مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

ایمان ابوطالب ایمان ابولهب ایمان ابوین نبی(ص) ایمان اجمالی ایمان اختیاری ایمان اصحاب کهف ایمان اطفال ایمان امت ایمان انبیا ایمان بعد الکفر ایمان به خدا ایمان به غیب ایمان پیامبر(ص) قبل از بعثت ایمان تلقینی ایمان حقیقی ایمان خلفای ثلاثه ایمان راسخ ایمان شرعی ایمان شهودی ایمان صاحب کبیره ایمان عبد ایمان فاسق ایمان قلبی ایمان کافر ایمان کامل ایمان لسانی ایمان مجازی ایمان مذهبی ایمان مرتد ایمان مسلمانان ایمان مقلد ایمان منجی ایمان موافات ایمان ناجز ایمان نیکوکاران ایمان یقینی معاد انسان

جستجو در برای عبارت

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

33 34 35 36 37 38 39 40 41 42

تعداد رکورد ها : 644

عنوان :

انسان خود سرنوشت خود را می نگارد : شماره 36 : گلستان قرآن

نویسنده:

محمدهادی معرفت

نوع منبع :

مقاله , مناظره،گفتگو و میزگرد

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران : موسسه نمایشگاه های فرهنگی تهران,

کلیدواژه‌های اصلی :

اخلاق در قرآن , قاعده حسن و قبح عقلی , فلسفه اخلاق (عام)

کلیدواژه‌های فرعی :

جبر و اختیار(کلام) , فطرت حب کمال صرف , ایمان (فرجام شناسی) , قدرت تبدیل سرنوشت , سرنوشت انسان , اخلاق غیردینی , ساختار اخلاق , حکمت عملی , روایت احادیث ظاهر در جبر , حکمت , تعریف اخلاق , هدف اخلاق , مادی گرایی و اخلاق , راه رسیدن به کمال , رضایت حق , شرط پذیرش عمل صالح ,

چکیده :

خلق به معنای خوی و صفت نفسانی است که منشأ رفتار نیک و بد آدمی است. پرسش مهم این است که آیا صفت نفسانی خود منشأ ذاتی دارد ؟ بدین معنی که از ساختار درونی انسان سرچشمه می گیرد تا هر کاری انجام می دهد نمودی از صفات درونی و ساختار باطنی وی باشد و در واقع چهره درونی خود را آشکار می سازد و مقهور ساخت باطنی خود است در این صورت چه نقشی می تواند ایفا کند؟ تعالیم انبیاء چه تأثیری می توانند داشته باشند؟ آیا صفات نفسانی، اکتسابی و تغییر پذیر بوده و اساسا بر اثر تربیت خانواده و جامعه و پیروی از عادات موروثی حاصل گشته و در نتیجه قابل تبدیل است؟ همچنین حسن و قبح عقلی و فعل و فاعلی و نقش فطرت و عقل و به طور اجمالی مبانی اخلاق و ایمان در قرآن چگونه است ؟ این پرسش ها و پرسش های دیگری در این زمینه را با حضرت آیت الله محمد هادی معرفت از اساتید مبرز و نامی حوزه در میان گذاشته ایم.

صفحات :

از صفحه 30 تا 36

مشخصات اثر