مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک : support@alefbalib.com

نام :*

نام خانوادگی :*

پست الکترونیک :*

* *

تلفن :

دورنگار :

آدرس :

بخش :

پیغام :*

حروف تصویر :

* *

ارسال انصراف

فارسی | العربیه | English

در تلگرام به ما بپیوندید

پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی

جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن

: جستجو در الفبا در گوگل

...جستجوی هوشمند

مرور > نمودار درختی موضوعات

2. اصطلاحنامه مسایل جدید کلامی current debates in Kalam

مسایل جدید وظیفه شناسی

مسایل جدید اخلاقی (مسائل جدید کلامی)

مکاتب اخلاقی

مکتب اخلاقی کانت

جستجو در برای عبارت

شامل عبارت باشد

تنها فراداده‌های دارای منابع دیجیتالی را بازیابی کن

نوع منبع:

فرمت:

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

1 2 3

تعداد رکورد ها : 22

عنوان :

رویکرد نظری به دانش اخلاق حرفه ای : سال یکم، شماره 4 : پژوهشنامه اخلاق

نویسنده:

منیژه عاملی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها : دانشگاه معارف اسلامی,

کلیدواژه‌های اصلی :

سودگرایی , سعادت , اخلاق حرفه ای , تکلیف گرایی , عدالت توزیعی , مکاتب اخلاقی , مکتب سود گرایی , مکتب اخلاقی اسلام , مکتب اخلاقی تکلیف مدار , مکتب اخلاقی کانت , آزادی فردی , علم اخلاق , قرب الاهی

کلیدواژه‌های فرعی :

رابطه تکلیف و اختیار , اصطلاحنامه اخلاق اسلامی , عدالت , فتیان , ملاک فضیلت , سعادت و فضیلت , نقد سودگرایی , رفتار ارتباطی ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ابن سینا: ابوعلی سینا

چکیده :

اخلاق حرفه ای به عنوان شاخه ای از دانش اخلاق به بررسی تکالیف اخلاقی در یک حرفه و مسائل اخلاقی آن می پردازد و درصدد ارائه شیوه ها و دستورالعمل هایی است که این تکالیف را برای افراد و گروه های حرفه ای تعیین نماید.اخلاق حرفه ای در سنّت با محوریت انسان و انگیزه خدمت به دیگران بوده که در طول تاریخ متحول گردیده است؛ اما امروزه گاه انسان در خدمت حرفه و حرفه نیز به ابزاری در جهت اهداف صرفاً مادی او بدل شده است.در نظام های غربی، مکاتب اخلاقی مانند سودانگاری، عدالت توزیعی، آزادی فردی و تکلیف گرایی درصدد رساندن انسان به سعادت بوده اند. اما در نظام اخلاق اسلامی، ملاک نهایی و سعادت حقیقی بشر تقرب به «الله» است و انسان به عنوان خلیفه و جانشین الاهی بر روی زمین محور توجهات اخلاقی است.

صفحات :

از صفحه 113 تا 148

مشخصات اثر