مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

رساله‌ای درباره طبیعت آدمی اثری ارزشمند به قلم برجسته‌ترین فیلسوف انگلیسی است. تقریباً همه فیلسوفان بر این اتفاق‌نظر دارند که او بزرگ‌ترین فیلسوف تاریخ بریتانیا و مکتب تجربه‌گرایی بوده است. این کتاب یکی از مهم‌ترین متون کلاسیک فلسفه غربی است که محتوای آن عموماً در قرن بیستم مورد التفات جدی فلاسفه قرار گرفت. اهمیت این کتاب فقط در بیدار کردن کانت از خواب جزمیت خلاصه نمی‌شود؛ بلکه بدون شک سرچشمه اصلی فلسفه تحلیلی معاصر این کتاب است. از آن‌جا که محتوای آن در عصر هیوم بسیار نامتعارف و دور از ذهن بود، هیچ واکنش جدی‌ای به دنبال نداشت. در مقابل، در عصر حاضر هر روز بیشتر جان می‌گیرد و بیشتر می‌درخشد. حتی یافته‌های جدید علوم شناختی تا حد زیادی در تطابق با یافته‌های هیوم قرار دارد. جلال پیکانی، مترجم این کتاب، کوشش کرده‌ است تا حد ممکن زبان کلاسیک اثر در ترجمه فارسی آن نیز منعکس شود.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی مفهوم ذهن و جایگاه عقل نزد هیوم در باور به علّیت با رویکرد طبیعت‌‌گرایانه

نویسنده:

لیلا خدامی ، یوسف شاقول ، رضا صادقی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF مراجع

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

تجربه گرایی هیومی , فلسفه هیوم , تجربه گرایی(فلسفه)

چکیده :

معمولا در بیان دیدگاه هیوم از علّیت بر ابعاد سلبی و نتایج شکاکانه آن متمرکز می‌شوند. در حالی که طبق تفسیر طبیعت‌گرایانه، دغدغه هیوم تبیین ماهیت انسان و تعیین محدوده فهم بشر است. هدف او این نیست که رابطه علّیت را به لحاظ فلسفی انکار کند، بلکه منتقد آن نوع تفکر فلسفی است که ادعای عقلانی‌کردن باورها را دارد. هدف اول نویسنده در این مقاله آن است که با تکیه بر تفسیر بی‌سابقه کمپ‌اسمیت، تبیین طبیعت‌گرایانه‌ای از بحث علّیت نزد هیوم ارائه دهد. در مکانیزمی که اسمیت از کارکرد ذهن انسان ارائه می‌دهد، منشأ تصور پیوند ضروری، احساسی درونی است که به واقعیت تعمیم می‌یابد و باور به علّیت با هیچ استدلالی قابل اثبات نیست. نشأت‌گرفتن باور به علّیت از احساس درون ذهن که مبتنی برعقل هم نیست، چالش جدی در پذیرش و توجیه آن ایجاد کرده‌ است. هدف ثانوی و اصلی مقاله بررسی و تبیین ذهنی‌بودن منشأ پیوند ضروری است، سپس مفهوم عقل از دیدگاه هیوم مورد ارزیابی قرارمی‌گیرد تا روشن شود که به چه معنا باور به علّیت نمی‌تواند مبتنی بر عقل باشد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 695 تا 714

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

درسگفتار کلام - مشهد 1397 - 5

نوع منبع :

فیلم , درس گفتار،جزوه وتقریرات

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

19. مسایل کلامی , اثبات خدا , راه‌های خداشناسی , عالم منظوم , برهان نظم , 1. اصطلاحنامه کلام اسلامی (Kalam (Islamic scholastic theology , براهین خداشناسی , 2. اصطلاحنامه مسایل جدید کلامی current debates in Kalam , اثبات وجود خدا , 13. علم کلام , درسگفتار / سخنرانی حوزوی , درسگفتار / سخنرانی کلام اسلامی

کلیدواژه‌های فرعی :

هدفمندی , تجربه گرایی هیومی , اشکالات هیوم بر برهان نظم , اشکالات کانت بر برهان نظم , جهان طبیعت (کلام) , هدفدار بودن جهان طبیعت (کلام) , تمثیل (کلام) , تجربی نبودن برهان نظم (کلام) , منظم بودن جهان طبیعت (کلام) , مقدمات برهان نظم (کلام) , اشکالات مطرح بر برهان نظم (کلام) ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

جعفر سبحانی

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

دیوید هیوم و فلسفه معاصر

سخنران:

جلال پیکانی

نوع منبع :

سخنرانی , فیلم , درس گفتار،جزوه وتقریرات , کتابخانه عمومی

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

تجربه گرایی (مسائل جدید کلامی) , تجربه گرایی هیومی , فلسفه هیوم , تجربه گرایی(فلسفه) , 3- تجربه باوری انگلیسی

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تجربه گرایی هیوم از نظرپدیدارشناسی هوسرل

نویسنده:

عابد کانور

نوع منبع :

رساله تحصیلی

منابع دیجیتالی :

متن ناقص پایان نامه

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

تجربه گرایی (مسائل جدید کلامی) , پدیدار شناسی ( نهضت فلسفی هوسرل ) , تجربه گرایی هیومی , پدیدارشناسی هوسرل (فلسفه) , تجربه گرایی(فلسفه)

چکیده :

مولف در این رساله کوشیده نقد پدیدارشناختی هوسرل از تجربه‌گرایی هیوم را به طور مختصر مورد بررسی قرار دهد. در این بررسی، سه هدف عمده مورد توجه بوده است که هر کدام ارتباطی درونی با یکدیگر دارند: در وهله اول مولف کوشیده روایتی نقادانه از فلسفه هیوم عرضه کند و امکانات پدیدارشناختی نهفته در آن را مورد توجه قرار دهد. در عین حال تلاش شده شباهت‌های نظام‌مند موجود میان فلسفه‌های هیوم و هوسرل تحلیل شوند و در همان حال نقطه تمایز آن‌ها (که همان نظریه انتزاع و تصورات کلی باشد) مورد تاکید قرار گیرد. در نهایت نیز قصد بر آن بوده که ایده پدیدارشناختی تکوینی هوسرل متاخر مورد توجه قرار گیرد و نشان داده شود که فهم درخور این پدیدارشناختی، در گرو آگاهی از نظریه‌های تجربه‌گرایانه هیوم بوده که توسط هوسرل اتخاذ شده‌، گسترش یافته و در برخی موارد حتی کاملا متحول شده‌اند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر