرد داعیان در خارج از قلمرو فاطمیان چگونه بود؟

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 75 تا 98

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

رویارویی سیاسی- نظامی حسن صباح با سلجوقیان

نویسنده:

اللهیار خلعتبری، حسن باستانی راد

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه شهید بهشتی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

حسن صباح , نزاریه , تاریخ ایران (بعد از اسلام) , اسماعیلیه ایران , سلجوقیان

کلیدواژه‌های فرعی :

الموت , خلفای بنی عباس , فاطمیان (ابومسلمیه از شیعه عباسیه) , فاطمیان مصر , عباسیان , تاریخ امامیه , تاریخ سیاسی , سلسله های ایرانی بعد از حمله مغول , تاریخ فرهنگی ایران , جامعه اسماعیلی ایران ,

چکیده :

حسن صباح نخستین داعی دیلمان (رودبار- الموت)، در زمان اقتدار سلطنت سلجوقی، خلافت عباسی و خلافت فاطمیان مصر، نهضت نزاری را بنیان گذاری کرد (483ق/1090م). او با تاسیس نهضت نزاری در قلاع درون قلمرو سلجوقیان، در رویارویی سیاسی، نظامی و حتی مذهبی با آن ها قرار گرفت. حسن صباح روش های نوینی در اداره جامعه اسماعیلی ایران به کار گرفت که در قلعه های فراز قله ها و رشته کوه های شمال، غرب و شرق ایران استواری یافت و تا یورش مغولان حیات سیاسی خود را ادامه داد. در این مقاله سعی می شود تلاش های سیاسی و نظامی نزاریان در دوره حسن صباح در رویارویی با سلجوقیان با در نظر داشتن اوضاع سیاسی سال های 483ق/1090م تا 518ق/1124م، دوره اقتدار و رهبری او، بیان شود.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 99 تا 118

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

جستاری در زندگی یک امام اسماعیلی

نویسنده:

علیرضا ملائی توانی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه شهید بهشتی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

امامت نزاری , علاالدین محمد , اسماعیلیان نزاری , اصطلاحنامه تاریخ اسلام , اسماعیلیه Ismailism (فرق تشیع) , تاریخ اسماعیلیه

کلیدواژه‌های فرعی :

قلعه الموت , اهل بیت(ع) , عقاید اسماعیلی , دوره ساسانی , مالیخولیا , تعادل روانی , ‌امامت در کودکی , تعیین جانشینی , پارانویا , شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع) , تاریخ امامیه , تاریخ ایران (بعد از اسلام) , ترویج عقاید اسماعیلی ,

چکیده :

این مقاله درصدد است، زندگی علاءالدین محمد هفتمین رهبر اسماعیلیان نزاری را از منظری متفاوت بازخوانی کند. شخصیتی که ضمن سرپرستی دین و دنیای نزاریان به بیماری مالیخولیا گرفتار آمد و زندگی اش پرتنش، بحرانی و متلاطم شد. درباره سلامت روانی و عقلانی وی تحلیل های متفاوتی عرضه شده است؛ اما این مقاله می کوشد با رویکردهای روانشناختی و جامعه شناختی، ‌علل و عوامل بروز این بیماری و تجلیات آن را در زندگی پرفراز و فرود این امام اسماعیلی بررسی نموده، آثار و پیامدهای آن را تحلیل کند.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 183 تا 204

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

حضرت پیامبر ـ صلی الله علیه و آله ـ شیعه بود یا سنّی برای من اثبات کنید که شیعه بود؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

شيعه در لغت به معني پيرو است و در اصطلاح به كساني گفته مي‌شود كه به امامت و خلافت بلافصل علي ـ عليه السّلام ـ معتقدند و بر اين عقيده‌اند كه امامت او از طريق نص ثابت شده است و امامت حق او و فرزندان او است.[1] در مقابل اين ديدگاه اهل سنت قرار دارد، آن بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

شیعه , نص جلی بر امامت علی علیه السلام , نص رسول الله (ص) بر امامت حضرت علی (ع)

کلیدواژه‌های فرعی :

تاریخ شیعه , تاریخ پیدایش شیعه , تاریخ امامیه , تاریخ عقیده شیعه ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

از چه زماني مسلمين به شيعه و سني تقسيم شدند و چرا تعداد سني ها از شيعيان بيشتر است؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

تاريخ بشر گواهي مي دهد كه هميشه، وقتي كه يك دين اعم از دين آسماني و غير آسماني ظهور كرده است، پيروان آن به علل و عوامل مختلف اجتماعي، رواني و اخلاقي باعث انشعاب و تفرقه در دين گرديده و موجب ايجاد فرقه ها و مذاهب مختلف شده اند. دين اسلام به دليل اينكه بیشتر ...

کلیدواژه‌های اصلی :

شیعه و اهل سنت , اهل سنت (مذاهب کلامی) , شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع)

کلیدواژه‌های فرعی :

تاریخ شیعه , تاریخ امامیه , تاریخ اهل سنت ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

در مورد عبدالله بن سبا که او را یهودی می دانند و پایه گذار تشیع لطفا در این مورد توضیح دهید؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , مدخل مفاهیم(دانشنامه مفاهیم)

پاسخ تفصیلی:

پاسخ اين سئوال در دو بخش قابل توجه مي باشد. 1. زندگي نامه عبدالله بن سبا. 2. پايه گذاري تشيع. 1. عبدالله بن سبأ کيست؟ با مراجعه به کتاب هاي تاريخي براي شناخت سبائيان و عبدالله بن سبا به نقطه مشترکي ميان مؤرخاني که از او سخن گفته اند برخورد مي کنيم که بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

تاریخ شیعه , دین یهود , شیعه اثنی عشری , شیعه شناسی , 5- تشیع Shiism (اعم از امامی و زیدی و اسماعیلی، (فرق اسلامی)) , شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع) , تاریخ امامیه

کلیدواژه‌های فرعی :

سبائیه , وجود تاریخی ابن سباء ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

استنباط صریح پیامبر ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ از مفهوم شیعه چه بوده است؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , مدخل مفاهیم(دانشنامه مفاهیم)

پاسخ تفصیلی:

شيعه در لغت: کلمه ي شيعه در لغت بر دو معنا اطلاق شده است: الف) موافقت و هماهنگي در عقيده يا عمل، بدون اين که يکي تابع ديگري باشد.[1] چنان که در قرآن کريم از حضرت ابراهيم به عنوان شيعه حضرت نوح ياد شده است: از جمله شيعيان نوح، ابراهيم است.[2] بديهي اس بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

تاریخ شیعه , شیعه اثنی عشری , شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع) , تاریخ امامیه

کلیدواژه‌های فرعی :

تاریخ تشیع , اتصال اسناد شیعه به پیامبر ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

آیا مأمون شیعه بوده است؟ شهید مطهری در کتاب سیره ائمة اطهار ـ علیهم السّلام ـ می‌فرمایند: مأمون شیعه بوده و مناظراتی را هم با اهل تسنن داشته است که هیچ یک از علمای شیعه این چنین مناظراتی را نداشته‌اند؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

عباسيان در آغاز با نام «اهل بيت» و با انگيزة خونخواهي شهيدان علوي و با شعار «الرضا من آل محمد ـ صلي الله عليه و آله ـ » روي كار آمدند و چون خود در ميان مسلمانان از وجهه و اعتبار برخوردار نبودند، براي پيشبرد آرمان خويش از وجهه و محبوبيّت اهل بيت و علو بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

تاریخ شیعه , شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع) , عباسیان , تاریخ امامیه , درباره مرتضی مطهری

کلیدواژه‌های فرعی :

تشیع , مامون عباسی , خلفای بنی امیه , عالمان شیعه , رابطه عباسیان با شیعه , عباسیان , اقدامات مامون عباسی ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

مرتضی مطهری

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

شیعه به چه معناست و به پیروان چه عقیده ای شیعه گفته می شود؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

كلمه شيعه در لغت از ريشه «شاع» به معني همراهي و تبعيت گرفته شده است[1] و معني لغوي آن گروه و جماعتي است كه در انجام كاري همكاري مي كنند و گاهي نيز به تبعيت كننده از يك فرد اطلاق مي شود.[2] هم چنان كه در قرآن مي گويد: «وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْرا بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

تاریخ شیعه , شیعه اثنی عشری , شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع) , تاریخ امامیه

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

آیا شیعه زاییده ی تفکر عبداللّه بن سبا است؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

براي پاسخ به اين سوال ابتدا بايد اصطلاح شيعه را معنا کرد؛ شيعه به كسانى گفته مي شود كه به على عليه السلام ارادت ويژه داشته و گفتار و رفتار او را آيينه ى شفاف و تمام نماى گفتار و رفتار پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله مى دانستند، که در زمان رسول گرامى بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

تاریخ شیعه , شیعه اثنی عشری , تاریخ امامیه

کلیدواژه‌های فرعی :

سبائیه , وجود تاریخی ابن سباء ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

14 15 16 17 18 19 20 21 22 23

تعداد رکورد ها : 227

درخواست مدرک

کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید

چنانچه قبلا عضو سایت شده‌اید ورود به سایت در غیر اینصورت عضویت در سایت را انتخاب نمایید

ورود به سایت

عضویت در سایت

ارسال نظر

نوع

توضیحات

آدرس پست الکترونیکی

کد امنیتی **

با موفقیت به ثبت رسید

كليه حقوق محفوظ است ، استفاده از مطالب با ذكر منبع بلامانع است.